Борьба за существование в детстве, способствовала тому, что Иоанн Грозный преждевременно вырос. От природы наделенный бойким и гибким умом, склонным с одной стороны к вдумчивости, с другой стороны к иронии и насмешливости, он из-за тяжелых условий детства и юности, очень рано повзрослел. Он вдруг стал неожиданно поражать окружающих своими не по детски глубокими размышлениями.Когда ему исполнилось 16 лет, он вместо ребяческих игр, заговорил с митрополитом Макарием и боярами о двух вещах: вступить в брак и венчаться на царство. Разговор о вступлении на царство, был для него очень серьезен. Это был продуманный политический шаг. Помазание на царство, существенным образом возвышало фигуру царя и ставило на место зарвавшихся властолюбивых бояр.Это были его собственные мысли. В это же время произошли новые изменениям в личности молодого царя. В нем стала развиваться болезненная возбуждаемость и впечатлительность. Одиночество и болезненные качества вынесенные из детства, привели очень рано к внутреннему душевному надрыву. Освобождаясь от опеки ненавистных бояр, его страстная натура стала прорываться наружу. Он занялся образованием: много читал, стал писать. Это превратилось в его потребность. С помощью самовнушения он часто свой ум стал разжигать страстью, и это выливалось у него в творческую деятельность, сопровождающуюся блестящими всплесками красноречия .
С детства Иоанн приучил себя к чтению. Его переписка говорила о том, что Иоанн был очень начитан. Он многие тексты знал наизусть, которые запросто мог цитировать по памяти. В первую очередь Священное Писание и Псалтырь. Иоанн хорошо разбирался в древней истории.
По словам Ключевского он был одним из образованных, лучших московских ораторов и писателей XVI века. "С его языка или из-под его пера, как горячего железа под молотом кузнеца, сыпались искры острот, колкие насмешки, меткие словца, неожиданные обороты. В сочинениях, написанных под диктовку страсти и раздражения, он больше заражает, чем убеждает, поражает жаром речи, гибкостью ума, изворотливостью диалектики, блеском мысли, но это фосфорический блеск, лишенный теплоты, это не вдохновение, а горячка".
Его творческая возбужденность сменялась умственным изнеможением и опустошенностью. В такие моменты он был лишен всякой сообразительности, при чем до такой степени, что его мысли не имели даже здравого смысла.Такие люди, как правило, в таких случаях прибегают к известному средству, к вину. Это было свойственно и Иоанну, в особенности в период опричнины. Эта неровность в характере, когда у него сменялись подьемы духа с страшными падениями, стали не только особенностью его личности, но и особенностью его государственной деятельности.
Ключевский пишет:" Царь совершил и задумал много хорошего, умного, даже великого, и рядом с этим наделал еще больше поступков, которые сделали его примером ужаса и отвращения современников и последующих поколений".,
Среди первых страшных деяний его юности стал случай вызванный чудовищным пожаром, который поразил тогда Москву. Столица выгорела буквально до тла. Митрополит Макарий серьезно пострадавший во время пожара был увезен в Новоспасский монастырь, а царь выехал в село Воробьево. Надо сказать, что митрополит чуть не единственный человек, который имел влияние на царя. В тот момент его не оказалось рядом. В Москве начался бунт, причиной которому стали все те же боярские властолюбивые разборки. Кто-то из сторонников Шуйских, убедил народ, что в этом бедствии виновата родная бабка царя, княгиня Анна Глинская, дескать она вынимала сердца у людей, настаивала на них воду и потом ходила по Москве и прыскала этой водой на дома москвичей. Это якобы и стало причиной пожара. Чернь подстрекаемая боярами отправилось в село Воробьево, где находился царь, с требованием, чтобы он выдал свою бабку для расправы. Но ни бояре, ни народ, вообще никто не ожидал на что будет способен Иоанн. Царь не побоявшись взбунтовавшейся толпы, вышел к ней и сразу же отдал короткое распоряжение, Стрельцы схватили самых рьяных крикунов и тут же на месте с ними расправились. Бунт моментально утих. "Иоанн крови не боялся и умел действовать в подобных ситуациях крайне решительно",- пишет Воробьев. По сути с этого деяния началось его царствование.
(продолжение следует) Надеюсь.