Я не согласен с его методами, но вопросы и проблемы он поднял очень актуальные. И нехуй прятать голову в песок, пытаясь уйти от ответов на его вопросы, маскируясь отношением к личности самого Брейвика.
Я, например, не могу себе представить норвежско–шведский квартал на окраине Карачи в Пакистане, где местное население предпочитает не появляться, высерая по паре кирпичей от мысли в перспективе встретиться с «понаехавшими норвежцами». Да еще больший пиздец — представить, что эти шведы и норвежцы живут на деньги Пакистанских налогоплательщиков и правительство постоянно схватывает неиллюзорных пиздюлей от соседей в лице Ирана и ОАЭ, за недостаток проявления толерантности и терпимости к «скандинавским братьям».
Такого, конечно, никогда не произойдет. Это противоречит принципам эволюции. Скиллы к выживанию у более примитивных существ, всегда выше, чем у сложно–организованных. Поэтому мусульманские страны будут гарантированным поставщиком в Европу людей на ближайшие несколько веков. Ибо требования к жизненному комфорту у европейцев и «беженцев» кардинально разные. Да на кой хуй сдалась мусульманам «интеграция в общество» тоже не понятно. Едут–то они не с благими намерениями помочь матушке–Европе побороть демографическую катастрофу и народить новых сынов защитников идеалов свободы и демократии, а с конкретным желанием обустроить себе место получше для согрева собственной жопы. И в данной модели поведения — понятие «интеграция» исключается по определению. Она просто не нужна. Веселее ж жить с земляками, а не с противникам даже на уровне веры.
Очень жаль, что поступок Брейвика будет рассматриваться чаще всего через призму его личности, а попытки задать его вопросы будут мгновенно получать ярлык «Ты чо поддерживаешь детоубийцу!? ты фашист?!». Но от этого прятания головы в песок, вопросы никуда не денутся, и проблема не уйдет.
Кстати, именно поведение «если я закрою глаза — монстр исчезнет», а не конструктивное обсуждение проблемы еще на уровне возможности принятия безболезненных решений, и породили Брейвика. А дали бы чуваку возможность дискутировать, легитимно представлять свои взгляды в политике, не было бы ни взрыва, ни 77 жертв.