Над свободным и нет, проливаются одинаковые дожди, вся разница в отношении. Буддизм как и любая другая доктрина, доведённая до уровня понимаемости, к буддизму отношения не имеет. То что массого и доступно, расчитано на средний уровень, с некоторой девиацией, и служит толчком и не более. Буддизм в неискажонном изначальном значении, это просто психопрактика приближения к Пустоте, или абсолютной реальности. Почему так много слов и названий у одного и того же, ведь по сути все направления приводят к одному и тому же результату? Результат этот известен, но не всеми достижим при жизни. Необходима предрасположенность психики, что для буддизма, что для Кастанедчины, что для чего иного. Споры существуют только среди тех, кто не добрался до истока, т.е. Пустоты. Это отправная точка избавления от иллюзий. Всё что этому предшествует- путешествие вслепую, слабого напуганного существа. А бояццо есть чего и Вам ли об этом не знать? Мир людей достаточно не комфортное место для обретения покоя и независимости. В основном, в доступном виде используется система ограничений, таких к примеру как 10 заповедей, или правил Яма Нияма, или кодекс поведения самурая, имеющих сильную нравственную составляющую. Если следовать эти правилам, жизнь как правило преобретает боле-менее гармоничный вид. Но полная нравственность и гармония, а так же абсолютная свобода и понимание этого на первый взгляд хаотичного бардака, возможны только после определённых достижений или если угодно постижений в работе с собственным умом. Постижение собственного ума это и есть конечная цель, меняющая полностью видение Мира и преодоление иллюзий. Нравственность становится не ограничителем, а единственно возможным способом жизни. Способом не в наборе правил, а естественным состоянием свободного существа.