Про Грозного стоит сказать еще несколько слов. До нашего времени не дошло ни одного достоверного изображения Иоанна, но сохранилось несколько описаний внешности царя. Я подумал, что это интересно и решил добавить.
Свидетельство англичанина Д. Горсея было следующим: «Великой князь всея Руси Иван Васильевич был красив собой, одарен большим умом, блестящими дарованиями, привлекательностью, одним словом был создан для управления таким огромным Государством».
«По мнению англичанина Дженкинсона, высказанному в 1557 году, ни один христианский властитель не был одновременно и так страшен своим подданных, и так любим ими – как Иоанн.
В том же духе высказался про Иоанна и Венецианский посол Фоскарини, хваля его твердое правосудие, основанное на простых и мудрых законах, приветливость, разнообразие познаний и отличное устройство русских войск».
Среди Русских свидетельств, можно представить описание князя Котырева-Ростовского. Он писал то, что Иоанн имел серые глаза и длинный нос, «возрастом великъ бяше, сухо тело имея, плещи имея высоки, груди широкы, мышцы толсты; муж чюдного разсуждения, в науке книжнаго поучения доволен и многоречивъ зело, ко ополчению дерзостен и за свое отечество стоятелен. На рабы своя, от Бога данные ему, жестокосердъ велми, и на пролитие крови и на убиение дерзостенъ и неумолимъ; множество народу отъ мала и до велика при царстве своем погуби, и многiя грады свои поплени, и многiя святительскiя чины заточи и смертiю немилостивою погуби, и иныя многая содея надъ рабы своими… Той же Царь Иванъ многая благая сотвори, воинство велми любяше и требующая ими от сокровища своего нескудно подаваше».
Теперь вопрос о браках Иоанна Грозного.. Многие слышали, что у него было семь жен. Так оно и есть. После смерти первой своей любимой жены Анастасии Романовны, царь впал в мрачное душевное состояние. То что страдал Грозный по первой своей жене - это известно, но искренне или нет, – вопрос. Есть разные свидетельства. В частности о том, что через семь лет после смерти он все еще вспоминал царицу Анастасию и в ее память посылал богатые вклады в Афонские монастыри. Но по словам Костомарова, после «погребения он казался вне себя от горести, и спустя многие годы после ее кончины, вспоминал с нежностью в своих письмах. Но, тем не менее, оказывается, что через восемь дней после ее погребения Иван уже искал себе другую супругу». Может так, в нем проявлялся его распутный нрав?
Костомаров сообщает далее: «освободившись от семейных обязанностей, Иоанн предался необузданному разврату: так не поступают действительно любящие люди. Царь окружил себя любимцами, которые расшевеливали его дикие страсти». Но факт остается фактом. Царь часто предавался пьяному разгулу в свое правление.
Однако 21августа 1561 года Грозный женился во второй раз. Царицей стала на дочь черкесского князя Темгрюка, названная в крещении Марией. Женитьба эта не имела хорошего влияния на Иоанна, новая царица оставила по себе память злой женщины. Царь не был счастлив с ней и продолжал вести пьяную и развратную жизнь. Черкесская жена умерла в 1569 году.
Проводив в последний путь свою благоверную, как полагается с трауром и поминальными почестями, он через некоторое время вновь возымел желание жениться. Выбор пал на Марфу Собакину, дочь новгородского купца. Он женился на ней в 1571 году, но супружница прожила не долго и умерла, не прожив и месяца.
Следующей стала Анна Колтовская. Это брак состоялся в начале 1572 года. Но здесь возникли сложности. Это случай стоит отметить, поскольку он покажет, как чудовищно нарушались царской властью церковные каноны. Ради решения проблемы четвертого брака царем был созван Собор. Царь дипломатично, но в то же время лицемерно обратился в своей речи к епископам, в которой испросил разрешения на четвертый брак. Он объяснил, что три первых его жены были отравлены врагами. И то, что после смерти последней Марфы Собакиной, которая умерла, не прожив и месяца, он долго думал и хотел принять постриг. Но согласно с государственной необходимостью и малолетством детей, которых необходимо воспитывать дерзает просить священный Собор вновь вступить в брак. Его обращение глубоко до слез тронуло всех слушавших. Из-за просьбы царя иерархи Русской Церкви созвали внеочередное заседание, на котором вразрез церковным канонам приняли решение, разрешающее царю вступить в этот брак. Но в то же время, для успокоения совести, они наложили на него строгую епитимью. Царь был обязан, не приобщатся Святых Таин в течение трех лет и ступень за ступенью пройти искупительный путь покаяния за этот грех. Из сохранившихся свидетельств известно, что государь по началу исполнял Соборное решение, но впрочем, очень не долго, и уже вскоре нарушил его.
Иоанн в четвертом браке с царицей Анной прожил три года, после чего она заключилась в монастырь. Дальнейшие же его действия шли полностью в разрез со всеми церковными постановлениями. До своей кончины он женился еще три раза, и на это он уже не брал благословение Церкви.
Вслед за тем, он выбрал себе в жены Анну Васильчикову. Эта царица происходила из подмосковного княжеского рода. Имение Васильчиковых сейчас располагается в подмосковном Чехове, в прошлом Лопасня.
Шестой супругой была Василиса Мелентьева, на которой он не венчался, а сошелся с ней, получив от духовенства молитву на этот брак.
В последнем браке (1580г) у него от Марии Федоровны Нагой родился сын царевич Димитрий.
На престоле сидел царь-распутник, нарушивший множество канонов и постановлений Церкви.
По поводу всей этой брачной эпопеи царя можно сказать следующее: раз нарушив запрет, он уже не был обременен ни какими обязательствами. Для самой Церкви это было грубым нарушением церковных постановлений. Принимая все эти решения, церковные иерархи пытались обезопасить себя. Ни кто не имел право вступать в четвертый брак и получать благословение (молитву) на остальные, под страхом церковного проклятия. Все эти примеры наглядно свидетельствовали о том тяжелейшем, можно сказать трагичном положении, в котором оказалась Церковь в период правления Иоанна Грозного.