Интерьер античной Греции

В V столетии до нашей эры начинается расцвет другой большой цивилизации прошлого - античной Греции. Политическим и культурным центром Греции времен ее могущества были Афины. Этот большой по тем временам город был довольно хаотически застроен. Жилье знатного афинянина было непритязательным: выложенные из тесаного камня стены белили известью. В небольших комнатах - постели с покрывалами, стулья и табуреты, сундук. Несколько красивых ваз, оружие на стенах, примитивные светильники и жаровни - вот и все украшения жилья. Но это совсем не означало, что грекам был равнодушен вид их жилья. Вот что говорит один из героев древнегреческого писателя и историка Ксенофонта: «Простейшая мебель, предназначенная для повседневного употребления, обычные вещи хозяйственного применения становятся намного красивее благодаря правильному размещению, даже кухонные горшки имеют приятный вид, если они умно поставлены.


Богатые частные дома начали появляться только после того, как Греция прошла пору своего расцвета. Но когда речь шла о строительстве общественных сооружений, то здесь уже не считались, ни с какими затратами. В центре Афин на возвышении было сооружен знаменитый Парфенон, а в нем огромная статуя покровительницы города Афин Палладии. Эта девятиметровая статуя была украшена ценным каменьями, слоновой костью, золотом. Даже в небольшом городке, который насчитывал всего сотни две маленьких домиков, был свой театр, стадион, храм и место собраний и торговли - агора. Жизнь античных греков несла мало публичный характер, поэтому частное уступало перед общественным.


Предметы, в основном заимствованные у египтян, сохранили похожесть со своими «предками» только в ранних предметах: кресла на архаических рельефах иногда напоминают троны египетских правителей. Изменились не только сами предметы, но и их назначение, роль, отношение к ним.


Ложа покрывалась мешком, набитым шерстью, сверху укладывались еще подушки. Но на ложах не только сидели, но и просто лежали. Когда хотелось читать или писать несколько туго набитых подушек служили опорой, чтобы сохранять полулежачее положение. Во время трапезы слуги ставили перед ложами низкие столики (так называемые трапедзи), заставленные блюдами. Эти столики были скорее подносами на тоненьких ножках, чем столами в обычном понимании.


Греческая культура открыла целиком новый источник эстетичного наслаждения, такой, как противопоставление несеного и несущего в архитектурном сооружении. Опоры здания (колоны, части стен) достигли зримой напряженности, которую можно сравнить с мускулатурой живого организма. Их потенциальная несущая сила была связана с давлением каменных балок, которые лежали на них. Вся тонкость этого противопоставления, вся обворожительность «игры» несеного и несущего были приведены к совершенству и вылились в систему ордеров, которые дошли и до наших дней.


Один из видов архитектурной композиции, которая состоит из вертикальных несущих частей - опор в виде колонн, столбов и горизонтальных несущих частей. (В классической архитектуре различают ордера: дорический, ионический, коринфський и прочие.)


Эстетика осмысленного и глубоко реалистического понимания греками архитектурного сооружения как организма распространилась на весь предметный мир. В этом плане заслуживает особого внимания греческий стул, так называемый клисмос, что напоминает наши современные стулья. Здесь мы имеем дело с примером, в самом деле, греческого стремления проявить внутреннюю структуру предмета, его композиционный скелет. И передние, и задние ножки, которые переходят в спинку, суживались с концов. Их абрис в меру отдаления от сидения делался все более пологим. Ножки в том месте, где крепится само сидение, т.е. там, где наибольшее внутреннее напряжение материала, резко утолщались.


В этом месте сидение и ножку скрепляли большим гвоздем (нагелем). Характерно, что на наиболее обобщенных изображениях клисмоса головку гвоздя всегда старательно обрисовывали. Клисмос был очень утонченный, и все его строение, и детали не только имели определенное конструктивное содержание, а и подчеркивали это содержание, делали его более эстэтичным. Так, будничный бытовой предмет, как и архитектурные сооружения того времени, можно рассматривать как своеобразную модель греческого конструктивного мышления.


Интерьер античной Греции