Эржебет Баттори
Знатная дворянка из правящего польского рода, вышла замуж за одного из венгерских дворян, сохранив свою девичью фамилию – Баттори. Очень много времени проводила одна, муж то и дело уходил в походы, дома бывал очень мало. От скуки Эржебет увлеклась оккультизмом, а, будучи на многолюдном приеме в столице, познакомилась с магом, который увидел в ней силу, рассказал о мире волшебников и научил, как использовать элементарные заклинания. Первые сведенья и необходимый минимум знаний о силе и заклинаниях Эржебет получила от своего наставника, оказавшегося некромантом, выпускником Дурмстранга, в дальнейшем, после того, как она рассталась со своим учителем, Эржебет пришлось совершенствоваться и учиться самостоятельно.
Со временем Эржебет серьезно занялась изучением магии крови, применении этой очень важной для жизнедеятельности жидкости в некромании и темных ритуалах. У нее установились рабочие связи с некоторыми магами из Дурмстранга, некромантами и ритуалистами, которые, может, и находили методы венгерской дворянки жестокими и варварскими, но не могли не согласиться, что результаты ее опытов и экспериментов весьма интересны, а порой даже выдающиеся. Для экспериментов Эржебет требовалось много новой крови.
Когда вокруг замка и в замке начали пропадать девушки, поднялась суматоха, неосторожную графиню обвинили в многочисленных убийствах своих служанок (что действительно имело место, для экспериментов Эржебет предпочитала брать женскую кровь). Расследование пришло к выводу, что графиня собирала вытекающую из жертв кровь и купалась в ней ради сохранения красоты и своей женской привлекательности (что, конечно же, было не верно, Эржебет использовала кровь и агонию своих жертв, если можно так выразиться, ради науки, но никак не в косметических целях).
Суд признал Эржебет виновной в многочисленных зверских убийствах и приговорил кровавую графиню к смерти (ее замуровали в одной из темниц замка, где она должна была умереть от голода). Соратники из Дурмстранга помогли Эржебет покинуть ее тюрьму, и графиня оказалась свободной и бездомной. Последний факт ее, впрочем, не пугал, Дурмстранг, очарованный ее достижениями в темной ритуалистике, готов был принять госпожу Баттори с почетом, и она воспользовалась столь лестным приглашением, тем более что деваться ей все равно было некуда.
Эржебет быстро поняла, что главное в магии не столько сила, сколько бы ее ни было, и какой бы она ни была, а умение и желание применять эту силу, идти до конца, не свернуть, не дать слабости отвлечь себя от главного – получения результатов. Судьбы магглов, которые в ее экспериментах теряли кровь и жизнь, Эржебет интересовали мало, но после событий в своем венгерском замке она стала осмотрительнее и старалась не оставлять следов, чтобы не дать повод обвинить ее в чем-то предосудительном. Со временем Эржебет научилась заметать следы просто мастерски.
Некоторое время в жизни Эржебет Баттори было только совершенствование в магии, эксперименты, и, изредка – путешествия по окрестностям, близким и дальним, для того чтобы отвлечься или обдумать свои следующие шаги. В одном из таких путешествий Эржебет и повстречала Влада Цепеша. Два темных волшебника, они не особенно таились друг перед другом, и вскоре оказалось, что у них весьма похожие взгляды на науку, обладание и использование силы, отношение к магглам, использование союзников – не тех, которых любишь и ценишь, а тех, с которыми сейчас по пути, а потом… А потом можно продолжить путь и без них.
Со временем холодная, безжалостная Эржебет стала правой рукой Влада Цепеша, поддерживая его во всех начинаниях. Для нее не было других авторитетов, кроме Влада, не было других занятий, кроме науки, развития темной магии. Во имя своего соратника и науки она могла сделать очень многое, вполне отдавая себе отчет, что многие окружающие волшебники сочли бы ее поведение неэтичным, несопоставимым с моралью – но мораль и этика никогда не ограничивали бывшую графиню. Она идет туда, куда следует, делает то, что следует, не щадит ни себя, ни других ради достижения цели, и требует того же от ближайших сподвижников, чтобы при необходимости выжечь их дотла и выбросить – когда нужда в них исчезнет.