Решили в кои-то веки проявить политическую активность. У Дворца Пионеров собирался пикет протеста против насильственной украинизации образования в школах Севастополя. Поскольку вопрос языка мы всегда несколько отдаляли от иных вопросов политики – то решили сразу, что пойдем. И вот – делюсь впечатлениями о виденном и слышанном…

Сразу оговорюсь, в тот момент, когда это пишется – дело идёт ко второй части Маралезонского балета (на площади Восставших – слушания по этому вопросу). Естественно, после работы никуда ехать не хочется. Да и не только в работе дело – первая часть, непосредственным свидетелем коей пришлось быть, так же не располагает к дальнейшим проявлениям активности.

Самое главное: мне кажется, что тем, кто там выступал, посторонние слушатели нужны были не особо. Живое ограждение из людей из плакатами; у многих присутствующих – большие флаги партий… По-видимому, основную часть слушателей собрали при помощи материального стимула, вручили флаги, посоветовали как можно громче кричать и хлопать. На этом фоне красных и голубых флагов я, кажется, оказался чем-то вроде белой вороны со своим триколором… Кроме меня, с российским флагом, там никого не было.

Если бы даже никого со стороны не было – сдается мне, выступающие оттарабанили бы свои выступления и остались бы довольны.

Суть вопроса, как я уже говорил: украинизация образования в севастопольских школах. Принимая решение идти на это собрание, мы вообще-то предполагали, что существует некая реальная угроза русскому языку и что на этом сборище будут попытки найти какие-то альтернативы. Я и сам удивлён, но оказывается, могу думать о людях лучше, чем они есть на самом деле…

Крым – район практически полностью русскоговорящий. Поэтому и угроза виделась в том, что злобные хохляцкие чиновники во Дворце Пионеров (сейчас этот дворец как-то по-другому называется) будут вынашивать черные планы, как им поскорее удушить русский язык в «болевой точке» этого района. Поэтому виделось примерно что-то вроде призывов к тому, чтобы оставили свободный выбор языка образования.

Но суть вопроса и альтернативное его решение, которое могло устроить бы всех – это, пожалуй, единственное, чего там услышать так и не довелось. Основными пунктами обсуждения были: во-первых, вся Украина вместе с украинцами; а во-вторых, два депутата (фамилия одного – Слюсарь, а фамилия второго у меня весь день из головы вылетает). Правда, выступающие выражали возмущение, что детям теперь доведется учить на мове те предметы, которые они и на русском-то выучить толком не могут. Но какие существуют пути решения этой проблемы и какие варианты этих путей устроили бы лично самих выступающих – о том виденная мной часть этой истории умалчивает.

Ещё один вывод, который я сделал из того, что наблюдал, может очень и очень не устроить русскоязычную политически активную часть населения Севастополя. Но тем не менее, этот вывод – есть налицо. Кто помнит митинги и листовки начала 90-х – наверняка, помнит и лейтмотив тогдашних мероприятий: «Нет национализму! Севастополь – русский город!». Я не знаю, чем занимаются политики вот уже восемнадцать лет. За этот срок можно без особого умственного напряжения в любой головоломной теории сотню противоречий обнаружить. А до них так и не доходит, что сам этот тезис – основной – есть полное противоречие. Русский национализм – это когда превыше всего ставится и объявляется всё русское; украинский национализм – когда аналогичное отношение к украинскому; белорусский – к белорусскому, и так далее, и так далее. Поэтому тезис «Нет национализму! Севастополь – русский город!», который до сих пор пережевывается на все лады, уже содержит в себе абсурдное высказывания.

Что можно говорить о головах и теориях говорящих, если даже в своих первоосновах они допускают такую путаницу в понятиях? Так и хотелось заявить: «Ребята, ну это уже верх всякого! Вы брызгаете слюной за 1997 год, когда Севастополь был незаконно отдан Украине. Но почему вы не брызгали слюной и не добились своего тогда? А сейчас я просто хочу слышать о том, что и кто угрожает русскому языку в Севастополе, где до сих пор говорящие на украинском – вроде диковинки! Я хочу знать, что может помешать мне и моим детям разговаривать на родном языке, и что вы делаете для того, чтобы устранить эти преграды. Меня не интересует, кому будет принадлежать город – Украине или России; меня интересует, смогу ли я свободно продолжать говорить на родном мне русском и смогут ли мои дети свободно на нём учиться. Или – готовиться к чему-то худшему?».

Так нет же. Ребята, которые готовы перегрызть горло за то, что кто-то якобы мешает им думать и говорить по-русски, оказывается, даже в понятиях на родном языке всё путают и перемешивают.

Впрочем, одно выступление всё-таки понравилось. Выступала женщина – судя по стилю речи, из команды Витренко. Общий смысл, как я его понял, сводился к тому, что пока высокопоставленные дяди разрушали страну, мы (такое местоимение мелькнуло) были озабочены, «где б заработать две гривны, чтоб пожрать». Ну и о том, что хотя бы сейчас не мешало бы всё-таки привести себя в сознание и добиваться признания своих прав хотя бы и с вилами в руках. Выступила эмоционально, что выгодно отличило её от остальных.

Да и не такой уж бред несла, как остальные. Хотя и на её рассуждения можно посмотреть под разными углами. Ситуации бывают разные. Но и люди – тоже. Время, которое она имела в виду, действительно было «весёлое». Так к чему такой вызов? Одними мыслями сыт не будешь, и тот, кто не стал бы искать, где заработать эти две гривны – просто бы сдох от голода. А покойнику ни национальный язык, ни культура, ни экономика ни к чему. А живущие и прошедшие через то время ведь не все в быдло превратились.

Мне по этому поводу вспоминается одно солженицынское описание из «Архипелага». О том, что в лагере выживал не тот, кто набивал себе желудок всякой гадостью: лишь бы пожрать. Такие, мол, умирали прежде всего. Вот я и думаю: те, кто прошёл через все трудности тогда и остался нормальный человек – значит, что-то за душой было, кроме куска колбасы? Тогда есть вероятность, что и сейчас он останется нормальным человеком, даже если и не интересуется политикой. А те, у кого тогда головы не было – неужели сейчас, хотя бы в силу естественного человеческого старения, способны её приобрести? Очень сомневаюсь.

Гвоздь программы – это восклицание, прозвучавшее из уст другого выступающего: «Зомби в русском Севастополе!». Это было выкрикнуто с такой интонацией и с таким лицом, что в других условиях я ожидал бы, что за этим последует краткое содержание озаглавленное сими словами ужастика. Теперь, когда прошло немного времени – думаю, что это было сильно сказано. Потому что двусмысленно. Видать, что-то родное в этих «зомби» оратор что-то почувствовал, и поэтому произнес их с особой выразительностью.

Ещё один риторический «опус» в августовский солнечный день выглядел просто убийственно. Оратор описал, какое солнце светит и спросил: «Отчего же на душе так тоскливо и мрачно?». Я думаю, даже если бы там была возможность отвечать «из зала», то бишь – из-за ограждения, то ему всё равно никто бы не ответил. Во-первых, это просто невозможно узнать, почему у выступающего такое отвратительное состояние: может, боязнь трибуны? Во-вторых, не знаю кого как, а у меня после такого оборота даже как-то посветлело на душе. Ибо люблю, когда в выступлениях присутствует элемент юмора.

«Януковича уже упустили!» - выкрикнули из публики. «Не упустили!», - возразил депутат-«регионал». И нечаянно сказал правду. После его предательской «ретирады» в 2004 году его действительно не упустили из виду – и до сих пор даже по телевизору показывают. За границу он не эмигрировал, в тюрьме за политическую деятельность не сидел… Живет, здравствует, не кашляет - и даже совесть его не мучает.

Стоим-слушаем: подбегает женщина и вопрошает ко мне: «Вы кто?». Ей-богу, упал бы: скопления народа постеснялся. «Я? Никто». Она спрашивает: «Вы из Русской общины?». Тут до меня комизм ситуации доходит. Я – со стороны пришедший человек, с российским триколором… И она решила, что я стою от этой самой «Русской общины». Света, дабы не показаться невежливой, ответила за меня, что стоим мы от «Партии родителей». Что это за партия такая – разумеется, никто не знал до этого момента и никто не узнает в будущем. Но главное, что вопросы прекратились. Вот и опять же – грустный момент для размышлений… Видно, это уже в порядке вещей, что на таких «народных» мероприятиях присутствуют либо представители партий, которым надо «галочку» поставить, либо элементарно нанятые для кворума люди. А чтобы человек просто со стороны пришёл выразить своё мнение – это уже ненормально. По крайней мере, впечатление складывается такое…

Мне ещё припоминаются митинги начала 90-х, когда на «Ракушке» толпа набивалась. Пенсионеры, зеваки, тусующаяся на Приморском молодежь, которой просто нечего делать… Действа были по содержанию точь-в-точь, как сейчас. Но как-то более многолюдные были: причём, аудитория была именно со стороны, а не на девяносто процентов – наёмная.

Почерпнул ценную информацию, от кого пошли хохлы. Оказывается, в отместку за раздел Речи Посполитой поляки и евреи специально для России их придумали. Я из-за своей убогости просто не понимаю, какое отношение имеет прошедший 250 лет назад раздел Речи Посполитой к украинизации образования в школах Севастополя. Может, если мы восстановим Польшу в тех границах, в которых она существовала до 18 столетия – тогда и можно будет свободно преподавать все школьные предметы в севастопольских школах на русском языке? Или такая мера позволит предъявить некие весомые аргументы против украинизации чиновникам?

В общем создалось такое впечатление, что про сам вопрос ораторам сказать было просто нечего. Никакой альтернативы в депутатских головах тоже не сидело… Поэтому просто повторяли старую песню на новый лад. А заодно припозорили двух «крайних»: в стиле – «позор дебоширу и пяьнице Горбункову». Которых, разумеется, на этом собрании не присутствовало. На школьных линейках, помнится, хоть двоечников выводили, чтоб все могли кричать «позор» им в лицо. Но в данной ситуации двоечники были неизвестно где, так что веселье прошло и без них.

Скандировать, кстати – самая обычная вещь для политических сборищ типа прошедшего. Но здесь это развлечения отклика не вызвало. Вероятно, депутатам, знающим о правилах риторики и логике только понаслышке, не пришло в голову, что предавать анафеме Украину, Польшу и евреев и после этого ждать дружного скандирования «русский язык! Русский язык!» как-то нелогично.

В заключение могу только выразить пожелание, чтобы отстаивающие свободу думать по-русски депутаты научились хотя бы просто думать перед тем, как что-то сказать или сделать. Хотя – надежды на это мало. Ведь это означает – помните Булгакова – что каждый из них вместо того, чтобы выступать перед другими людьми, должен будет лупить сам себя по затылку…

Смешно было утром – и не менее смешно было вечером. Пришли домой, забрали газеты из ящика и в «Проспекте» натыкаемся на коротеньку статью, касающуюся в аккурат пресловутого языкового вопроса. В числе всего прочего – пишется, что в ближайшее время особых изменений не предвидится. Дело было, когда вечерние слушания ещё не начались.

А на городском форуме натыкаюсь на статью из газеты «ФорПост», где черным по белом написаны такие вот замечательные слова:

По словам источника, преподавателям севастопольских школ и вузов негласным указанием начальства было запрещено участвовать в общегородских слушаниях.

Принудительно согнанных на державную конференцию педагогов встречали севастопольцы с плакатами «Русский язык – будущее наших детей», «Я думаю по-русски», «Украинскую мову в Севастополе изучать факультативно!», «Долой приказ №461 и иуду Вакарчука!» «Stop Lingvo Genocide».

Что это за источник, из которого автор статьи почерпнул свою информацию о «негласном» указании начальства, - ничего не сказано. Видно опытного журналиста: рыбные места не выдаёт! И что за повод гордиться встречей с плакатами людей, которых согнали на конференцию «принудительно» - тоже ни слова. Кстати говоря, стояли мы как раз перед самым Дворцом Пионеров, но на расстоянии от него. И совершенно не мешали тем, кто проходил внутрь него со стороны Приморского бульвара – без всякой охраны проходил, без спешки. Может, их перед всем этим предварительно собрали вместе и провели инструктаж, как следует себя вести в случае принудительного сгона на конференцию? Не знаю, спросить не удосужился.

Утром, когда мы уже вышли из дома и ехали в троллейбусе, Света спохватилась, что телефон дома оставила. Жалели, что не взяли – потому что там фотоаппарат был. Мне кажется, что-то от судьбы здесь присутствует. Что было – то было, но не очень-то приятно наблюдать и себя в числе «зомби русского Севастополя». Но в общем-то есть и плюс от потраченного времени. Потому что один интересный вывод всё-таки сделал: а, может, вовсе не в украинцах и не украинском языке дело? Может быть, русским севастопольцам не мешало бы для начала со своей трухой разобраться?

PS: "Зомби в русском Севастополе" очень хорошо поняли намёк. Пользователь Ересиарх забанен якобы после двух предупреждений (хотя к моменту бана у Ересиарха - то бишь, у меня, ни одного не было). Ну и после этого уже пошла критика... В общем, слабость свою они показали. Признаюсь, большего признания у меня в жизни ещё не было. Хорошо попал палкой в их муравейник... Значит, стоит продолжить тему.