• Авторизация


Как непросто молиться и каяться... 28-01-2013 00:44 к комментариям - к полной версии - понравилось!

Это цитата сообщения smart50 Оригинальное сообщение

 

[800x676]

 

 

 

Как непросто бывает доказывать
Прописные и чистые истины,
Чтобы ложью сердца не замазывать,
Чтобы всё было ясным и искренним.

И бывает так сложно раскрашивать
Эту жизнь и словами, и красками
Там, где люди привыкли загаживать
Свои души неправдой и масками.

И как больно любить и обманывать,
Предавать ради денег и похоти,
Чтобы локти полжизни заламывать,
Задыхаясь от собственной копоти.

Очень трудно просить о прощении,
Чтобы снова грешить так бессмысленно,
Проповедовать ложь во спасение,
Превращаться в уродов завистливых.

Как непросто молиться и каяться,
Любоваться свечами церковными,
Чтобы завтра лукавому кланяться,
Породнившись с ним узами кровными…

Может, кто-то однажды оступится
И посмотрит на правду осмысленно,
Или люди однажды заблудятся
В прописных и подброшенных истинах.
 

26 февраля 2012
© Copyright: Игорь Ларионов, 2012
Свидетельство о публикации №11202261085
 
 
 
 
 

 

 
 
Так много строк на выцветшей бумаге,
Таких красивых, антикварных строк.
Так много крови на Российском Флаге,
На всём, что Пушкин выплакать не смог.

Так много войн, восстаний и пороков,
Так много истреблений и беды,
Лжедмитриев продажных, лжепророков…
И очень много питьевой воды.

Так много о Москве и Петербурге,
Об ангелах, о реках и полях..
Так много слов о лете и о вьюге,
И об осенних листьях и лесах.

Но знают и дворяне, и холопы,
Уставшие от правды и от лжи,
Что Русский – это не оттенок жопы,
Что Русский – состояние Души.
 
 
© Copyright: Игорь Ларионов, 2012
Свидетельство о публикации №112120901829

 

 

[показать]

 

Вы нас уверили...

 
 
 
Вы нас уверили в достижениях и свершениях
И убедили нас в том, что вы – полубоги.
Вы нас запутали в ереси и волевых решениях,
И в том, что голова дешевле, чем ноги.

И вы нам навязывали собственное убожество –
Желание жить, упиваясь российскою кровью.
Вас стало так много – Барвихо-Рублёвское множество,
Тех, кто проститутку сравнивает с любовью.

Вас так много, тех, кто продаёт страну
За прописку в центре Москвы: На Кутузовском…
И мне жаль, что вам наплевать на Венеру и на Луну,
И совсем не плевать на «Мерс» в новом кузове.

И мне очень хотелось бы вас спасти от грехов и бед,
И убедить себя в том, что вы – полубоги…
Мне так жаль, что вы дарите тьму, хоть могли бы дарить свет…
Мне жаль вас всех, миллиардеров убогих.

Знаю, как вы хотите меня убить и сожрать,
Или зарыть живьём на ближайшем болоте.
Но коль умирать, то за маму, сестру, за отца умирать...
Но не за вас...Вы и так однажды помрёте.


Декабрь 2011
© Copyright: Игорь Ларионов, 2011
Свидетельство о публикации №111121401014
 

 

 

[показать]

 

 

 

 

 

 

[показать]

 

 

Свободная Россия!

 
 
Мне сегодня вышибали
Кости, душу и мозги.
Мне всю жизнь перекропали
Молотки и клинышки.
И душа так захотела
Просто жить и просто петь,-
Мне сегодня надоело
Пресмыкаться и терпеть.
Эй, Россия, ты свободна
От бездушья и оков?
Нет в тебе детей голодных,
Инвалидов, стариков?
Эй, Россия, как ты терпишь
Феодальное ярмо?
Как ты молча терпишь, держишь
У себя во рту дерьмо?..

Мне сегодня вышибали
И суставы, и глаза.
Мне сегодня всё сказали,
Я сегодня всё сказал...


06.12.2011
© Copyright: Игорь Ларионов, 2011
Свидетельство о публикации №111120601184

 

 

 

[показать]

 

 

 

 

 

 

 

Город оборванных роз

 
 
Шёл мужчина по старой столичной аллее,
Напевая какую-то песню под нос,
Шёл по городу марихуаны и хмеля,
И увядших оборванных роз.

Он шагал по асфальту московских бульваров
И искал хоть немного любви и тепла,-
Жаркий выдох горячих московских кварталов
Выжигал его душу дотла.

И мужчина бродил по седым тротуарам,
Как-то не понимая, что стало с Москвой:
Как Сиреневый стал вдруг Лужковским бульваром,
Как Собянинским стал вдруг Тверской?

Как не высохнут руки Российских министров,
Убивающих Бога, детей, стариков,
Докторов, педагогов, студентов, артистов,
Матерей безутешных и вдов?

Шёл мужчина, не думая о приговоре,
Что он выбрал себе навсегда и всерьёз,
Шёл мужчина по древним московским подворьям,
По бутонам оборванных роз…


25.06.20011
 
© Copyright: Игорь Ларионов, 2011
Свидетельство о публикации №111062500397
 
 

 

[показать]

 

 

 

 

 

[показать]

 

 

 

 

Мы бежим от признаний своими – кривыми дорогами,
Чтобы как-то легко , припеваючи, бархатно жить.
Так стараемся выглядеть умными и очень строгими,
Никого, никогда, ни за что и нигде не любить.

Мы стараемся жить ради денег, игрушек и похоти
И копить на наркотики, клубы, дворцы и бухло.
Мы готовы убить за квартиру в каком-нибудь городе,
За прописку, машину, карьеру и за барахло.

Мы бежим и сбиваем невинных по ходу движения ,
Даже если мы любим невинных всем сердцем своим
И гордимся своими заслугами и положением,
Толщиной, шириной – самым мелким и самым простым.

Мы так просто утратили женственность, веру и мужество
И сканируем души по брендам машин и часов,
Разменяв на содружество банков людское содружество,
На обилие чеков, кредитов, швейцарских счетов.

Променяли ведь, ну согласитесь, за власть и за золото
Наше право быть лучшей из мам и счастливым отцом…
А за нас кто-то там подыхал в прошлом веке от голода,
Перед сном очень жёстко укрывшись нацистским свинцом.

И плевали мы все на молитвы, грехи, покаяния,
Выдавая торговую ренту священным местам,-
Мы так быстро бежим от любого святого признания
По оплаченным офисам и биржевым городам.


14  января 2013
© Copyright: Игорь Ларионов, 2013
Свидетельство о публикации №113011401377
 
 
 
 

[показать]

 

 

 

 

[показать]

 

 

ЗА ЧТО?

 

Большинство жертв шли спокойно, с грустными и обреченными лицами, зная, что жить им осталось всего несколько драгоценных минут…

 

Некоторые из них оборачивались и задавали свой последний вопрос, хотя знали, что ответа они не получат, потому что его не было. Во всяком случае, такого, который имел бы хоть какой-нибудь смысл.

Но было известно, что некоторые из жертв задавали этот вопрос, всегда один и тот же, пока их вели по нескончаемым коридорам подвальных этажей Лубянки — до конца этих коридоров никто никогда не доходил. Один из палачей, пьяневший от крови после «рабочего» дня, вспоминал, как странно ему было слышать всегда один и тот же вопрос: «За что?»

А люди на воле, чья очередь еще не подошла, но могла подойти в любой момент, тоже задавали себе этот же самый вопрос: «За что»?

Эти два слова стали символом ужасных лет массовых убийств, инспирированных усатым хозяином Кремля, который издавал секретные циркуляры, оговаривавшие количества и квоты на уничтожение безвинных, и для которого вопрос «За что?» не имел никакого значения. Так что кровь текла ручьями, и палачи на вопрос своих жертв ответа не давали, потому как сами его не знали. А через какое-то время они и сами задавали этот вопрос своим палачам.

За последние 100 самых кровавых лет в и без того кровавой истории человечества сотни миллионов невинных жертв погибли, не зная «за что». Бывали времена, когда люди умирали за свой народ (во благо или во зло), за свои идеалы, за богатство, во имя Бога, религии. Те времена прошли. Теперь люди умирают, спрашивая: «За что?» — по-русски, по-китайски, на идиш, на иврите, по-арабски и на всех языках недавно освободившихся и независимых африканских и азиатских народов, считавших своим долгом присоединиться к цивилизованному миру путём убийств, насилия и пыток. И повсюду безвинные жертвы спрашивали: «За что?» и не получали ответа, потому что ответа не существовало.

Нацисты расстреливают мирных жителей-евреев в Каунасе. 1941 г.

Евреи задавали этот вопрос в последние минуты своей жизни в Бабьем Яру, Освенциме, Треблинке, во взлетавших на воздух автобусах, дискотеках и кафе Иерусалима и Тель-Авива.

Иракцы, умирая от ядовитых газов, распыленных по приказу их усатого хозяина, тоже спрашивали: «За что»? Тот же самый вопрос срывался с губ кампучийцев, замученных только за то, что они были врачами или учителями. Китайцы вопрошали: «За что?», умирая во время культурной революции Мао.

Два миллиона корейцев, вынужденных наблюдать, как их дети умирали от голода, тоже спрашивали: «За что?» Сомалийцы, эфиопы, ангольцы, угандийцы, сирийцы, ливийцы, алжирцы также задавали этот вопрос и также не получали на него ответа.

Народу Сьерра Леоне повезло чуть больше, чем другим: их не убивали на месте, им отрезали конечности острыми мачете, поэтому многие выжили, оставшись калеками — пятьдесят тысяч, возможно, семьдесят тысяч — кто знает, кто считает, их просто хватали в деревнях и в джунглях бродячие бандиты и с наслаждением глумились над ними, не желая даже задуматься: «За что»?

А теперь этот вопрос пришел и к американцам, которые всегда считали, что на все вопросы есть ответы. Даже если казалось, что ответа нет, предполагалось, что он может быть найден. Вопрос «За что»? в Америке не задавал никто, во всяком случае, подавляющее большинство из нас. Может быть, этот вопрос срывался с уст пассажиров на гибнущих самолетах или жертв гангстерских перестрелок и линчующих куклуксклановцев, но большинству из нас никогда не приходилось бояться ночного стука в дверь, кровавых пыток в тюрьме или подвале, после которых смерть казалась избавлением, массовых убийств вооруженной банды, захватившей целый город, штат или страну. Мы были наивными счастливчиками в мире, жестокость которого была нам чужда в течение того самого кровавого столетия, когда миллионы голосов вопрошали: «За что»?

11 сентября 2001 года все изменилось. Внезапно вся Америка возмутилась: «За что»? Это было так непонятно: никаких ответов, никаких объяснений, только смерть. И все наперебой стали искать эти объяснения и ответы. «Что же мы такое сделали?», «Разве у нас не те друзья, или, может быть, — не те враги?», «Разве мы не поступали по совести?», «В чём-то переусердствовали?», «Может, мы слишком богаты, слишком сильны, слишком перемешались в пресловутом американском "плавильном котле" или, наоборот, — недостаточно?», «Разрешили въезд в нашу страну слишком многим иностранцам или, может быть, наоборот?»

На все эти вопросы посыпались бесчисленные ответы от людей, которые понятия не имели, в чем дело, и поэтому их ответы были неправильны. Эти люди не заметили, что мы в одночасье присоединились ко всем тем в нашем мире, кто уже понял — ответа на вопрос: «За что»? в нашем столетии не существует и не имеет никакого смысла искать логические объяснения.

Зло есть. Зло не объясняет, зло уничтожает. У зла нет причин и даже ненависти, поэтому-то зло и есть зло. Единственный путь, которым можно бороться со злом — это безоговорочное признание его существования и уничтожение его на корню. Только после полного искоренения зла наступит время, когда некому и незачем будет спрашивать: «За что»? 

 

источник:

www.vestnik.com/issues/2003/0430/win/frumkin.htm

1827016_628f312bc0c8 (97x51, 3Kb)

1827016_4707367cd3c9a90222860701b45a4abe (56x63, 5Kb)

 

 

 

вверх^ к полной версии понравилось! в evernote


Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.

Дневник Как непросто молиться и каяться... | strelez21 - Дневник. Rudolf Klaus. | Лента друзей strelez21 / Полная версия Добавить в друзья Страницы: раньше»