"Как исповедующим православную веру, зырянам при крещении дают русские имена и фамилии, а при учтивом приветствии, как и у русских, к имени, данному при крещении, всегда присовокупляется имя отца; однако же в зырянском языке эти оба имени претерпевают особенное и странное сокращение, и притом имя отца всегда предшествует имени, данному при крещении, так что вместо русского "Василий Иванович" зыряне говорят: "Вань Вась".

"Но так как у кочевого народа, который всегда возит с собой все свои пожитки, ничего не может быть лишнего, а всякая вещь должна быть необходима и иметь известное употребление, то какой-никакой предмет роскоши, как, например, шахматная доска, весьма естественно, не мог служить для одной игры, а потому и представлял в то же время блюдо для мяса, отчего доска эта, покрытая кровью, походила на поле сражения. Обстоятельство это верно было соображено мастером, приготовлявшим шахматную доску, потому что клетки её отличались одни от других не цветом, а тем, что одна половина их (т. е. те, которые оставались без употребления) представляла углубления, а другая лежала в одной плоскости с доской. При таком устройстве доски немудрено, что в углубленных клетках всегда видны следы предшествовавшей трапезы, что, впрочем, нисколько не препятствовало игре, тем более что поле сражения всегда должно быть обагрено кровью".

Цитируется по: Шренк А. И._Путешествие к северо-востоку Европейской России. Москва, ОГИ, 2009.