Я недавно посмотрела трилогию еще раз. Синий, белый красный - три цвета. Первый раз смотрела "врассыпную". Второй раз следуя выстроенной хронологии. А сейчас? Видение этих цветов самим автором - Кшиштофом Кесьлёвским
"Синий, белый, красный: свобода, равенство, братство. Такова
общая идея. В политическом и общественном плане, собственно,
весь Запад реализовал три этих лозунга. Совершенно иначе обстоит
дело с планом личным. И потому идея такого фильма пришла нам в
голову.
"Синий" - это свобода. Это рассказ о цене, которую мы за нее
платим. Насколько мы действительно свободны?
Трудно себе представить более роскошную ситуацию, чем та, в
которой оказалась героиня. Несмотря на постигшую ее трагедию,
Жюли совершенно свободна. Погибают ее муж и дочь. Она теряет
семью и тем самым все обязанности. Она отлично обеспечена. У нее
гора денег. И ничто ее не связывает. Она уже ничего не должна.
Возникает вопрос: является ли человек в такой ситуации воистину
свободным?
Жюли кажется, что да. Поскольку у нее не достает сил
покончить с собой, а может быть, ее взгляды не позволяют ей
это сделать - этого мы никогда не узнаем,- она пробует жить
по-другому. Пробует освободиться от прошлого. В таком фильме
должно быть много сцен, в которых она ходит на кладбище или
смотрит старые фотографии. Нет таких сцен. Прошлого нет. Она
решила его зачеркнуть. Если прошлое и возвращается, то только в
музыке. Но выясняется, что нельзя освободиться от всего, что
было. Нельзя, потому что в какой-то момент появляются
обычный страх, чувство одиночества, а прежде всего люди,
которые связывают Жюли с прошлым. Это меняет ее, она начинает
понимать, что не может жить так, как планировала.
Это сфера личной свободы. Насколько ты свободна от чувств?
Является ли любовь несвободой? Является ли свободой?
Мы говорим о свободе и нехватке свободы в зависимости от
вещей. И то же самое касается чувств. Любить - это прекрасно, но
полюбив, сразу же попадаешь в зависимость от человека, которого
любишь. Делаешь то, что он любит, хотя сама этого не любишь.
Испытывая это прекрасное чувство и будучи рядом с человеком,
которого любишь, ты начинаешь делать множество вещей против
самой себя. Так мы понимали проблему свободы в этих трех
фильмах.
В некотором смысле Жюли постоянно чего-то ждет, ждет, что
что-то изменится. Она нервозна и скрытна. Она так решила - и
фильм в каком-то смысле должен идти за героиней, за ее образом
жизни, ее поведением. Стиль фильма должен определять ее
состояние. Конечно, это не значит, что фильм о скуке должен быть
скучным.
"Белый" - комедия, но не такая уж смешная. Это рассказ о
равенстве, понимаемом как отрицание. Лозунг "равенство" внушает
нам, что мы все таковы. Я думаю, что это неправда. Никто не
хочет быть на самом деле равным. Каждый хочет быть равнейшим.
Кароль - герой фильма - чувствует себя униженным. У него
отобрали все, что он имел, а его любовь была отвергнута. В связи
с этим он делает все, чтобы доказать себе и жене, которая его
бросила, что он - лучший. Он достигает этого. Становится
равнейшим. Только сразу же попадает в ловушку, которую расставил
для этой женщины - потому что открывает для себя, что все еще ее
любит. Таким образом, у него появляется новая проблема.
Все чаще я чувствую, что нам есть дело только до нас самих.
Даже обращая внимание на других, мы постоянно думаем о себе. Эта
тема звучит среди прочих в третьем фильме. "Красный" - или
братство.
Валентина старается думать о других, но думает о них
исключительно с собственной точки зрения. Другой у нее нет. Так
же, как у тебя или у меня. Вечный вопрос: давая что-либо от себя
другим, не делаем ли мы это потому, что хотим лучше о себе
думать? Мы не знаем на него ответа.
Это прекрасно, что мы стараемся дать другим что-нибудь от
себя. Но если мы делаем это для того, чтобы лучше о себе думать,
то на этом добре появляется пятно. Всегда ли это добро чуточку
запачкано? Такой же вопрос ставит наш фильм. Мы не знаем ответа
и не ищем его. Просто еще раз об этом задумываемся."