Это цитата сообщения Томаовсянка Оригинальное сообщение
Композитор Скрябин (1872 - 1915): "Вперед, стремительно и вечно!"
[показать] «Жизнь — деятельность, стремление, борьба!» — обычная запись в записной книжке. Для Александра Николаевича Скрябина все это не просто характерно, без этого нет Скрябина — человека, музыканта, мыслителя.
Сначала было увлечение музыкой вообще, роялем как самым любимым из музыкальных инструментов; Шопеном как поэтом рояля и самым близким композитором. И первые сочинения Скрябина так напоминали музыку его кумира, что позволяли музыкантам — старшим современникам говорить в шутку о найденном сундуке с неизвестными рукописями Шопена. Но это было только вначале. С каждым новым произведением вырисовывалось то, чего не было ни у Шопена, ни у Листа, ни у Вагнера, ни у других близких Скрябину композиторов.
Все больше ощущалось стремление в неизведанные дали, вера в безграничные возможности человека. Отсюда и вера в собственные силы, и способность делиться силой с другими людьми.
«Иду сказать людям, что они сильны и могучи, что горевать не о чем, что утрат нет. Силен и могуч тот, кто испытал отчаянье и победил его».
Эта запись сделана в дневнике 28-летним Скрябиным, который к тому времени был уже автором нескольких десятков фортепианных прелюдий, мазурок, экспромтов, ноктюрнов, трех сонат, Концерта для фортепиано с оркестром, симфонической прелюдии «Мечты» и Первой симфонии в 6 частях с гимном искусству в финале.
Он верил во всемогущество искусства, верил, что с его помощью можно переделать мир. Алексендр Скрябин в музыке — романтик необычайно революционной силы духа. Не случайно Г. В. Плеханов, давая характеристику его творчества, говорил, что музыка Скрябина представляет собой отражение нашей революционной эпохи. Это особенно ощущается, когда слушаешь лучшие создания Скрябина (1904 - 1910) - Четвертую и Пятую фортепианные сонаты, Третью симфонию (название Скрябина: «Божественная поэма»), симфонические поэмы — «Поэму экстаза» и «Прометей» (для оркестра, фортепиано и хора).
Миф о Прометее привлекал многих музыкантов, в том числе Бетховена и Листа. Скрябина в этой легенде увлекала сама суть героического образа:
«Прометей — это активная энергия вселенной, творческий принцип; это огонь, свет, жизнь, борьба, мысль, прогресс, цивилизация, свобода».
Воспев в «Прометее» созидательную силу человеческой воли и разума, Скрябин пошел дальше. Он мечтал о «всеискусстве», в котором отразятся все творческие возможности человека. Скрябин обладал так называемым цветным слухом — каждая тональность ассоциировалась у него с определенным цветом естественного цветового спектра. Он мечтал о цветовой симфонии и уже в партитуре «Прометея» наметил световое, насыщенное цветовой палитрой, сопровождение музыки.
Мечта Александра Николаевича Скрябина о синтетической симфонии музыки и цвета, казавшаяся утопичной его современникам, в результате колоссального роста технической мысли в нашем веке все ближе к реальности. Сейчас его идеи увлекли многих деятелей науки, работающих в этом направлении.
Замыслы Скрябина были грандиозны. Он мечтал о «Мистерии», в которой не было бы деления на слушателей и исполнителей. Участниками должны были быть все. Скрябин приступил к работе над сочинением, тоже дерзким по мысли и гигантским по поставленным задачам, он назвал его «Предварительным действом». Большие законченные фрагменты Скрябин проигрывал на рояле своим друзьям, не записывая созданного в партитуру.
Но в самом расцвете творческих сил, на 44-м году жизни, он неожиданно умирает от заражения крови. Надежды, на него возлагаемые, были столь велики, смерть его была столь скоропостижной, что потрясла и тех, кто поддерживал его новаторские поиски, и тех, кто относился к ним скептически. Рахманинов дал большой концерт из произведений Скрябина. Поэты посвятили его памяти стихи.
В 1919 году в плане монументальной пропаганды В. И. Ленин отметил Скрябина как одного из великих художников, предвестников светлого будущего человечества. А первый нарком просвещения А. В. Луначарский писал: «Скрябин нам сугубо нужен... Он учит не бояться страданий, не бояться смерти, но верить в победную жизнь духа».
http://ickust.claw.ru/shared/icks/2800.htm#up
Проницательный музыкальный критик композитор Николай Мясковский, как бы [показать]подытоживая путь Александра Скрябина, писал: «Скрябин — прежде всего не завершитель, а гениальный искатель новых путей, и хотя он исходит по миросозерцанию из того же, но более окрыленного оптимизма, что и Бетховен, но при помощи совершенно нового, небывалого языка он открывает перед нами такие необычайные, еще не могущие даже быть осознанными, эмоциональные перспективы, такие высоты духовного просветления, что вырастает в наших глазах до явления всемирной значительности».