Относительные истины всё что нам доступно, через человеческое познание, а что хорошего в непотревоженности?
Вечный покой, знаете ли, вряд ли сердце обрадует. Хотя и радость это раздражитель, источник тревоги, понимаю, не понимаю как можно стремиться превратить свою вечность, в сигнал, в вечную ноту, вобщем в ничто, насколькоя понимаю.
Зато из практических последствий такой философии, - снисходительное отношение, к неким мирянам. хотя это уже нравственный аспект, а на продвинутых уровнях буддизма понятие нравственного должно быть отсутствует?