Обнаружил ошибку. Когда я размышляю и даже когда стремлюсь к осознанности, то делаю это совсем не я. Немного запутано, но попытаюсь объяснить. Известное многим упражнение, где занимающийся осознаёт то, чем он не является. Я — не город, я — не дом, я — не тело и т.д. Упоминал в начале дневника про него. На этапе, когда утверждают, что я — не мысль… Ну или, говоря по иначе, пытаются избавиться от внутреннего диалога… На этом этапе должна очевидной становиться логическая ошибка. При таком раскладе, мышление — это одно из проявлений внешнего мира. Отождествлять мыслющее я с собой всё равно что отождествлять себя с надетым костюмом. Это как считать, что мана и скилы в компьютерной игре появляются у тебя, а не у виртуального героя.

Привычный мир состоит из звёзд и планет, из гор и долин, из рек и океанов, из деревьев и животных. И из людей. Поведение человека обусловлено событиями мира. Позвали — пошёл. Запретили — не пошёл. Съел селёдку — захотел попить. Посмотрел рекламу — захотел купить. Человек — это часть мира. Когда он говорит себе: «Я хочу отдохнуть на море», - то понимать это нужно так: «наблюдаемая часть мира имеет желание отдохнуть на море». Пусть наблюдаемая часть мира называет себя как хочет хоть местоимением «я», хоть словами «наблюдаемая часть мира», хоть «интерфейсом миров». Она никогда не сможет стать настоящим я, которое необусловлено и бессловесно.

Все события в мире связаны причинно-следственными связями. Именно на этом утверждении построено научное знание. Учёные ищут количественные формулы, которые описывают эти связи. Получается, как с костяшками домино. Последняя упала от того, что на неё свалилась предыдущая. Та в свою очередь была ранее под воздейсвием второй с конца костяшки. И так далее. Но до бесконечности ли так? Кто свалил первую костяшку? Или мир устроен так, что этого не требуется? Предполагаю, что даёт первый толчёк именно то настоящее я, которое лишено обусловленности. При этом его действие не возможно зафиксировать приборами, потому что оно смещает весь внешний мир. Вместе с приборами и экспериментаторами. Под смещением, я понимаю изменение хода событий.

По идее, если всё так, то данная статья — глупость. Очередное построение мыслящего я, которое не является настоящим. Однако может статься, что настоящее я изменило мир таким образом, что мыслящее я думает правильные мысли.