[278x327]

«Жители Гента и Брюсселя пойдут походом на Антверпен,
Сенат Лондона отправит на смерть своего короля.
Соль и вино(1) пойдут ему не впрок,
А королевство придет в запустение»

Вдумайтесь в эту фразу: «Сенат отправит на смерть своего короля...» - и Вы поймете всю чудовищность самой мысли, допустившей одну лишь возможность подобного события, для современников Нострадамуса. Эта фраза провидца знаменовала коренной переворот в сознании людей, для которых королевская власть считалась богоданной. Римские императоры возводили свой род к богам (так, родословная Юлиев восходила к Венере), не говоря о фараонах, считавшихся живым воплощением Божества. Вспомним, что царь считался носителем закона и имел право нарушать его.

«Что дозволено Юпитеру, не дозволено быку», - говорили римляне. Законы предусматривали различные виды казни за оскорбление Величества и цареубийство (четвертование). Казнить, тем более «посредством отсечения головы», позволялось лишь простого смертного (правило, соблюдавшееся даже «варварами»). Падение Багдада в 1258 году ознаменовалось смертью последнего халифа из рода Аббасидов, умерщвленного, как того требовал обычай, без пролития крови.
Ореол святости лежал даже на девственнице, которую, согласно римскому праву, нельзя было подвергнуть казни без предварительной дефлорации(что, как правило, вменялось в обязанность палачу). Императоры получали помазание на царство от самого папы. Это, казалось бы, неправдоподобное для того времени предсказание Нострадамуса сбылось 30 января 1649 г. (год соответствует порядковому номеру катрена), когда был казнен английский король Карл I, о чем упоминается в 37-м катрене 8-й центурии:

«В замке на Темзе
Заключен король, поставленный на колени.
Его видят на мосту в одной рубашке
Незадолго до смерти, затем его труп хоронят в замке»

Это было сделано согласно приговору суда, вынесенного королю в большой зале Вестминстерского дворца.

Примечание: соль и вино - символ помазания на царство.