Глава 8. Пятый критерий. ЭФФЕКТИВНОСТЬ.
Эффективность – это критерий оценки вашей деятельности, вы должны научиться принимать наиболее эффективные решения. Только принятие эффективных решений вам по-зволит добиться поставленных целей, иначе вся деятельность будет похожа на «топтание на месте».
Все ждал, когда произойдет самое серьезное соприкосновение моей «системы принятия решений» с общепринятой системой добра (хорошего) и зла (плохого). Время пришло. Вы не можете и не умеете принимать абсолютно эффективных решений, потому что ограничены в выборе средств моралью и законами. Будем разбирать каждый по отдельности.
Мораль. Каждый из вас понимает, что это такое, но ни каждый сможет дать понятие; из тех кто может дать понятие, не перечислит всех правил, а тот кто сможет перечислить, поймет, что следовать им невозможно. «Мораль не возникает в человеческом обществе в оп-ределенный момент времени, но присуща ему, в той или иной форме, на всех стадиях его раз-вития. Везде и во все времена воля человека, живущего в обществе себе подобных, связыва-лась нравственными нормами самого разнообразного содержания, имеющими вид обычаев, религиозных или государственных установлений» (Энциклопедия Брокгауза и Ефрона). Но сейчас, она так разрослась, от всех кто хотел внести свой вклад, что невозможно ей следовать, а порой ее прекрасно используют государство, общество и различные объединения для мани-пуляций над людьми.
В наше время, очень многие правила морали просто не работают. Например, ложь. Лгать плохо, аморально, а лгать о своих планах врагу перед боем? Работа разведывательных органов государства сама по себе аморальна, но разве кого-то это останавливает. Аморально изменять супругу, но разве именно аморальность поступка, кого – либо сейчас останавливает. Скорее «нет», чем «да», более вероятно, что кто не изменяют, делают это (или не делают этого ) из-за боязни возможной реакции самого супруга, в виде телесных повреждений различной степени тяжести, развода и нищеты.
Не подумайте, что хочу вам доказать, не нужность и никчемной морали как таковой, нет, просто в наше время при принятии конкретного решения нужно и исходить из конкрет-ных условий, возможностей и вероятностей. Ни для кого не секрет, что определенный вид аморальности входит в систему обычаев делового оборота, когда договора подписываются в саунах.
Законы. С ними так же, все очень интересно и неоднозначно. Как говорил Салтыков-Щедрин, «что необыкновенная суровость российских законов компенсируется абсолютной необязательностью их исполнения». Кого из вас, остановила вероятность наказания при даче взятки. Я не утверждаю, что это хорошо, это плохо, но решение должно быть максимально эффективным, и вы сами должны решить, что делать в конкретной ситуации. Иногда действи-тельно можно договориться с чиновником, а иногда можно со службой собственной безопас-ности, что бы на одного коррупционера стало меньше. Вами должна двигать не аморфная мо-раль и неработающие законы, а достижение максимальной эффективности принятого решения.
Старая система приятия решений, основанная на морали (хорошо или плохо) и эмоциях (хочу или не хочу) не эффективна. Разве вора или чиновника останавливает то, что их поступ-ки аморальны и уголовно наказуемы? Нет. Но если бы этот вор и чиновник не использовали «надежду» на безнаказанность, а исходили из довольно большой вероятности быть пойман-ными; и рассматривали свои преступления ни как – плохие поступки, а использовали крите-рий «эффективности», где с одной стороны было бы предполагаемое богатство, а с другой ка-мера в следственном изоляторе с перспективой на зону, то вполне возможно, решение многих бы изменились, как чиновников так и воров.