• Авторизация


О физике как науке описательной 15-01-2009 20:46 к комментариям - к полной версии - понравилось!


С. В. Месяц, автор статьи "Современная физика - правдоподобный миф?":
"Известный немецкий историк философии, исследователь творчества Платона, Пауль Фридлендер рассказывает, как встретившись на конференции с одним знакомым физиком, спросил его: "Согласны ли Вы с утверждением Платона, что Ваша наука – миф?" Физик ответил утвердительно, что для Фридлендера было полной неожиданностью и побудило его написать целую статью о чертах сходства между современной и античной наукой (Friedlander P. Structure and destruction of the atom according to Plato's Timaeus. Berkley – Los Angeles, 1949).
В самом деле, если принять ответ ученого всерьез, то придется задуматься над тем, как может современная физика, использующая точнейшую математику, – наука per se, строго отграничивающая себя от всего ненаучного, быть по существу мифом, наподобие того, который изложен Платоном в "Тимее"?...

Платон изъясняет миф как eikos logos – правдоподобный, вероятный, а также приличный, подобающий рассказ, рассуждение: "Согласно нашему правдоподобному рассуждению" (Тим. 30 b). Или в другом месте: "О непреложном, устойчивом и мыслимом предмете и слово должно быть непреложным и устойчивым; в той мере, в какой оно может обладать неопровержимостью и бесспорностью, ни одно из этих качеств не должно отсутствовать. Но о том, что лишь воспроизводит первообраз и являет собой лишь подобие настоящего образа, и говорить можно не более как правдоподобно (logous eikotas) ...мы должны радоваться, если наше рассуждение окажется не менее правдоподобным, чем любое другое, и при этом помнить, что и я, рассуждающий, и вы, мои судьи, всего лишь люди, а потому нам приходится довольствоваться в таких вопросах правдоподобным мифом (eikota mython), не требуя большего" (Тимей, 29 bd. Пер. С.Аверинцева).
вверх^ к полной версии понравилось! в evernote
Комментарии (2):
Wesna 16-01-2009-16:20 удалить
Вспомнилась из дневника А.Владимира цитата святителя Игнатия (Брянчанинова)

" Видение своей немощи есть видение духовное. В нем зритель — ум. Видение доставляется благодатию, насажденною в нас крещением: действием благодати разрешается слепота ума, и он начинает на поприще подвига своего ясно видеть то, чего доселе не видел, находясь вне этого поприща; он познает существование того, о существовании чего вовсе не подозревал".
Ответ на комментарий Wesna # Какая емкая цитата Вам вспомнилась - спасибо... "Духовное видение - видение своей немощи...", и видим не мы сами (которые немощны как раз), а то, что открывает в нас Благодать Божия...
Слепота ума - это очень страшно, хотя, думаю, при этом куча приятнейших иллюзий кругом будет...


Комментарии (2): вверх^

Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.

Дневник О физике как науке описательной | Пальцы_на_клавишах - CaLendarium | Лента друзей Пальцы_на_клавишах / Полная версия Добавить в друзья Страницы: раньше»