"Вечером, в день тот, в первый день недели, когда из страха перед иудеями двери были затворены там, где были ученики, — пришел Иисус и стал посредине и говорит им; мир вам! И сказав это, Он показал им и руки и бок. Возрадовались ученики, увидев Господа.
Сказал им Иисус снова: мир вам! Как послал Меня Отец — и Я посылаю вас.
И, сказав это, дунул и говорит им: примите Духа Святого.
Если кому отпустите грехи — отпущены им; если на ком удержите — удержаны."

Упоминание Духа после Вознесения вполне естественно, особенно у Иоанна. Но оно должно показать, что связь между обоими понятиями не исключительно отрицательная; не только в том, что чисто хронологически сошествие Святого Духа в день Пятидесятницы имело место после Вознесения; но, что важнее, в том, что Вознесение Господне было условием ниспослания Духа. Эта мысль, преднамечаемая в VII. 39, получила свое развитие в Прощальной беседе (ср. XVI. 7). Но уже здесь для Иоанна Святой Дух есть Дух животворящий, как таковой он противополагается плоти