В преддверии старообрядческого раскола, у Патриарха Никона возник конфликт с одним из представителей церковной оппозиции. Точнее Никон искал любую возможность существенно потревожить противников реформ, чтобы внести смятение в их ряды. Вскоре подвернулось одно обстоятельство, которым Патриарх и воспользовался. Из Мурома от местного воеводы последовала жалоба на тамошнего протопопа Логина, который являлся одним из лидеров старообрядческой оппозиции. Никон незамедлительно созвал соборное заседание, на котором выдвинул обвинение против Логина, объявив последнего хулителем икон.
На самом же деле обстоятельства складывались следующим образом: будучи у воеводы в гостях, к нему под благословение подошла супруга градоначальника.Однако женщина в этот вечер была несколько приукрашена на манер модниц 17 века. Протопоп не прошел мимо этого обстоятельства и укорил ту за белила на лице. Окружение воеводы вступилось за нее. Они стали утверждать, что белила дескать хорошо, и то, что поповские хуления напрасны, поскольку без белил и икон не напишешь.
Логин в ответ возразил:"Эти составы составляют иконописцы; а если на ваши рожи эти составы положить, то вы и сами не захотите. Да и Сам Спас и Богородица честнее своих образов".
Состава преступления в поведении протопопа не было вообще, но соборным решением, в угоду Никону, он был приговорен и посажен под строгий арест.
В защиту опального попа выступили его соратники. Неверов потребовал от Никона, проведения дополнительного расследования, мотивируя это тем, что тут "дело великое, Божие и царево". На что Патриарх заявил: "не нужен мне царский совет,-я на него плюю и сморкаю".
Неверов был сильно раздражен,и вскричал:"Патриарх Никон! Взбесился ты, что такие слова говоришь на государское величество".
Возражения не были услышаны,и вскоре Неверов вслед за Логином отправился в ссылку на Кубенское озеро в Спасо-Каменный монастырь.Так закончилось старорусское противостояние за красоту, и первые столкновения между старообрядческим крылом и Патриархом Никоном.