Этот мир свят и целостен.
Улучшить его невозможно.
Попытавшись изменить, вы лишь разрушите его.
Попытавшись удержать, вы лишь утратите его.
Лао-цзы.
Мы с самого рождения хотим чем-то управлять - окружающим нас миром и людьми, его населяющими. Мы кричим, требуя, чтобы мать накормила нас, улыбаемся, чтобы привлечь к себе доброжелательное внимание, строим недовольную гримасу, если кто-то нас раздражает, и срываемся на вопли и истерику, если считаем, что можем себе это позволить.
Подсознательно мы полагаем, что жизнь должна соответствовать нашим представлениям о ней, удовлетворять наши желания и что все другие люди существуют лишь для того, чтобы нам жилось комфортно и приятно. Порой даже взрослому человеку бывает очень трудно вырасти из этих инфантильных представлений.
Наверное, едва ли не 99 процентов нашей драгоценной жизненной энергии расходуются на бесплодные попытки манипулировать миром, добиваясь, чтобы он подстраивался под нас и под наши желания. Мы сплошь и рядом живем как младенцы, толком не отдавая себе отчета, что вокруг нас - другие люди со своими надеждами, желаниями и проблемами.
Татьяна Назаренко "Театр марионеток"
Мы же воспринимаем их в первую очередь как объекты, с помощью которых можем удовлетворить свои собственные нужды. Нам порой не хватает ни мудрости, ни желания осознать, что у этих людей есть собственная жизнь, собственные мечты и потребности, которые могут совершенно не походить на наши или даже противоречить им.
То, что мы смело называем любовью, на самом деле является лишь сосуществованием с человеком, ведущим себя так, что мы рядом с ним чувствуем себя хорошо. Если же он поступает не так, как нас устраивает, то мы готовы прибегнуть к любым средствам, лишь бы восстановит контроль над ним и вернуть его в рамки наших представлений о том, каким он должен быть.
В нашей культуре желание "быть лучшим и первым" считается не только нормальным , но и необходимым для каждого человека. Нас учат хотеть всего и сразу, в том числе и в личной жизни. Близкий человек должен соответствовать нашим представлениям об идеальном партнере и к тому же легко поддаваться манипулированию, если мы этого хотим.
Если женщина находит себе мужчину, а уж тем более вступает с ним в брак, обручальное кольцо или другой символ крупной победы над противником резко повышает статус такой женщины среди подруг и знакомых и в обществе в целом.
Если женщина не установила долговременных отношений с мужчиной, она часто чувствует себя неполноценной и стыдится этой ситуации.
Как правило, все наше представление о самих себе и о нашем месте в этом мире крутится вокруг того, насколько удачно нам удается управлять своей жизнью и каких именно людей мы можем надежно "привязать" к себе.
Многие психотерапевты даже используют эти установки, чтобы помочь своим пациентам стать "более успешными в этом мире". Умело маневрируя, человек должен любыми средствами стремиться к тому, чтобы исполнилось как можно больше его личных желаний. Однако при этом мы зачастую не находим времени остановиться и подумать, как много внутренних сил и энергии тратим на то, чтобы управлять собой и близкими, постоянно поддерживать внутри себя и перед окружающими свой статус, чтобы изобретать все новые желания и искать средства для их исполнения.
Все это исходит из представления о том, что мы должны взвалить на себя тяжкую ношу отношений с близким человеком и с окружающим миром в целом и нести ее, сгибаясь в три погибели. Когда что-то в нашей жизни идет не так, мы начинаем обвинять себя в этом и гадать, что же мы упустили или сделали неправильно. Порой кажется, что достаточно было сделать только один шаг, и все пошло бы иначе.
С такими взглядами на мир мы обречены все время искать кого-то или что-то, чем можно было бы управлять, и жить с постоянным чувством страха, что эти кто-то или что-то выйдет из под контроля. Разве в этом состоянии человек способен любить?
Многие люди понятия не имеют, что существует возможность жить совершенно по-другому.
Они просто еще не нашли путь дзен. Практика дзен предлагает свою альтернативу существования в этом мире, совершенно противоположную вышеописанной. В системе ценностей дзен нет места стремлению к накопительству и приобретению. В этой философии не уделяется внимание тому, как мы выглядим в глазах других. В ходе занятий и медитаций мы учимся быть довольными тем, что у нас есть, и благодарить за это судьбу.
Путь дзен к удовлетворенности своим существование лежит через обретение умения жить своей жизнью, быть самим собой. И по мере продвижения по этому пути жизнь последователей дзен парадоксальным образом наполняется приятными встречами, активными действиями, множеством событий и впечатлений.
Дзен учит нас, как избавиться от "хватательного рефлекса". Ученики приходят к пониманию того, что даже если они и управляют чем-либо в себе, то это не дает им права навязывать свою волю или свои представления о мире и манере поведения другим людям. Осознав это, они начинают видеть каждого человека таким, каков он есть, а не каким они желают его видеть. Они также понимают, что желание изменить человека или управлять его поведением исходя их собственных представлений о том, что правильно, а что нет, - это не проявление любви, а насилие над личностью.
Медитируя, мы учимся бесстрастно созерцать каждый миг этой жизни, наблюдать за каждым вздохом и видеть каждого человека таким, каков он есть. Окружающий мир мы также воспринимаем, таким каков он есть, - будь сегодняшний день пасмурным или ясным, теплым или холодным. Мы ничем не управляем и не манипулируем.
В этом и состоит великая работа ничегонеделания.
Анри Матис "Рай"
Она заключается в невмешательстве в обусловленный природой ход вещей, в признании изначальной мудрости устройства Вселенной, в преклонении перед божественной гармонией, пронизывающей весь этот мир, включая и нас самих.
Стоит нам сделать этот шаг и позволить божественной гармонии (именуемой дхарма) вновь проникнуть в наше сознание, как вся наша жизнь резко меняется и наполняется чистотой и свежестью. Если мы возносим хвалу жизни такой, какой она нам дана, то и сама жизнь воздает нам почести и поддерживает нас во всем.
По материалам книги: Бренда Шошанна. "Дзен и искусство успеха в любви"