ГАЛАКТИЧЕСКИЕ НАСТАВНИКИ И ЧИСЛА СУДЬБЫ
(продолжение)
В завершение этого общего описания количественной природы чисел в традиции Майя следует уделить внимание числовым обертонам. Эта функция, которую в математике называют фрактальным принципом, заключается в свойстве сохранения числовой пропорциональности. Например, 2 относится к 10 так же, как 20 к 100 и 200 к 7000. Хотя количественные характеристики чисел изменяются, пропорция в этом ряду остается неизменной. В результате такая пропорция позволяет восстановить целое по его фрагменту. Примечательным в коде Майя является постоянное повторение определенных чисел, соответствующих особым голографическим пропорциям, или фракталам - 26, 260, ... или 52, 520, ... Именно фрактальные свойства обеспечивают возможность резонанса чисел из разных октав, что позволяет раскодировать высшие чувственные и ментальные информационные сообщения на клеточном уровне (более подробное описание роли фракталов в системе Майя приведено в "Приложении Б. Множители и фракталы в системе Майя").
Основной целью математики Майя являлось понимание и описание галактической константы Цолькин, цикл обращения которой образует бесконечное разнообразие фрактальных гармоник и перестановок обертонов. Запись календарных дат была для классических Майя лишь вторичной задачей, а астрономические данные, высеченные на огромных каменных монументах и записанные в нескольких сохранившихся кодексах, дают представление о той виртуозности, с которой Майя отмечали отношения между галактическими гармониками и годичными циклами Земли, Луны и других планет Солнечной системы.
"Указатели времени" в Копане, Киригуа и Тикале воздвигались каждые пять, десять и двадцать лет именно по этой причине. Поводом являлись не круглые даты, а гармонические числа, фрактальные производные. "Пятилетие" означает период в 1800 кинов, или холытун [holtun], который в действительности был на 25 дней короче обычных солнечных пяти лет, состоящих из 1825 (5?365) дней. Аналогично, "десятилетие" на самом деле представляет собой 3600 кинов, а "двадцатилетие" - 7200 кинов. Интересно, что общим множителем всех этих чисел является девятка (18 = 9?2, 36 = 9?4, 72 = 9?8). Далее мы увидим, что 9 является ключевым числом в исчислении того, что мы называем временем.
Гармонические калибровки - 1800, 3600, 7200 кинов - соответствуют измерениям периодов галактического цикла, или луча синхронизации. Представим себе луч, исходящий из ядра Галактики. Сравним его с вращающимся лучом маяка, расширяющимся по мере удаления от источника. Предположим, что луч пересекает лодка, плывущая далеко в океане. Хотя и лодка, и луч перемещаются, но существует определенный период времени, когда лодка освещена. То же происходит и с Землей, пересекающей Луч галактической синхронизации. С точки зрения майянских гармоник, диаметр этого луча составляет 5200 тунов, или, примерно, 5125 земных лет.
Точка входа Земли в луч соответствует "начальной дате" Майя - 13 августа 3113 года до н. э. Галактический гармонический цикл протяженностью 5200 тунов относится к фрактальному ряду, основанному на 52. В свою очередь, 52 кратно 26 (x 2) и 13 (x 4). Поскольку 26 является основным делителем 260 числа Цолькина, то луч полностью подчиняется и управляется галактической константой. Тун, состоящий из 360 кинов, или 360 дней, на пять дней короче обычного земного года, а общий цикл в 5200 тунов приблизительно соответствует 5125 земным годам. Еще раз заметим, что основной задачей классических Майя была не точная запись земного времени, а фиксирование фрактальных периодов луча галактической синхронизации продолжительностью в 5200 тунов.
Естественно, многие исследователи Майя были озадачены использованием 260-элементного и 360-дневного "календарных" циклов, которые никак не согласуются с демонстрируемой майянцами точностью астрономических наблюдений и вычисления планетарных циклов. Причина такого расхождения заключается в том, что циклы, состоящие из 260 и 360 элементов, совсем не предназначались для календарных и хронологических измерений, но представляют собой фрактальные индексы галактических гармоник. Как фрактал, 260 является обертоном 26 = 2?13, а 360 - обертоном 36 = 2?18 = 4?9, таким образом, эти числа основаны на ключевых множителях Майя - 4, 9 и 13.
260-элементный "календарь" представляет собой галактическую константу, а 360-элементный - гармонический калибратор. Первый является константой, потому что описывает непрерывный цикл перестановок, образуемых тринадцатью числами и двадцатью направлениями, и определяет минимальный возможный набор изменений, к которым сводится все многообразие явлений Галактики, от волновых частот до архетипов Вселенной. Оба "календаря" основаны на одной и той же единице - кине. 360 кинов, или 1 тун, играет роль гармонического калибратора, поскольку является кратным числу 9, соответствует количеству градусов в полном круге и приблизительно равен 365 дням периода обращения Земли вокруг Солнца (более подробно гармонические прогрессии 260- и 360-элементных "календарей" описаны в "Приложении В. Календарные гармоники").
Вооруженные поразительно простой, но чрезвычайно гибкой системой счисления, Майя возникли на нашей планете, чтобы обеспечить представление и запись галактического гармонического цикла, еще недоступного восприятию человечества на уровне его галактической эволюции. Разумеется, Майя могли быть далеко не первыми галактическими наставниками, помогавшими воспринять информацию, передаваемую через Солнце на Землю. Некоторые факты свидетельствуют о существовании их предшественников, которые начали готовить нашу планету к этим событиям еще до ее вхождения в текущий гармонический луч в 3113 году до н. э. Но величайшее значение и уникальность Майя среди всех крупных цивилизаций заключается в том, что они были самой последней по времени волной галактических наставников и принесли нам галактическую информационную матрицу во всей ее полноте.
Классические Майя с удивительным изяществом и простотой показали, как наши годичные циклы согласуются с галактическими гармоническими периодами. Если мы не будем считать себя более развитыми, чем майянцы, нам не составит труда понять эту согласованность. Намного труднее убедиться в этом тем, кто полагает, что Майя пребывали на уровне каменного века, не сравнимом с достижениями нашей цивилизации, и разработали очень неточный "земледельческий" солнечный календарь.
Ненадолго вернемся к сценарию, которому была посвящена предыдущая глава, и попытаемся его продолжить.
В городе Монте-Альбан, расположенном в южной части Мексики, в высокогорьях Оахаки исследователи столкнулись с интересным явлением. Среди более ранних руин, которые были датированы периодом 600-500 гг. до н. э., был обнаружен ряд поразительных скульптур: изображения танцующих человекоподобных фигур с головами животных и телами, покрытыми вертикальным рядом иероглифов, сопровождаются знаками, которые археологи сочли ранними версиями черты и точки системы обозначений, которая использовалась в математических "выкладках" более поздних стадий цивилизации Майя. В этой системе точка означала единицу, черта - пятерку, а стилизованная раковина - нуль. Все математические чудеса были совершены майянцами с помощью лишь этих трех условных обозначений.
Считая, что нынешний Великий Цикл протекает с 3113 года до н. э. до 2012 года н. э., можно вычислить, что его точная середина (которая относится к седьмому бактуну, центральному из тринадцати, составляющих Великий Цикл), дата 6.10.0.0.0, соответствует 550 году до н. э. Это согласуется с оценочной датой возникновения скульптур "Дансантов", Танцоров города Монте-Альбан. Для обозначения майянских калибровок, начинающихся с 13 августа 3113 года до н. э., используется так называемый "долгий счет", система записи, состоящая из пяти позиций, например 6.10.0.0.0. Первое число, шестерка, означает количество полных бактунов, истекших после начальной даты, вторая позиция описывает число катунов, третья - тунов, четвертая - виналей и пятая - кинов.
Если подсчитать общее число кинов, прошедших от начала Великого Цикла до его середины, даты 6.10.0.0.0, получится 936000 кинов, или дней. Как и во всех важнейших датах майянцев, ключевым множителем числа 936000, кратного, или гармоники 936, является 9. Девятка, символизирующая периодичность и завершенность, представляет собой также и число таинственных Властелинов Времени и, таким образом, олицетворяет самих галактических наставников, Майя. Срединная дата, 6.10.0.0.0, когда были созданы скульптуры Монте-Альбан, соответствует "пришествию Девяти Властелинов Времени", которые принесли на нашу планету галактическую меру.
Открытым остается вопрос, действительно ли первая галактическая волна, представленная "Девятью Властелинами Времени", имела место именно около 550 года до н. э. или же эта дата, точная середина Великого Цикла, была специально выбрана как напоминание об их более раннем появлении. В любом случае, можно утверждать, что скульптуры Монте-Альбан посвящены первой волне галактических Майя, появившейся в Мезоамерике.
Оценивая мезоамериканскую культуру в период 550 года до н. э., мы прежде всего обращаем внимание на кульминационный период народа, который считается первой высокоразвитой цивилизацией в этой части света, - ольмеков. Слово "ольмеки" означает в буквальном переводе "каучуковые люди", поскольку именно они, как предполагается, изобрели ритуальную игру, в которой использовался каучуковый мяч. Ольмеки, цивилизация которых возникла в середине II тысячелетия до н. э., известны прекрасными каменными и нефритовыми скульптурными изображениями увенчанных шлемами существ с головой ягуара и других представителей семейства кошачьих. Ученые полагают, что религиозные представления ольмеков были основаны на традициях шаманистской культуры позднего неолита, центральным понятием которой был "нагуаль" [nagual] - "дух ягуара". Ритуальные церемонии ольмеков включали также употребление галлюциногенного гриба-псилоцибе под названием "твонанакатль" [teonanacatl] - "плоть богов".
Предположим, что после своей материализации в Мезоамерике, запечатленной в воспоминаниях о четырех Туланах, несколько майянцев наладили отношения с ольмеками и проникли в высшую касту жрецов ягуара. В более поздней культуре Майя Верховный Жрец именовался "Балам" [Balam], что означает "ягуар" или "жрец ягуара". Ассимиляция с ольмеками позволила майянцам внедрить в их традиции свою систему математических обозначений и "Священный Календарь": таблицу непрерывных перестановок тринадцати чисел и двадцати направлений, превращенных специально для использования на нашей планете в священные иероглифические обозначения.
В то время как несколько посланцев Галактики, оставшиеся в истории как Девять Властелинов Времени, смешались с развитой культурой ольмеков, остальные Майя - тринадцать кланов воинов из семи племен - обосновались на высокогорьях современной Гватемалы и в покрытых джунглями долинах Петена - Гондураса. После первого посева галактической гармонии, представленного 260-дневным Священным Календарем и увековеченного основанием города Монте-Альбан, в Центральной Мексике возникает первый центр Майя - Теотихуакан.
Основанному примерно в III веке до н. э. ритуальному и государственному центру Майя Теотихуакану суждено было стать крупнейшим древним поселением во всей Мезоамерике. Теотихуакан - "Место, Где Боги Касаются Земли" - как и остальные крупные центры Мезоамерики, был построен в подражание "первому городу", Толлану или Тулану, источнику происхождения, точке входа в этот мир. Теотихуакан достиг несравненного великолепия и обрел славу города изобилия и высокого искусства - его центральное сооружение Пирамида Солнца вполне сравнима по размерам с Великой Пирамидой в Гизе, возведенной древними египтянами. Одухотворенные художественные свершения жителей Теотихуакана принесли им имя "толтеки", что означает "строители", "художники", "провидцы".
Теотихуакан стал первым крупным центром религии Кетцалькоатля, Пернатого Змея. Герой древних легенд, Кетцалькоатль связывался с небом, звездами, морем, водой, изобилием и считался покровителем искусств и наук. Символизирующие единство Небес и Земли образы Пернатого Змея и Пернатого Ягуара пронизывают практически все художественные произведения, найденные в Теотихуакане, - керамику, фрески и огромные скульптурные изображения Цитадели Кетцалькоатля. В последних мы вновь сталкиваемся с символикой числа 73: Цитадель состоит из двенадцати невысоких плоских храмов, окружающих тринадцатый, олицетворяющий самого Кетцалькоатля.
В III-IV веках нашей эры, к концу восьмого бактуна, Теотихуакан распространяет свое влияние на чрезвычайно обширную часть Мезоамерики. Пророки толтеков, образ которых полностью соединился с Кетцалькоатлем, сталкиваются в джунглях Петена с племенами Майя, после чего в Тикале происходит слияние традиций Майя и культуры Теотихуакана. Обогащенные духовным величием Кетцалькоатля, которого они называли Кукульканом, майянцы начинают свой подъем к вершинам цивилизации.
Жрецы Тикаля принялись за возведение храмов-пирамид с еще большей энергией, чем теотихуаканцы. Однако, в отличие от пятиэтажных пирамид Теотихуакана, в Тикале они имеют девять уровней, в честь первых галактических наставников. Девяти Властелинов Времени. В 435 году н. э. завершается восьмой и начинается девятый бактун. Дата 9.0.0.0.0 является гармоникой 1296 (с 3113 года до н. э. прошло 1296000 кинов). Жители всех центров Майя знали: пришло время подготовки ко второй галактической волне. Бактун 9, десятый цикл, представлял собой стадию максимальной синхронизации. Это был чрезвычайно важный и напряженный период, в течение которого майянцам надлежало отмечать гармонические калибровки галактического луча с годичными циклами Земли, Солнца, Луны и других планет Солнечной системы.