Гермес Трисмегист
части превращениям; видимый облик становится зримым; (личный) нрав, теряя свою силу, предаётся демону, чувства возвращаются сообразно к своим источникам и расплываются в силах (мира). Страсти и желания возвращаются в неразумную природу; остальное возносится через гармонию, покидая в первой зоне свойства роста или ущерба, во второй ~ сноровку зла и уже бессильную хитрость; в третьей ~ иллюзию, отныне не властную над желаниями, в четвёртой ~ тщеславие власти, отныне неудовлетворимое; в пятой ~ нечестивую надменность и безрассудное дерзновение; в шестой ~ привязанность к богатствам, теперь бесплодную; в седьмой ~ коварную ложь. И избавленный таким образом от деяний гармонии (мира), он является в восьмую зону, сохраняя лишь свою личную сущность и поёт с существами гимны в честь Отца. Пребывающие там ликуют с ним, а он, уподобленный им, внемлет мелодичному голосу сил, которые превосходят восьмую природу и распевают хвалы Богу. И тогда стройно возносятся они к Отцу и примыкают к силам, и, ставши сами силами, рождаются в Боге. Таково конечное благо для обладающих знамением ~ стать Богом. Чего же ты теперь ожидаешь~ Ты научился всему; надлежит тебе указывать путь людям, да спасёт Бог через тебя человеческий род."

Сказавши так, Пэмандр примкнул к силам. А я, благословляя Отца всех вещей и воздав ему молитву, воспрянул укреплённый им, постигнув природу вселенной и великое видение. И начал я проповедовать людям красоту религии и Знания. О народы, земнородные люди, погружённые в опьянение, дрёму и Неведение Бога, стряхните ваши чувственные оковы, очнитесь от вашего оцепенения.

Они услышали и собрались вокруг меня. Я же заговорил: "Почему, о земнородные люди, предаётесь вы смерти, когда дозволено вам достигнуть бессмертия~ Придите в себя, шествующие в заблуждении, изнывающие в неведении, бегите мрачного света, причаститесь бессмертию, отступив от тлена."

И одни, насмехаясь, устремлялись в путь смерти; другие, припадая к ногам моим, умоляли их научить. И я, воспрянув, стал руководителем человеческого рода, наставлял их моими речами на путь спасения. Я засевал в них слова мудрости, и питаемы они были водою амброзии (бессмертия); когда же настал вечер, и померкли последние проблески солнца, я призвал их к молитве. И совершив евхаристию (дела благочестия), каждый вернулся к себе на ложе. А я начертал в себе повесть благостыни Пэмандра и, обладая предметом желаний моих, почил исполненный радости. Дремота тела произвела прояснение души, мои сомкнутые очи лицезрели истину, плодотворное молчание принесло в своём лоне всевышнее благо, наречённые слова были семенами благ. Вот благодать, высказанная мною от разума моего, т. е. от Пэмандра, верховного ума; так через божественное вдохновение овладел я истиной. Вот почему всей душою моею и всеми силами благословляю я божественного Отца:

Свят Бог, Отец всего сущего, свят Бог, чья воля совершается его могуществом. Свят Бог, восхотевший быть познанным теми, что принадлежат ему. Свят Ты, создавший бытиё словом твоим; свят ты, чей образ являет природа. Свят ты, не сотворённый природою. Свят ты и сильнее всякой мощи. Свят ты и превыше всякого величия. Свят ты и превыше всякой хвалы. Прими чистую, словесную жертву души и сердца, возносящегося к тебе, о Неизречённый, Неисповедимый, кого познать может одно молчание. Не введи меня в заблуждение, дай познание нашего естества, дай силу, озари милостью твоею непосвящённых братьев племени моего, твоих детей. Верую в тебя и свидетельствую о тебе, шествую в жизни и свете. О Отец, будь благословен; человек, принадлежащий тебе, волит причаститься святыне твоей, по данной тобою власти.