Часть моего "точковского" цитатника:

Августин Блаженный. "Слово о разорении города Рима"

• Писание не обманывает, если человек сам не обманывается.
• Было в Риме пятьдесят праведников, и даже, если смотреть по человеческой мере, тысячи праведников; если по мерилу совершенства, — то ни одного там не было праведного.

Тертуллиан. "О плоти Христовой"

• Сын Божий распят – это не стыдно, ибо достойно стыда; и умер Сын Божий – это совершенно достоверно, ибо нелепо; и, погребенный, воскрес – это несомненно, ибо невозможно.

Позже эта фраза была переработана в знаменитое: "Верую ибо абсурдно".

Флавий Вописк. "Кар, Карин и Нумериан"

• Ведь нравы государя, когда они еще не известны, вызывают больше опасений, нежели надежд, особенно в том государстве, которое после нанесенных ему недавно ран переживало скорбь...
• ...для судьбы нет ничего более приятного, чем вносить непрерывные перемены в государственные дела, вводя в них разные случайности
• В сущности, когда сам Диоклетиан, созвав все племена, давал игры, то щедрость его была очень расчетливой: он говорил при этом, что игры должны быть чистыми, когда зрителем является цензор.

Марк Юний Брут - Из писем к Цицерону

• Не господство устранено, а переменили господина.
• Лучше никем не повелевать, нежели у кого-либо быть в рабстве

Эпиктет

• Человек – это душонка, обремененная трупом.
• Один молодой хвастун говорил в театре, что он умен, потому что беседовал со многими философами. Эпиктет заметил ему: «Вот и у меня много знакомых богачей, а все же я не богач». (Марк Аврелий - "Размышления")

Эпикур

• Кто кажется страшным, тот не может быть свободным от страха.
• Каждый уходит из жизни так, словно только что вошел.
• Кому малого недостаточно, тому ничего не достаточно.
• Жизнь гибнет в откладывании, и каждый из нас умирает, не имея досуга. Нечестив не тот, кто отвергает богов толпы, а тот, кто принимает мнения толпы о богах.
• Кто праведен, в том меньше всего тревоги, кто неправеден, тот полон самой великой тревоги.
• Кто кажется страшным, тот не может быть свободным от страха.

Юлиан Отступник

• Кто пренебрегает возможным, делая вид, что стремится к невозможному, на самом деле и не старается достигнуть одного и не выполняет другого.

Я бы это так перефразировал: "Кто вечно до х** занят, тот никогда ни х** не делает"

Эзоп

• Плохо придется людям, когда каждый потребует своего.

Дени Дидро. "О нетерпимости"

• Если попрана одна мораль, нельзя ожидать уважения к другой. Поэтому и дурной пастырь, и светская ханжа одинаково опасны...
• Человек, который не следит за тем, что люди ставят превыше собственной жизни, забывает об общественном спокойствии...

Дени Дидро. "О терпимости"

• Всегда язык считался показателем состояния умов в пароде. Если бы я воскрес через сто лет, то для того, чтобы узнать, что стались с нацией, я попросил бы дать мне последнее вышедшее из печати произведение литературы...
• Терпимость всегда есть система преследуемого: он тотчас же отказывается от этой системы, как только становится достаточно сильным, чтобы самому стать преследователем. Христиане, когда были слабее язычников, требовали терпимости для себя; став сильнее язычников, они потребовали искоренения язычества.
• Ничто не остается чистым в руках людей, и это - одно из неопровержимых возражений против всякого откровения.

Цельс - "Правдивое слово"

• Христианский учитель поступает подобно тому, как если бы кто-то, в пьяном виде, выступая перед пьяными, стал поносить трезвых за пьянство. Или человеку с больными глазами который, перед другими такими же больными, стал бы винить имеющих острое зрение, в том, что у тех повреждено зрение.
• Итак, не для человека создано все, так же как и не для льва, и не для орла, и не для дельфина, а для того, чтобы космос, как творение бога, был целостным и совершенным во всех отношениях. Вот ради чего соразмерено все.
• Природа такова, что все люди испытывают бедствия: ведь зло - это естественный процесс материи...
• Богопочитание, пронизывая все, становится совершеннее...

Эпиктет

• Ты не хотел бы ехать на большом, красивом, украшенном позолотой корабле - и утонуть на нем. Так не желай же жить в большом, роскошном доме, где бы ты был подавлен горем
• Правда побеждает сама собою, мнение - через других
• Римлянки не расстаются с Платоновым сочинением "Государство", так как в нем он проповедует общность жен, но читают одни слова философа, не понимая их смысла....
• Прямое не нуждается в выправлении; так справедливое не нуждается в исправлении
• Когда у Фалеса спросили: "Что вполне общее всем?" - он отвечал: "Надежда",- она остается даже у тех, у кого нет ничего другого
• Природа дала людям один язык и два уха, чтобы мы больше слушали других, нежели говорили сами
• Если хочешь жить, не зная печали, считай будущее прошедшим
• Глупец, испытавший, что значит счастье, делается, словно от вина, еще глупее
• Зависть - враг счастливых
• Помни, что такое человек, и будешь равнодушен ко всему происходящему

"Авидий Кассий" (SHA)

• II,2: Никто ещё не убил своего преемника.
• II,6: Самые лучшие выражения в устах тиранов не имеют того значения, какое они должно были иметь...
• XII,5: Чем мщение справедливее, тем более жестоким оно кажется.

"Александр Север" (SHA)

• Люди, одержимые бешеными страстями, стремятся к недозволенному особенно тогда, когда оно запрещено. (XXIV, 4)
• Тот, кто заслуживает обиду со стороны императора, должен быть осужден, а не отставлен. (32, 2)
• Дымом наказывается тот, кто торгует дымом. (36, 2)

Д.Парамонов, В.Кириченко - "Методы фальсификации выборов"

• Политика - искусство возможного.
• Политтехнологам тема фальсификаций неинтересна (...). Эта тема стоит поперек - она бросает вызов всему арсеналу знаний и умений профессионалов.
• Внутри себя власть породила множество критиков; среди избиркомовцев практически нет кающихся или "правдолюбцев"...
• Неважно, как проголосуют - важно, кто подсчитывает голоса. (И.В.Сталин)

Марк Аврелий - "Размышления"

• Кн.1; 4. (От прадеда) - что не пошел я в общие школы, а учился дома у хороших учителей и понял, что на такие вещи надо тратиться не жалея