Поддельное одиночество
18-05-2009 16:01
к комментариям - к полной версии
- понравилось!
В продолжение записи "Actroid".
Я иду в чащу леса, вдали слышен звук тамтама, он все дальше. Там, в пещере, сидят люди. Далеко ли можно уйти от них? О да, человек, покинувший людей, что-то знает. Как говорил Бэкон, такой человек либо святой, либо дикий зверь. Но как бы ни было, этот человек не идет в пустыню, он идет к природе. Ждет, что вот-вот где-то запоет птица, пробежит зверек. А то и мушка пролетит какая-нибудь. Но даже если не буде мушек, есть еще растительность. Все это живое, со всем этим можно говорить. Да, говорить...
Со всем этим можно не бояться быть собой. Они не знают одежды, моды, внешнего ухода - странно, но любое животное или растение красиво само по себе, к ним неприменимо слово "уродливое". Они не знают общественных туалетов, но в их мире не воняет так, как в мире людей. И вот этот "покинувший людей" идет к природе. Да, она настоящая, в отличие от фальшивых человеческих существ.
Именно поэтому, даже залив весь свой двор бетоном, человек где-нибудь да примостит дерево, клумбу или газон.
В природе нет места подавлению, там никого нельзя назвать шлюхой, там нет необходимости в проституции. Больше того, видели ли вы когда-нибудь животных-извращенцев? Они не подавляют секс, и секс у них не выходит наружу в изуродованном виде.
Для них это естественно, как и все, что подарила природа. Птица поет не просто так - это песня любовная. Цветок расцветает не для того, чтобы его обсуждали, его цветение - это тоже секс. Ветер, или насекомые перенесут пыльцу на другие цветы. Яблоко на дереве созрело для того, чтобы семена, находящиеся в нем, дали новые побеги, с новыми плодами.
Когда я писал это на одном из форумов, кто-то намекнул мне на озабоченность. Мол, поэтому везде секс видит. Я, конечно, как и любой полноценно функционирующий представитель людей, способен испытывать сексуальное желание - когда-то больше, когда-то меньше. Но тема, на которую я пишу, с этим не связана. О цветах и птицах - лишь констатация. И я люблю делать наблюдения, а также примечаю чьи-то еще интересные наблюдения. Здесь другое.
Я вовсе не желаю, чтобы люди трахались прямо на тротуарах - лично знаю таких. Но само отношение к сексу у людей формируется противоестественное, как отношение к грязной луже, в которую наступаешь с какой-то опаской и чувством вины.
А вы думаете, откуда происходит порнобизнес? Слишком высокий пъедестал возвели люди для половых органов.
Они осуждают нетрадиционный секс, но сами же его и производят бесконечным подавлением. С "обычным" сексом они идут на компромисс. И в основном это служители церкви.
Природа намного мудрее "человека ума". Вернемся к нашему отшельнику.
"Я ушел от людей", - справедливо думает он. От чего же и куда он ушел? Он ушел от одной формы жизни к другой, он ушел от живого к живому. Смог бы человек долго находиться в одиночестве, если бы рядом совсем ничего живого не было бы. Вот он сидит на камне, в обожженной пустыне, выживший после ядерной войны, и нет нигде даже одной-единственной травинки. Мне кажется, такое просто невозможно: либо проявлений жизнь будет сразу во всех возможных проявлениях, либо жизни не будет. Да без растений и кислорода не будет, а без кислорода нет человека. Человек - это его дыхание, у каждого свое, но в то же время одно на всех. У йогов есть такое понятие - "прана". Это энергия жизни, постоянно наполняющая человека, когда он делает вдох. В этом что-то есть. Ведь чем труп отличается от живого человека? Казалось бы, залатать все повреждения, да запустить снова кислород - и понеслась! Но нет, чего-то еще не хватает. А думает ли он о том, что любая букашка безразлична к своему собрату, которому оторвалим лапки? Где же в природе сострадание, разве оно - не нарисованное, настоящее - не часть мудрости? Не так давно я видел по телевизору один случай.... да, я телевизор не признаю, но и телецелибат не соблюдаю - почему бы и не посмотреть что-нибудь? Так вот, в какой-то стране на оживленной трассе сбили собаку. А другая собака подбежала, и, выбирая моменты, когда нет машин, оттащила погибшее животное к краю дороги. Это все было заснято на камеру, одну из тех, что установлены вдоль дорог для слежения за нарушениями. Собака убежала, найти ее так и не смогли. Да, о чем я?
Вот же люди есть странные. Ничего из себя не представляя, они почему-то твердо убеждены, что в моей для них постоянно выделено место, и не просто место - аппартаменты! Это не к вам, мои постоянные читатели.
Так, другая мысль пробежала.
А что же уединившийся человек? Уйти от людей тоже не так-то просто, и быть при этом в молчании... Мне самому довелось услышать, как человек, очень долго не общавшийся с людьми (точнее он общался, но это, наверно, пять минут за день), тихо разговаривает в темноте - ни с кем, просто разговаривает. Есть что-то еще, кроме тяги к живому, и даже кроме той тяги, которую Фрейд называл "либидо". Есть притяжение ментальное, есть жажда психоаналитика, которая, возможно, являет собой простое желание выговориться. Не то ли представляет собой подобный дневник?
Сартр сказал: "Другой - это ад". Заглянешь в самую глубину, темную впадину другой души - и убежишь в ужасе: как он живет там?....
О, какой в этом году май! Я уже вошел в освещенный фонарями город, (далеко же я ушел от людей) и что-то внутри будто отвечает этой жизни, другой жизни - жизни людей, несовершенных, несчастных, вечно недовольных и мчащихся куда-то, словно боясь опоздать на собственные похороны.
Идти по живому городу... людей может быть совсем не видно, они спят, но они есть. Идти по городу, где живут люди - совсем не то, что идти по мертвому городу... наверно...это не из моих переживаний, я не был в мертвых городах, хотя как-то собирался на экскурсию. Но ведь это тоже будет неполноценное переживание - ты знаешь, что недалеко люди, с которыми ты приехал.
Кто-то скажет: "Бред сивой кобылы", а мне жалко сивую кобылу. Почему ее животную индивидуальность так неприглядно используют в речи? И уже завтра я сам могу предать все это забвению, потому что в жизни не бывает чего-то замершего, постоянного. Но это отдельная тема.
вверх^
к полной версии
понравилось!
в evernote