В детстве я очень любила сказки Корнея Чуковского. Да что там в детстве, я и сейчас их очень люблю. Его сборник «Чудо дерево» был зачитан мною в детстве в прямом смысле слова до дыр. Почти все стихи из него я помнила наизусть. Лет до 4 мне его ежедневно перечитывали родные, а после, научившись читать, я сама его читала, читала, читала…
 Долгое время для меня это были просто сказки. Где зайчики и белочки, мальчики и девочки, а также Айболит и Бармалей совершали какие-то сказочные действия : из Петербурга в Африку бегали бегом, разговаривали с животными, занимались разбоем или пластической хирургией животных ets. Простой и упоительный мир детства, мир, где грань между сказкой и реальностью зыбка и непрочна.
  Потом, став постарше я как-то не задумывалась о сказках(считала себя взрослой). Так было до одного дня, когда моя коллега пришла на работу и заявила, что сказка Муха-Цокотуха имеет сексуальный подтекст: «…вдруг какой-то старичок-паучок нашу муху в уголок поволок…». Помнится, мне было страшно обидно за любимого Чуковского и его невинную сказку. Долго и безуспешно я доказывала коллеге, что ничего ТАКОГО в этой сказке нет, но… Детство тогда закончилось… Именно в эту минуту…
 Много я тогда думала об этих сказках. И не могла понять: что это? Поэтическое прозрение, или случайность?

  ….

Вдруг из подворотни
Страшный великан,
Рыжий и усатый
Та-ра-кан!
Таракан, Таракан, Тараканище!

Он рычит, и кричит,
И усами шевелит:
"Погодите, не спешите,
Я вас мигом проглочу!
Проглочу, проглочу, не помилую".

Звери задрожали,
В обморок упали.

Волки от испуга
Скушали друг друга.

Бедный крокодил
Жабу проглотил.

А слониха, вся дрожа,
Так и села на ежа.

   
Ничего не напоминает? Мне напоминает…

Вот и стал Таракан победителем,
И лесов и полей повелителем.
Покорилися звери усатому
(Чтоб ему провалиться, проклятому!).
А он между ними похаживает,
Золоченое брюхо поглаживает:
"Принесите-ка мне, звери, ваших детушек,
Я сегодня их за ужином скушаю!"

Удивляюсь тому, что его стихи не запретили и не отправили его самого в Сибирь снег убирать. 

Или еще одно очень замечательная сказка. Просто о нас:

Замяукали котята:
"Надоело нам мяукать!
Мы хотим, как поросята,
Хрюкать!"

А за ними и утята:
"Не желаем больше крякать!
Мы хотим, как лягушата,
Квакать!"

Сказка называется «Путаница»
Отрекаемся от своих корней, от своего рода, народа. Хуже того - от своего языка : не желаем больше квакать. Нам подавай трайблы, смайлы, сисадминов и еще «многабукафф», «пацталом», «аффтар». Жуть!

Не удивительно, что у нас сейчас наблюдается самая настоящая путаница.

А лисички
Взяли спички,
К морю синему пошли,
Море синее зажгли.

Есть люди, которые ратуют за сохранение устоев, традиций, корней. Но :
Только заинька
Был паинька:
Не мяукал
И не хрюкал -
Под капустою лежал,
По-заичьи лопотал
И зверюшек неразумных
Уговаривал:

"Кому велено чирикать -
Не мурлыкайте!
Кому велено мурлыкать -
Не чирикайте!
Не бывать вороне
Коровою,
Не летать лягушатам
Под облаком!"

И этот «заячий лепет» из-под капусты никому не интересен. Он смешон и не современен. А главное-непонятен. От него отмахиваются, как от назойливого жужжания:

Но весёлые зверята -
Поросята, медвежата -
Пуще прежнего шалят,
Зайца слушать не хотят.

Результат все видят каждый день. Все возмущаются, но никто не желает меняться. 

Ждут, наверное, когда море загорится…