Это цитата сообщения Hobbittt Оригинальное сообщение

[563x400]
Главное украшение новогоднего вечера в современной России - это зелёная ёлка, центр застолья - блины с черной и красной икрой, шампанское, а главный гость - Дед Мороз с мешком подарков.
Если рыба и икра венчают праздничный стол уже полторы тысячи лет, со времён Древней Руси, то ёлка пришла в Россию сравнительно недавно, всего 200 лет назад, из Германии. Этот обычай ввела в быт жена императора Николая I, императрица Александра Фёдоровна. Она была немка, и традицию украшать дом зелёными ветками помнила с детства. Так немцы встречали Рождество Христа. Ёлочки стали украшать столы в Зимнем дворце в память о сладкой для сердца бывшей принцессы Шарлотты родной Пруссии, где ёлочки с горящими свечками украшали все ее детство. Явление колючего дерева в семье императора было всеми замечено. Все придворные тоже захотели иметь такую же ёлку, и мода на ель зелёным пожаром охватила весь Петербург, а оттуда постепенно распространилась и на всю Россию...
Примерно в то же время, в 1840 году, в знакомом для нас обличье симпатичного старичка появился Дед Мороз. О нем поведал в своем "Морозе Ивановиче" князь и писатель Владимир Одоевский, литературно обработавший народную сказку "Морозко". Сам князь, обладающий редкими положительными душевными качествами, наделил дедушку чудным характером. И если в том, самом давнем варианте "Морозко" речь шла о суровом волшебнике, который предпочитал гнать и морозить, а мешок носил лишь для того, чтобы принимать подношения от перепуганных не на шутку гостей, и однажды насмерть заморозил не угодившую ему ленивую девушку, то у Одоевского старичка как будто подменили. В смягчённом варианте сказки ленивице достаётся не смерть, а всего лишь ожерелье из сосулек.


Согласно легендам Дед был женат на Весне. Но об этом давно уже никто не вспоминает. И правильно: иначе бы пришлось отвечать на дурацкие вопросы, мол, где супруга, почему не вместе?.. Дед не сразу утвердился в роли дарителя. Лишь к 1880-м годам ёлка и мешок с подарками крепко увязались с образом лесного старика. Правда, Дедом Морозом его еще не звали: это был "святочный старик", "рождественский дед", "ёлочный дед" и даже Святой Николай. Только примерно с 1910 года он стал появляться на ёлке живьём в качестве массовика-затейника, с румяными щеками и ватной бородой.
Так сложился непременный русский обычай встречать Новый год с детьми, больше того, считается, что это в первую очередь праздник детворы, а это привносит в застолье элементы детского театра.
Взрослые вместе с детьми, взявшись за руки, ходят вокруг ёлки и напевают песенку: "В лесу родилась ёлочка..." О, без этой песенки о ёлочке, которая родилась в зимнем лесу, русские бы осиротели. Пожалуй, это самый главный шлягер страны. Кто написал эти стихи, долго никто не знал.

Революция объявила ёлку буржуазным пережитком, и в 1927 году советская власть запретила устраивать новогодние ёлки. Атеисты развернули в стране непримиримую борьбу с религиозными предрассудками и суевериями. В изданных в 1927 году "Материалах к антирелигиозной пропаганде в рождественские дни", например, говорится: "Ребят обманывают, что подарки им принес Дед Мороз. Религиозность ребят начинается именно с ёлки. Господствующие эксплуататорские классы пользуются "милой" елочкой и "добрым" Дедом Морозом ещё и для того, чтобы сделать из трудящихся послушных и терпеливых слуг капитала". Некоторые агитки обличали стихами, призванными, очевидно, затмить известную песенку "В лесу родилась ёлочка":

"Скоро будет Рождество -
Гадкий праздник буржуазный,
Связан испокон веков
С ним обычай безобразный:
В лес придет капиталист,
Косный, верный предрассудку,
Ёлку срубит топором,
Отпустивши злую шутку".

Или: "Только тот, кто друг попов, ёлку праздновать готов".
Это было мрачное время для детворы и родителей. Новый год был обычным рабочим днём недели, спать ложились как обычно - завтра на смену. Никаких подарков. Никаких ёлок, купить которые стало невозможно. Видимо, Булгаков был первым, кто дерзнул напомнить о красоте царского времени. В начале второго акта легендарного спектакля МХАТА «Дни Турбиных» зрители видели на сцене живую новогоднюю ёлку в свечах и лентах, слышали запах горящих восковых свечек в зеленой хвое. В зале случались обмороки. По распоряжению дирекции у театра во время спектакля дежурила скорая помощь... Высказываются предположения, что именно тогда, увидев на сцене зелёную роскошь и услышав всхлип зала, Сталин (который, как известно, приезжал на спектакль не меньше 15 раз) принял решение вернуть ёлку в наши дома. В 1935 году, когда официально было признано, что "жить стало лучше, жить стало веселее", секретарь ЦК Компартии Украины Павел Постышев написал письмо-обращение к комсомольцам "Давайте организуем к Новому году детям хорошую ёлку", которое появилось в "Комсомольской правде" 28 декабря 1935 года. "В дореволюционное время буржуазия и чиновники буржуазии всегда устраивали на новый год своим детям ёлку. Дети рабочих с завистью через окно посматривали на сверкающую разноцветными огнями ёлку и веселящихся вокруг нее детей богатеев... Какие-то, не иначе как "левые", загибщики ославили это детское развлечение, как буржуазную затею... Следует этому неправильному осуждению ёлки, которая является прекрасным развлечением для детей, положить конец... устроим хорошую советскую ёлку во всех городах и колхозах..." Письмо было воспринято как директива. И уже на следующий день было опубликовано постановление ЦК ВЛКСМ за подписью Александра Косарева: "...Вечера, посвящённые встрече Нового года, должны пройти весело и организованно на основе самодеятельности самих учащихся: пение, декламация, музыка, физкультурные выступления и игры, не допуская на этих вечерах всякого рода докладов о деятельности школы..."
Однако еще два года крупные ёлки страны проходили без Деда Мороза. Его первое официальное явление состоялось 1 января 1937 года на первой Кремлёвской ёлке.
Война помешала усилить блеск новогодья.
Настоящий культ Нового года, ставшего самым ярким праздником, возник в СССР, когда в 1947 году день 1 января был, наконец, объявлен нерабочим днём. С ёлкой к нам вернулась атмосфера маскарада, культура фейерверков, подарков, новогодних открыток, ёлочных игрушек, сластей... Ёлка стала символом детства для каждого человека, а запах ее хвои и блеск новогодних игрушек золотым запасом души.
К этому времени таинственные инициалы А.Э. - под ними спрятался автор стихов о Ёлке, - были разгаданы и все узнали, что сочинила прелестные стихи поэтесса Раиса Адамовна Кудашёва (урождённая Гидройц, из рода обрусевших немцев), которая в то время работала скромным библиотекарем.
Раиса Гидройц родилась 15 августа 1878 года. Закончила женскую гимназию. По отзывам близких, обладала несомненным педагогическим даром. Работала гувернанткой, учителем, а в советское время — библиотекарем. Мечтала о литературной карьере. Преимущественно писала детские стихи, которые публиковала в журналах с 18 лет.
Опубликованная в 1903 году “Ёлка”, которой суждено было стать бессмертным шедевром, входила в состав обширной стихотворной композиции, предназначенной для декламации на рождественском празднике:

Гнутся ветви мохнатые
Вниз к головкам детей;
Блещут бусы богатые
Переливом огней;
Шар за шариком прячется,
А звезда за звездой,
Нити светлые катятся,
Словно дождь золотой…
Поиграть, позабавиться
Собрались детки тут,
И тебе, Ель-красавица,
Свою песню поют.
Всё звенит, разрастается
Голосков детских хор,
И, сверкая, качается
Ёлки пышный убор.

В лесу родилась ёлочка, в лесу она росла,
Зимой и летом стройная, зелёная была!
Метель ей пела песенки: спи, Ёлка… баю-бай!
Мороз снежком укутывал: смотри, не замерзай!
Трусишка зайка серенький под Ёлочкой скакал,
Порой сам волк, сердитый волк рысцою пробегал!..

Веселей и дружней
Пойте деточки!
Склонит Ёлка скорей
Свои веточки.
В них орехи блестят
Золочённые…
Кто тебе здесь не рад,
Ель зелёная?

Чу! снег по лесу частому под полозом скрипит,
Лошадка мохноногая торопится, бежит.
Везёт лошадка дровенки, на дровнях мужичок.
Срубил он нашу Ёлочку под самый корешок…
Теперь ты здесь, нарядная, на праздник к нам пришла,
И много, много радости детишкам принесла.

Веселей и дружней
Пойте деточки!
Склонит Ёлка скорей
Свои веточки.
Выбирайте себе
Что понравится…
Ах, спасибо тебе,
Ель-красавица!

А в 1905 году Л.К. Бекманом сокращённый вариант стихотворения был положен на музыку...
Как это бывает с детскими поэтами, Кудашёву всерьез в литературных кругах не воспринимали. Первое сочинение появилось в печати в 1896 году. С тех пор стихи и детские сказки Кудашёвой стали появляться на страницах многих детских журналов под псевдонимами «А. Э», «А. Эр», «Р. К.». «Я не хотела быть известной, но и не писать не могла», — впоследствии говорила она.
Всего Раиса Кудашёва опубликовала около 200 песенок и рассказов, сказок и стихотворных книжек: «Санки-самокатки», «Стёпка-растрёпка», «Беда петушка», «Бабушка-Забавушка и собачка Бум»… В 1899 году в журнале «Русская мысль» была опубликована повесть Кудашёвой «Лери», которая так и осталась её единственным произведением для взрослых. В повести рассказывается об отрочестве и юности девушки из дворянской семьи, её первой большой любви к блестящему офицеру...
На стыке веков начинающая поэтесса поступает на работу в дом князя Кудашёва и... попадает в сказку о Золушке, немного "отредактированную" буднями двадцатого века. Через год после ухода из жизни госпожи Кудашёвой ее место заняла Рая. Но судьба распорядилась так, чтобы вовсе не замужество стало самым значительным событием в жизни свежеиспечённой княгини. Вихри революции оставили Кудашёвых без фамильного особняка, потом умер князь, и его вдове пришлось в одиночку бороться с бедностью. Раиса с горечью думала, что у детей появились новые герои, а сказочных волшебников заменили вожди пролетариата.
О том, что текст был положен на музыку, писательница узнала лишь в 1921 году, ненароком услышав её в поезде. Две бабушки наперебой расхваливали таланты своих внучек. Одна из них попросила девочку продемонстрировать ангельский голосок, спев что-нибудь для пассажиров. Ребёнок принялся старательно выводить: "В лесу родилась ёлочка, в лесу она росла..."
В 1941 году ответственный редактор и составитель сборника “Ёлка” Эсфирь Эмден отыскала Раису Кудашёву, которой к этому времени исполнилось 63 года. Поэтесса воспользовалась своим правом восстановить первоначальный текст. Дело в том, что в дореволюционном издании вместо привычных для нас слов “спи, ёлочка, бай-бай” было “спи, ёлка, баю-бай”. Кроме того, в первоначальном тексте Кудашёвой ёлочку под самый корешок срубил не “старичок”, а “мужичок”, который, собственно, и сидел в дровнях. “Мужичка” на “старичка” поменяла советская цензура.
Старичок из песенки — это Дед Мороз, символ, разрешённый в Советском Союзе. И даже иллюстрация была в том сборнике 1941 года: сидит в дровнях старичок с белой окладистой бородой, ну вылитый Дед... Но все знают, каким непраздничным оказался тот год.
В суровое военное время кто-то подсказал одинокой пожилой библиотекарше, что писателям полагаются спецпайки. И она пошла на приём к руководителю Союза писателей Александру Фадееву. Когда Фадеев поинтересовался, что же она написала, Кудашёва ответила: «Только детские тоненькие книжки». На это Фадеев сказал, что в его организацию принимают только серьёзных авторов, написавших романы и повести. «Нет, так нет», — ответила на это женщина и пошла к выходу, а потом обернулась и спросила: «Может, вы слышали хоть одно моё стихотворение?» и прочла знаменитые строки: «В лесу родилась ёлочка...». Фадеев тут же отдал распоряжение, чтобы автора немедленно оформили в Союз писателей и оказали ей всяческую помощь, заметив: "Её стихи имеют такую популярность, которая нашим поэтам и не снилась". Так это было или не так, но факт то, что именно в сороковых годах после многолетнего перерыва вновь стали печататься сборники произведений Кудашёвой. Известность и признание пришли к писательнице, когда ей шёл уже седьмой десяток (в 1964 году она умерла). Жалела ли добрая сказочница о своей скромности, помешавшей вовремя заявить о своем авторстве, или принимала свою судьбу покорно, мы уже не узнаем. В письме к своей подруге Сытиной она написала: “Я стараюсь крепиться и не падать духом... Если бы хоть немного пораньше!”
А уже после войны непременной спутницей Дедушки Мороза стала Снегурочка. Ещё в 1873 году благодаря пьесе Александра Островского "Снегурочка" Дед Мороз обзавёлся молодой помощницей - дочкой. Но после "репрессий" 1927 - 1935 годов Снегурочка надолго пропала. Возродилась она лишь в начале 1950-х годах благодаря усилиям детских классиков Льва Кассиля и Сергея Михалкова, которые писали сценарии для кремлёвских елок. При этом девушка ухитрилась помолодеть: писатели и поэты "переделали" дочку во внучку. Как это произошло - вполне понятно: она же обращалась к Морозу "дедушка"...