"Золотое правило" зависти.
Главный принцип зависти, ее "золотое правило" - не желай другому того, чего желаешь себе.
Первопроходцем, освоившим этот нелегкий "труд" под названием "ЗАВИСТЬ", стал дьявол. Однажды его воображение поставило себя на место Бога, и ему показалось, что он тоже справится. Наверное, ему понравилось, потому что Сатана предложил вскоре Еве стать как Бог. Ева примерила на себя это место, место Бога, и ей тоже без лишней скромности показалось, что в самый раз.
Зависть всегда стремится стать на чье-то место, ее никогда не устраивает свое. Народная мудрость гласит: "В чужом кармане и монеты звонче".
Вы не замечали, что завидуя, мы как бы примеряем на себя чужую жизнь, чужую жену, чужого мужа, чужую машину, чужой дом. Но это не похоже на детские шалости, когда мы открывали родительский шкаф, и устраивали домашнее дефиле. Когда мы становимся взрослыми, подобные игры уже не выглядят столь невинно, потому что зависть возгревает в нас низменные чувства.
*Зависть связана с осознанным страхом собственной неполноценности.
*Зависть - это печаль о благополучии другого.
*Зависть - это сожаление о чужом благе, она всегда вызывает огорчение по поводу успеха других людей.
*Зависть - это упрек Богу в несправедливости.
*Зависть - это всегда пренебрежение тем, что Бог дал именно тебе.
*Зависть - это попытка выйти за границы, установленные для тебя Богом.
Любовь - это не то, что я беру, это то, что я даю. Любовь не завидует, потому что любви чужого не надо. Чужим питается похоть. Давид засмотрелся не в ту сторону, позавидовал чужому счастью, возжелал чужую жену, и как снежный коим, обрушились на него несчастья. Как часто, желая отдохнуть и расслабиться, в праздности уставившись в телевизор, мы начинаем изучать подобно Давиду подробности частной жизни своего ближнего, и тем самым навлекаем на себя беду.
Сегодня средства массовой информации с большим удовольствием разжигают в нас желания. Однако, они не учат нас любить свое. Свою жену, свою семью, свой дом.Но это всегда как взгляд через забор. Нас учат любить то, чего у нас нет, то, что принадлежит кому-нибудь другому. Вот и начинает тосковать человек, и, кажется, что жизнь не сложилась, тоска одолевает, и зависть берет горькая и пускается человек "во все тяжкие", в упор не видя того, что Великий и Всемогущий, любящий Бог "поцеловал тебя в лоб" уже только тем, что позволил тебе родиться. Нам всем неслыханно повезло. Бог дал нам жизнь, дал всем нам время, дал способность любить, радоваться, наслаждаться, рожать детей, заботиться о ком-то, любить и быть любимыми, и многое, многое другое, из чего состоит наша жизнь. Смотря на чужое счастье, ты не замечаешь свое. Смотря на чужую жизнь, ты впустую прожигаешь свою. А потом становится "мучительно больно за бесцельно прожитые годы", как сказал в конце жизни писатель Николай Островский.
Бог не разрешает нам завидовать. И это не пожелание. Это приказ. Он не дал нам в этом вопросе права выбора. Это неизменный и вечный закон Его Царства. Запрет на зависть содержится у Моисея в последней из девяти заповедей, "не пожелай".
Исход 20: 17 "не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего". Слово "ничего" не оставляет нам ни одного шанса на право желать хотя бы что-то из того, что не принадлежит нам. А почему, спросите вы? Чтобы в твоей жизни было больше радости и меньше печали. Один Скифский мудрец, Анахарсис, спрошенный, по какой причине люди всегда печальны, сказал: " Ибо не только о своих бедах печалятся, но и о чужих удачах". Это понимал даже непросвещенный скиф, должны понять и мы.
Закончить хочется величественным местом Писания.
Рим.13:10." Ибо заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не пожелай чужого, и все другие заключаются в сем слове: люби ближнего своего, как самого себя. Любовь не делает ближнему зла; итак, любовь есть исполнение закона. Так поступайте, зная время, что наступил уже час пробудиться нам от сна".
Храни нас Господь от зависти.
автор Борис Кохан
|
|
|
|
|
|
