О новой жизни

Тит Коллиандер

   Новую жизнь, в которую ты решил вступить, часто сравнивают с жизнью земледельца. Земля, которую он обрабатывает, дана ему Богом, так же, как и семя, солнечный свет, дождь и произрастание злаков. Но работа предоставлена ему самому. Если земледелец хочет получить обильную жатву, он должен трудиться с утра до вечера, пахать и разрыхлять землю, поливать, потому что посеву грозят многие опасности, могущие погубить урожай. Работу нельзя приостанавливать, земледелец постоянно должен быть бдительным; но все же урожай всецело зависит от Господа.

   Земля, которая дана нам для возделывания, о которой надо заботиться и которую надо охранять, это – наше собственное сердце. Урожай – это вечная жизнь. Вечная потому, что она не зависит ни от времени, ни от пространства, ни от других внешних ограничений. Это жизнь истинной свободы, жизнь любви, милосердия и света, которая безгранична и именно потому вечна. Это – духовная жизнь, духовное бытие человека. Оно получает свое начало здесь и не имеет конца: ничто земное не властно над ним, и искать его надо в человеческом сердце.

   «Преследуй самого себя, - говорит св. Исаак Сирин, - и враг твой прогнан будет приближением твоим. Умирись сам с собою, и умирится с тобой Небо и земля. Постарайся войти во внутреннюю свою клеть, и ты узришь клеть Небесную, потому что та и другая – одно и то же, и, входя в одну, увидишь обе. Лестница в это царство, внутри тебя, сокровенна в душе твоей. Сбрось бремя греха и обретешь в себе ступени, по которым будешь восходить».

   Небесная клеть, о которой здесь говорит св. Исаак, и есть вечная жизнь. Называется она Царством Небесным, Царством Божиим, иначе – Христом. Жить во Христе – значит жить в вечной жизни.