Серапис – Бей – Учитель Вознесения, чьей Священнообителью является Луксор.

Любовь, которая имеет мужество быть

[160x207]Мы сильны бессмертной радостью, и трубный зов наших надежд
разносится эхом над человеческим морем. Люди говорят о Сераписе
с почтением и благоговением. Они чтят Эль Морию и напор его
мощи. Они буквально охают и ахают по поводу красоты сознания
Павла Венецианца. Но где же легионы Божьи на Земле и где стойкие,
ищущие посвящения самых высоких ступеней здесь, в Луксоре?
Мир вам из сердца Луксора!
Серапис Бей
«Досье на Вознесение»

Стезя вознесения – это стезя любви. Это – любовь и исполнение мечты о ней. Только любовь поможет вынести тяготы посвящений на стезе вознесения в высшее сознание, одолеть эти дисциплины под силу только сердцу и душе, что исполнены такой любовью к Богу – Великому Гуру, которая выстоит до самого конца, конца циклов человеческого сознания. Вы знаете, что стезя пряма и узка. Восхождение означает преодоление суровых испытаний, громоздящихся, подобно острым скалам, пропастей и обрывов на пути ввысь, к вершинам Гималаев.
Любовь призывает души на этот путь и побуждает идти вперед – любовь обитателей гор Духа, любовь Элохим, установивших свои фокусы на высочайших вершинах Земли. Любовь и только любовь является ключом к преодолению. Ибо Бог есть Любовь. Поэтому в час принятия решения, в миг, когда человеческие сомнения перерастают в вопрос: быть или не быть на стезе посвящения? – мы задаем вопрос. Ибо мы - иерархи Луксора, священнообители Пламени Вознесения. Мы храним белый, отливающий сталью огонь, могучий и священный, который способны вместить лишь те, кто живет в чистоте Любви. И поэтому в то время, как вас одолевают человеческие вопросы к Гуру, мы задаем главный вопрос: насколько сильно вы любите, насколько велика ваша любовь?
Достаточна ли она велика, чтобы принести жертву ради победы, ради Стези, ради дела Великого Белого Братства, дабы и другие представители человечества смогли получить Учение, Закон и понимание исполнения обетований Любви? Когда этот вопрос встаёт перед человеком, он должен либо отступить на свои старые пути эгоцентрического существования, либо выбраться из кокона эгоизма и взлететь на крыльях Духа, на крыльях Любви, которые являют собой несомненную победу. И Любовь, которая является вашей победой, есть ваша собственная любовь – Бог, проявленный в вас.
Любите Бога так, чтобы не потакать человеческим желаниям. Вы не должны ублажать плотский ум, выполняя его желания, чтобы получить мгновения покоя, час покоя, не должны тратить свою энергию на то, что несовершенно. Дисциплины Высшего Сознания требуют, чтобы вы доказали, что можете жить в мире, не принадлежа ему. Что же это значит? Первый шаг к тому, чтобы быть дисциплинированным, проницательным в понимании Закона и различении подделок под него, - это стать, как дитя малое. Вы должны стать невинным ребенком прежде, чем сможете достичь зрелости во Христе. Сейчас с моей помощью вы вернётесь в своем душевном ведении к моменту зарождения вашего невинного сознания, входящего в форму крошечного младенца.
Вы – младенец во Христе. Спокойный и безмятежный в абсолютной уверенности, что его жизнь - в Боге, что Бог заботится о нем. И самое существенное в этом процессе – осознать значение такого качества, как беспомощность. Когда вы совершенно беспомощны, вам не остается ничего другого, как позволить Богу вершить Свою работу в вас. Как дитя Христа вы воистину можете сказать: «Я ничего не могу творить сам от себя. Отец во мне, вот Кто творит». Вас окружают воды живого Слова. Вы исполнены мира, и вся жизнь - у ваших ног, ибо вы – Бог в проявлении.
Теперь вы готовы приступить к постижению дисциплин, которые сделают из младенца отрока, чтобы тот, подобно Сыну-Младенцу, возрос и укрепился духом, исполняясь премудрости в учении Господнем. Чтобы в свои двенадцать он уже знал учение Вознесенных Владык и мог вести беседы в храме. Итак, вы выходите во внешнее проявление, из внутреннего во внешнее чрево. Теперь вашим домом становится космос, прекрасный новый мир – мир, наполненный светом, но вместе с тем – тенями и мраком, ещё неведомым вашей драгоценной душе. Вы рождаетесь и проходите циклы своих индивидуальных Космических часов, и преклоняетесь перед великими посвятителями Жизни – солнечными иерархиями.
Дитя малое, исполненное невинности, начинает познавать пути мира – через первое падение и царапину, слезы и требования, которые нельзя удовлетворить. И тогда вы начинаете учиться тому, как самим исполнять собственные требования; идет формирование чувств и ментального тела, формирование ума, памяти и благородного облика – формы, которой предстоит принять духовный огонь Жизни.
Это дитя малое рождено, чтобы стать Богом.
Будьте бдительны, когда один за другим спадают покровы невинности, и вы полнее постигаете мир, равно как и Закон. Постарайтесь не забыть свой Исток, не забыть фей, ундин и гномов, с которыми играли в младенчестве. Постарайтесь не забыть лики ангелов, качавших вашу колыбель, оберегавших вас. Постарайтесь не забыть о тех существах, которые благополучно вели вас, держа за руку через опасные места. Если вы сможете сохранить детскую невинность, то станете как дитя малое и приведёте все аспекты творения к познанию Христа.
Дитя малое – вот лидер эпохи Водолея! Дитя малое в вас – ваш внутренний ребенок, который взрослея, не забывает о своем Истоке, но обретает то единство равновесия, различения, познания, овладения науками, которое необходимо, чтобы действовать в этом мире, служить и вершить священный труд.
Для овладения дисциплинами Высшего Сознания вы должны не просто стать как дитя малое, вы должны им остаться. Лучше страдать вновь и вновь, чем превратиться в циника, лучше быть обманутым, чем не доверять своим братьям. Дитя малое, которое, повзрослев, должно овладеть мастерством на пути и нести крест мировой кармы, часто не в состоянии принять этот крест, ибо сгибается под бременем собственного креста эгоизма и самопотакания. И многие оказываются не готовыми войти в эпоху ответственности сынов и дочерей Бога и взять на себя грехи мира, уподобившись Христу, распятому на этом кресте, - заметьте: не на кресте его собственной человеческой кармы, но на кресте кармы расы.
[125x220] В каждом веке должны быть души, готовые взять на себя часть бремени мировой кармы. Ныне этот груз лежит главным образом на элементальной жизни, ибо мало среди людей таких, кто задумывается о том, чтобы взять на себя хотя бы немного сверх собственной ноши. У вас есть бесценная жемчужина! Эта жемчужина – символ вашего каузального тела, и слои перламутра на ней – это сферы сознания, возведённые слой за слоем вокруг сердцевины Я Есмь Присутствия. Переливы этого перламутра дороже всего, и потому мудрый отдаст все, что имеет, за единственную жемчужину – жемчужину Космического Сознания.
Для того, чтобы как следует усвоить дисциплины, ведущие к Высшему Сознанию, их необходимо испытать на физическом плане. И поэтому иерархия Луксора рекомендует ценить время и пространство, ибо они представляют собой плавильный тигель, с помощью которого вы проверяете в деле свое Бого-мастерство и свою алхимию. Вам необходима эта чаша. Необходима эта матрица, чтобы вы могли наполнить ее огнем. Прогресс на других планах будет незначителен, т.к. вы создали свою карму здесь, в Материи – в физическом аспекте Материи, - и именно здесь должны уравновесить её. А посему пусть никто не думает, что будет вечно жить в этих четырёх нижних телах. Они – лишь проводники сознания, предоставленные вам на время, и так же, во временное пользование, дается вам вся энергия Бога, чтобы вы смогли доказать, что овладели свободной волей.
Ваш крест Любви есть крест белого огня. Это крест энергии, которая, когда ее, освящая, возвышают в сознании, обращает вспять поток человеческой ненависти, обращает вспять ночную тьму и дает вам надежную защиту на стезе Любви – стезе Вознесения. Пусть вашей ношей будет Свет! Пусть крест вашей кармы станет крестом великой преданности и любви. И пусть вашим «бременем» будет Свет, мгновение за мгновением. Почувствуйте, что победа любви зависит от правильного видения. И если вы обретете видение алмаза Всевидящего Ока Бога, огненной сердцевины Истины, то познаете, что в вашей власти поместить всякое последующее бремя в плавильный тигель, чтобы трансмутировать и очистить его, превратив в золото Любви, в золото Богосознания.
[210x159] В Луксоре есть зал, над входом в который начертано: «Любовь совершенствуется в Любви». Так называется направление стези, когда Путь определён. Тем, кто стучится в эту дверь, разрешается войти, если они исполнены решимости воплотить Любовь во всей полноте как самодисциплину полной самоотдачи, совершенного восприятия ритма циклов Жизни. Тех, кто не готов, сначала направляют в залы фиолетового пламени, где они остаются в течение года или столетия, пока не будет окончательно трансмутирована ненависть.
Эль Мория учит: «Берегите сердце»! А я бы добавил: «берегите сердечные посылы! Берегите любовь сердца! Берегите магнит сердца!» Вам не нужно любить человеческое несовершенство, но вы должны любить душу, находящуюся на стезе обретения целостности. Поэтому дайте утешение душе, если она нуждается в этом. Душа, испытывающая такую нужду, может быть душой, не совершенствующейся в Любви. Но не судите, а отдавайте. И ваше приношение станет целительным бальзамом для всей жизни. А посему я приглашаю вас в Луксор для более глубокого обучения в традициях работы Владыки со своими учениками.
Я Есмь Серапис Бей в победе огней вознесения! Я приглашаю вас в Луксор! Но учтите, если вы приходите учиться в нашу обитель, если вы приходите готовиться к вознесению, если вы приходите, тогда приходите, чтобы остаться!
Войдите в залы Луксора и узрите огненную науку Вознесения!

Всё, что вы прочитали выше взято из Учения Вознесённых Владык - «Владыки семи лучей» Марк и Элизабет Профет. Полностью Учение Сераписа Бея изложено в книге «Досье на Вознесение» записанной Марком Профетом. В предисловии сказано, что это «повесть об ускоренном восхождении души в Высшее Сознание на Стезе Посвящения». Земля и всё человечество готовится к Вознесению в новые частоты Света и это обращение Сераписа Бея в настоящее время актуально, как никогда. В Приложении вы найдете выдержки из указанной книги.
Итак, в этой главе мы говорили об энергиях, которые фокусирует в себе Луксорский храм, который на тонком плане является обителью Вознесённого Владыки Сераписа Бея – Учителя Вознесения. Именно он, в это непростое для нас время, ведёт человечество по Пути Вознесения. Мы коснулись сокровенной сути Храма Духа, а теперь опустимся на землю и рассмотрим реализацию Трёх Путей Преображения через сакральную архитектуру Луксорского Храма. С нашей точки зрения, как нельзя лучше это удалось описать Розмари Кларк в её великолепной книге «Священные традиции Древнего Египта».

Храм Трёх Путей Преображения

[210x170]Тот, кто говорит: «Такого не может быть
такое не может случиться»,
да взглянет он в Сокровенное.
Каждый день Бог заботится о том, чтобы
Земля узнала тайны Его сотворения.
Анхшешонк

В настоящее время египтологами нового поколения, чей подход можно описать, как «символистский», и который резко отличается от бездушного, академического подхода ортодоксальной египтологии, совершено много открытий. Об одном из них будет наш дальнейший разговор. Суть египетского мышления и восприятия жизни заключается в признании взаимосвязи всех вещей во вселенной, физических и нефизических. На основе этого понимания главная цель жизни – пробуждение «врождённого сознания» - становится возможной. В этой модели выделяются три Пути духовного преображения (превращения), очень чётко различавшиеся древними египтянами.
Трём Путям придавалось особое значение, менявшееся через циклические интервалы в египетской истории. В наиболее ранних эзотерических идеях Египта повсеместно используется звёздная символика. Нетеру (энергии, боги) воплощали небесные феномены; умершие, как считалось, возвращаются на небо, а магические понятия имели форму небесных сил, обитающих в звёздах, появляющихся и исчезающих в циклическом порядке. Следующая по времени солнечная символика заняла более высокое положение, т.к. [210x182] нетеру участвовали в ежесуточном путешествии Солнца через области дня и ночи, а люди были подвержены проявлениям света и тьмы и в этой жизни, и в следующей. В более поздний период египетской истории лунная символика возникла, как «Путь превращений» с фазами роста и убывания, которые стали метафорами духовного опыта.
Звёздный Путь воплощает нетер Тот, действующий в режиме ассоциативного мышления. Ассоциативное мышление подразумевает особенность египетского сознания, в котором ничто не воспринимается, как отдельное от всего остального. Всегда есть соответствие между любой данной вещью и другими через всевозможные царства природных явлений. Традиционная герметическая философия учит: Что вверху, то и внизу». И именно этот постулат является основополагающим в Школе «Звёздных Врат». Это высказывание основано на египетском ассоциативном мышлении и считается основой магической технологии, позволяющей осуществлять [164x220]преобразование вещества и энергии. Высшие принципы находят воплощение в своих низших аналогах независимо от природы действующей причинной силы.
Солнечный Путь представлен Хором (Гором), нетером возрождённого света и его тёмным противником Сетом. Они олицетворяют символ парности и разрешения конфликта между земными и небесными (темными и светлыми) силами в подходе к пробуждению «врождённого сознания». Парность подразумевает следующее: древние египтяне воспринимали каждый принцип вместе с его обратным или взаимодополняющим аспектом. Метафора о парности нашла абсолютное выражение в великом мифе о Хоре и Сете, в их конфликте. Но в египетском миропорядке заложена основа и для разрешения конфликта между противоположными силами. Многие божества сливаются друг с другом или совмещают свою сущность. Мы люди, сейчас тоже учимся совмещать в своём сознании материю и дух, и идём к слиянию низшего «Я» с Высшим «Я».
Лунный Путь представлен Осирисом, который воплощает принцип одновременности в органической жизни и пробуждения через природные циклы. В Египте все физические феномены рассматривались в контексте циклических природных процессов, таких, как появление почек, созревание плодов и «зимняя спячка» растений или подъем и падение уровня воды в Ниле. Цикличность жизни резко отличается от ее понимания, как линейного процесса, имеющего начало и конец. Скорее она воспринималась, как серия естественных трансформаций, когда все события в любом цикле происходят одновременно на нескольких уровнях бытия.
Занятия Священной Наукой во всем ее объеме сознательно поддерживались иерархией и особой храмовой средой, сочетавшей священное искусство и архитектуру с «магической технологией» ритуальной астрономии. Все это было предназначено для совершенствования процессов духовного преображения и осуществления главного замысла: непрерывного взаимодействия между человеческим и божественным.
Шволлер де Любич, один из последователей «символистского» подхода, провел междисциплинарные исследования, основанные на глубоком знании древних традиций. Подобно криптологу, он осознал, что элементы Священной Науки всегда находятся рядом с нами, но в силу устройства современного разума мы раскладываем их по аристотелевским категориям истории, науки, мифологии и оккультизма. Изучение каждой их этих категорий по отдельности заводит нас в тупик при попытке понять причину великий достижений египетской цивилизации. Лишь взятые вместе они представляют убедительную картину человеческих возможностей.

Луксорский храм – святилище Амона имеет особенно важное значение с точки зрения Священной Науки. Оно называется Амон эм Ипет Соут («Амон в своём южном святилище»), и здесь Амон Ра изображается а антропоморфной, фаллической форме. Тексты обнаруженные на колоннаде из четырнадцати колонн (лунное число 14 – половина лунного цикла, часто использовалось в архитектурных элементах Божественного Дома, т.к. соответствовало количеству легендарных гробниц частей тела Осириса), описывают ежегодный праздник Нового года. В этот праздник образы Амона, Мут и Хонсу путешествовали в своих священных ладьях на плечах жрецов от храма Карнака до нильской пристани, а затем совершали плавание на храмовой барже к Луксорскому храму на юге. Процессия, включающая колесницы, воинов, певцов, танцовщиков и музыкантов, прибывала к южному святилищу, чтобы отпраздновать Ночь Ипе, отмечающую начало новогодних торжеств.
Три отчётливо видимые оси были обнаружены в трех секциях Луксорского храма. Возможно, отдельные оси появились в разные периоды египетской истории в результате периодических реконструкций храма. Это дает основание полагать, что храм был ориентирован на созвездие, небесная широта которого изменялась в течение длительного периода времени. Три оси Луксорского храма определяются Шволлером де Любичем следующим образом:
Геометрическая ось (33о с.-в.) является меридианом, разделяющим первоначальный храм, построенный при Аменхотепе III, на две равные части, начиная от тройного святилища у южной стены и далее на север. Де Любич полагал, что эта ось обладает астрономическим значением, хотя эту гипотезу еще предстоит проанализировать.
[126x220] Солнечная ось (33о34/ с.-в.) является линией кульминации Солнца и служит меридианом для конструкции храма. Она также называется «осью измерений». Эта ось проходит под вымощенным известняковыми плитами полом святилища, где некогда стояла песчаниковая платформа для ладьи Амона (святилище ладьи Александра Великого). Она разделяет южную часть храма на два неравных сегмента. По мнению Де Любича, такое деление основано на ассоциации с Хором и Осирисом. Особое значение исследователь придает месту пересечения солнечной оси с осью Амона, которое расположено на пороге между святилищем ладьи Амона (Александра Великого) и соседним покоем с северной стороны (Комната рождения). См. схему в главе «Божественный Дом».
Лунная ось (34о27/ с.-в.) начинается от центра святилища ладьи Амона (Александра Великого) и идет в северном направлении, попадая точно в центр тройного чертога Тутмоса III, посвящённого Амону, Мут и Хонсу. Этот угол, согласно Шволлеру де Любичу, соответствует ориентации храма в конкретный час. Для определения часа он рекомендует свериться со списком небесных ладей в Эдфу. Однако он не объясняет, каким образом подобные списки использовались жрецами-астрономами для определения углов или тангенсов небесных тел.
Согласно де Любичу, каждая осевая секция в Луксорском храме является модулем, границы которого определены одним из меридианов. Каждый из этих модулей задает «ритм», который вносит свой вклад в общую гармонию сооружения. Таким образом, геометрические особенности конструкции храма отображают творческую функцию божества на трёх различных уровнях и связаны с Лунным, Солнечным и Звёздным путем трансформации.
При символическом подходе к египетским письменным источникам становится очевидно, что их можно соотнести с тремя последними великими эпохами в цикле прецессии равноденствий. Духовные заветы, выраженные в космическом цикле эпох Тельца, овна и Рыб – эпох, охватывающих все династические периоды Египта, - дают интерпретацию трех Путей, которые древние египтяне понимали, как три превращения души. Эти три Пути также отожествляются с тематическими элементами звездной, солнечной и лунной символики, присутствующей в заупокойной литературе.
Звёздный Путь (Древнее царство) – эпоха Тельца
Тексты этого периода раскрывают цель вступления личности в мир космической жизни в качестве звезды. Главную тему составляет переход от человеческого к божественному. Эта честь, в первую очередь, принадлежит царю, который по праву рождения стоит ближе всего к богам и происходит по прямой линии от них. Но и те, кто не принадлежал к Царскому Дому, тоже могли участвовать в этом духовном синтезе. Звездная символика выражает ещё одну фундаментальную идею: человеческое сознание можно превратить в «сознательную реальность» космического масштаба.
В Текстах пирамид Древнего царства также выражены многие концепции Солнечного Пути, но они занимают второстепенное положение по отношению к главной цели: вступлению в небесные регионы в виде существа, равного богу. Звездная тема преобладает в эпоху Тельца, но некоторые ее важные элементы были возрождены и раскрыты в герметических сочинениях Греко-римского периода.
Солнечный Путь (Среднее и Новое царство) – путь Солнца – Хора – эпоха Овна
В литературе этого периода целью индивидуума является владычество над двумя противоположными мирами: физическим (Сет) и духовным (Хор). Здесь определенное внимание уделяется опыту личной трансформации, хотя акцент делается на приобретении магических возможностей через овладение противоположными силами. Знание названий регионов, врат и духов мира Дуат приобретается во время путешествия через часы дня и ночи вместе с солнцем. Сохранение естественного порядка и укрепление личной силы составляют тему этого периода, эпохи Овна.
Лунный Путь (Поздний период) – путь Луны – Осириса – эпоха рыб
В сочинениях этого периода выражается индивидуальная цель вступления в Аментет: зеркало земной жизни и царство Осириса. Душа подвергается суду в соответствии со своими деяниями и освобождается от физических ограничений. По мере того, как посвященный становится «подобным Осирису» и его физическая природа возвышается до божественной, в текстах описываются лунные стадии инкубации и трансформации. Непрерывность сознания между этими состояниями, или переходами, составляет основную тему этого периода, эпохи Рыб.
Каждая из трёх тем – звездная, солнечная и лунная – представляет собой духовный путь, определяющий природу и масштаб посмертного путешествия. Но помимо исторических и космических эпох, определяющих основное направление церемоний, существовали другие неопределенные факторы, которые привели к образованию уникального сплава этих трёх путей – Звёздного, Солнечного и Лунного – в переломный период египетской истории.
Собрание, так называемых, Книг Рамсесов («Книга дня», «Книга ночи», «Книга Акера» и т.д.) датируемое от начала Нового царства, насыщено философским, магическим и глубоко религиозным смыслом, и в них темы Звёздного, Солнечного и Лунного путей часто сочетаются. Взятые в целом, священные тексты Рамсесов обнаруживают характерный подход к духовному симбиозу. Этот подход объединяет звёздную тему возвышения души и вступления в космическое царство богов с темой солнечного путешествия, [210x170]обеспечивающего сохранение и непрерывность естественного порядка. В то же время в текстах красной нитью проходит тема Луны-Осириса: очищение физической формы и наделение ее новой жизнью через циклические процессы.

Заканчивая данную работу ещё раз обращаем ваше внимание - Луксорский храм, Храм Совершенного человека сочетает в своей архитектуре синтез Трёх Путей Преображения, которые становятся Одним. И с позиции современного восприятия мы понимает, что здесь говорится о той же самой тройственности энергий, которые в различных религиях и учениях определяются разными терминами, хотя говорят об одном и том же: «только сочетание, гармония и равновесие эфирно-физического, астрального и ментального тел» (тело, душа, дух) может привести нас к Преображению, а далее к Вознесению.
В приложении приведены некоторые выдержки из книги Сераписа Бея «Досье на Вознесение», которую мы вам настоятельно советуем прочитать.

Приложение
Досье на Вознесение

---Бог соединил реальность и иллюзию прекрасным звеном – идеей иерархии и вселенского Христобытия;
---В реальности нет ни прошлого, ни будущего, есть только мгновение настоящего;
---Всё что имеет ценность, выдерживает испытание временем для восстановления своей высочайшей славы за завесами вечно отступающего непознанного;
---Душа не смогла бы свершить свой крылатый полёт и вернуться к Богу, если бы путь пламени не был проложен в форме кадуцея;
---Космическая магия – магия верования в силу подлинного намерения;
---Космическое Пламя Чести явленное на алтаре позвоночного столба. Космическое Пламя Чести явленное из сердца Бога, посредством которого люди в своём благородстве ставят интересы других выше собственных и познают значение истинного братства и служения; Когда вступает в действие Божье Пламя Чести, человеческие цели приобретают Богонаправленность;
---Настаёт пора, когда великий ключ воли должен открыть двери космической возможности;
---Природа и сущность Бога – огонь. Пламя Бога в центре каждой клетки, каждого атома и каждого электрона;
---Рай – это жизнь, что воздаёт за благородство праведных действий;
---Сферы света – скопления энергии плотного вещества и воплощённой идеи;
---Энергия следует за мыслью, а мысль должна проявлять идею свободы здесь и сейчас;

Вознесение

---Алхимическая свадьба (единение низшего «я» с Высшим «Я») произойдёт, когда низшее «я» явит благую веру и готовность исполнить все обязательства, изложенные в Завете Божественного воссоединения. Пламя вверху (в сердце Присутствия) притягивает пламя внизу (трёхлепестковое пламя в тайной обители сердца) и брачная одежда опускается по серебряной нити;
---Бессмертное Солнечное Тело рождается из энергий Солнца и из энергий Солнца за солнцем;
---Величайшими благодеяниями для вознесения являются чистые беспорочные понятия Бога;
---Возвыситься в служении Королю (могущественному Я Есмь Присутствию) ради своей свободы;
---Вознесение в свет – цель всей жизни земли. Венец стремлений жизни есть Богореализация;
---Вознесение – неотъемлемая часть божественной системы;
---Вознесение – является началом царства для каждого;
---Вознесению всегда предшествует притяжение солнечных энергий человека, которые по его сознательной воле, поднимаются в сердце Божественного Присутствия;
---Вознестись – значит слиться в космическом согласии с сердцем Вечного;
---Войдите в залы Луксора и узрите огненную науку Вознесения;
---Для каждого человека пламя вознесения – ключ, отпирающий двери бессмертия. Пламя – это средство передвижения, доставляющее индивидуума обратно, в сердце его Божественного Присутствия;
---Для того чтобы вознестись, вы должны отказаться от своего прошлого ради Бога;
---Каждый день челноком своего внимания, вы вплетаете нить из субстанции света в сердце Присутствия, каждая нить укрепляет якорь по ту сторону завесы;
---К вознесению надо стремится и стремится постоянно;
---Крылатое Божественное Я поднимет человека, возвращая его в своё сердце, и то, что низошло, также и возносится;
---Крылья духовного восприятия поднимают индивидуума, запуская космический механизм вознесения;
---Мы победим силой пламени Вознесения, ибо так изволил Бог. Наше Вознесение - это желание Бога;
---Небеса зовут сынов Божьих продвигаться, шаг за шагом вперёд, пока их сознание не станет пламенем Вознесения;
---Непременное условие вознесения в свет – вхождение в область созидательного духа;
---Не с помощью мирской психологии, но в равновесии энергий сердца люди накапливают огни вознесения ко дню своей победы;
---Ни смерть, ни разлука не являются реальностью, реален лишь поток пламени Вознесения;
---Пламя Вознесения – ключ, что отпирает двери бессмертия;
---Победа кадуцея – победа вознесения – судьба каждой живущей души;
---Путь Божественно есть единственный путь ведущий Домой;
---Путь лежит через принятие потоков Пламени Вознесения;
---Самое важное – это возвращение Домой, в сердце Бога;
---Свет воплощённой славы – слава потоков вознесения, слава достижения явленного Иисусом;
---Свет малый есть ни что иное, как отражение Света Великого;
---Серапис: «Я здесь с мечом пламени Вознесения!»;
---Слова Сераписа Бея о Вознесении являются триадами света, пробуждающими людей к познанию святых символов, открывающих человеку его истинное предназначение;
---Сожгите в пламени собственной Богореальности все свои сомнении;
---Только равновесие трёхлепесткового пламени являет всем образ вознесения;
---Триединство духовного опыта творит звезду победы. Есть в этом триединстве три точки от Божественного и три точки от человеческого. Когда все они объединяются, и победа вознесения завоёвана, звезда победы сияет на небосводе существования человека, и он становится победоносной звездой на небесах Божьих;

Любовь

---Для любви ни одна жертва не велика;
---Если любовь, явленная вами, ожидает как приданного возвратного дара от любимого, вы не постигли воли Великого Подателя, каждое желание которого – отдать всего себя любимым;
---Истинная любовь – это любовь к Божьему пламени;
---Космический закон есть любовь в действии. Космическая любовь есть закон в действии. Космические любовь и закон суть ваши вера, надежда и радость;
---Любовь Бога наполняет жизнь! Любовь Бога освобождает жизнь! Любовь Бога присуща жизни!;
---Любовь, да будет непритворна и не увлечётся теми, кто разглагольствует, склоняя человечество к смертным мыслям и чувствам;
---Стремясь к вознесению в свет, силу любви необходимо познать как палящий жар, который заставит элементы смертного творения растаять, а истинную сущность человека влиться в великое озеро космического света и любви;
---Чрезмерные эмоции контролируются любовью и силой любви в действии;
---Эмоции, находящиеся под контролем любви, уравновешенной мудростью создают мощный напор силы, перед которым жизнь не может устоять;
---Якорь, заброшенный человеком из сердца и души по ту сторону завесы, есть действенная любовь к Богу;

Смирение

---Благодарю Тебя, о Боже, за сияющие часы, что приходят ко мне, состоящие из мелочей, из минут, секунд и мгновений;
---Величайшее благо, доступное богоискателю – смирение;
---Вот иду, исполнить волю Твою, Боже;
---Встать во весь рост, чтобы стать орудием Бога;
---Духовные чувства притупляются, если обращать внимание на вопли сводящего с ума мира;
---Душа в служении поднимается до высочайших измерений, когда Бог начинает действовать, определяя достижения своих меньших проявлений ради свершения победы Плана;
---Если гордыня уходит, алтарь очищается для возложения даров божественного смирения;
---Одеяние истинного смирения следует носить постоянно;
---Служение – отражение сияния самой огненной природы бога;

Пламя очищения

---Выйти из своей собственной тьмы, из кокона невежества на свет Духовного Солнца;
---Душа по своей воле должна призвать жар огня очищения;
---Когда пламя очищения, распространяясь, проникает в тело памяти, вокруг ауры индивидуума образуется духовный магнит, влекущий его ввысь, к такому величию Христа, какого он никогда раньше, даже в величайшие моменты своего созвучия с Божественным, не знал и не представлял;
---Надо постоянно быть готовыми в любое время защитить себя силой света от волн человеческой агрессии;
---Необходима уборка и восстановление телесного храма, и совершенное обновление и очищение ума/сознания;
---Огонь творения удаляет шлак человеческих мыслей и чувств из четырёх нижний тел;
---Понять необходимость возрождения точно также как и необходимость рождения;
---Призыв энергии Божественного начала усиливает свечение нитей накала сознания;
---Проникновение Божественного огня в физическую форму – мозг, нервы, мышцы и органы – должно быть нацелено на подъем и восхождение всего сознания;
---Только очищенные энергии из сердец могут быть возвращены сердцу Присутствия для того, чтобы Бог действительно сотворил одеяние из чистого света, в которое может облачиться устремлённая душа;

Радость

---Величайшее благословение: воскрешение божественного чувства и детского изумления;
---Действие радости имеет тенденцию делать энергетические спирали податливыми, ослаблять присущую им напряжённость, освобождать человека от непрерывно захлёстывающих волн, которые на протяжении столетий считались его «немезидой»;
---Истинное глубинное чувство, тождественности космическому Христу заключается в красоте и радости;
---Мы сильны бессмертной радостью;
---Открыть для себя чистое стремление Духа;
---Позвольте Богу снять бремя с вашей души;
---Энергия радости и счастья – великий двигатель жизни и должна быть привлечена, как проявление Христосознания;

Человек

---Бесконечный разум создал человека, чтобы тот расширил своё сознание до отметки Бесконечного;
---Благодаря человеческому выбору, сделанному по свободной воле, Отцу предоставляется возможность обрести власть и выбрать час, когда Сын вернётся Домой;
---Бог измеряет совершенство не по человеческим стандартам, Бог измеряет побуждения в сердце и любовь в сердце;
---Божественное право есть бессмертный план для вселенского человека;
---Будущее будет таким, каким мы его делаем, а настоящее таково, каким мы его сделали;
---Ваше сознание – бесценный ковёр: каждый день вы ткёте на нём или мотив Духа, который останется навечно или неряшливый узор;
---В Божественном семени живое слово есть врожденная Богоидентичность;
---Воля – это ключ, благодаря которому человеческое «я» получает право голоса;
---Восприимчивые сердца, как раскрывшиеся цветы, становятся чашами Божьей надежды, возрождённой в человеке;
---Вы храм Божий, и Дух Божий живёт в вас;
---Да восстановится душа до своего исконного Божественного Образа, чтобы глаза её открылись;
---Двойная задача: помнить о великих Сферах Божественного, Иерархии, друзьях Бога в той же степени, что и об октавах Иллюзии;
---Должны быть проложены новые пути для мыслей и чувств;
---Душа сходит, нацеленная на исполнение Божьей воли;
---Задача человека: проявление Божьего света;
---Искать вовне то, что уже есть внутри нас;
---Исправь мысли сердца своего;
---Истинное могущество определяется Вечным Духом Божьим, а просветление и милость передаются каждому жизнепотоку посредством Духа Христа Живого;
---Какой мерою человек мерил, такой и ему будут мерить;
---Когда призваны, чела более не смертны;
---Когда человек действует под Божественным руководством, он создаёт великое тело света, называемое цельнотканым одеянием Христа Живого;
---Коль человек был создан Богом, он был создан благим;
---Космическим процессом и служением люди возвращаются в исходное состояние, которое они познали у Бога «прежде бытия мира»;
---Люди должны быть готовыми признать факт своего заблуждения и прийти к сердечному раскаянию;
---Люди должны быть искрами отцовского пламени;
---Люди должны призывать энергии из сердца Бога, которые обучают тому, как управлять троичным и четверичным аспектами существа;

---Люди подтверждают закон, исполняя его, люди понимают истину, становясь ею, люди возносятся верой, но не сомнением;
---Людям необходимы дерзость и «прямой позвоночник»;
---Мерой для кандидата на Вознесение является действие святой Божьей воли, святой Божьей мудрости и святой Божьей любви в его жизни;
---Надо стремится привлекать в нижний мир возрождающие энергии света, как целительное божественное откровение, как действие милости и прощения, как полное радости переживание и тогда вы сможете объединёнными усилиями своих Святых Я Христа и милостью Божьей вызвать свет в людях обладающих меньшим пониманием;
---Научиться держать в узде разрушительные стихии своих мыслей и чувств;
---Неудача в продвижении всегда происходит из-за нарушения равновесия трёхлепесткового пламени жизни;
---Ни на минуту не теряйте из вида конечной цели, не выпуская при этом плуг настоящего;
---Огромна роль сознательной воли в освобождении «Я»;
---О, смертный, кто облачится в одежды бессмертия! О, Сын, который вернётся в Дом Отца! Призови Бога твоего начать ткать из света солнца твоё бессмертное Солнечное тело;
---Ответственность открыть дверь Божественному проявлению лежит на каждом человеке;
---Охраняйте свою внутреннюю гармонию, чтобы язычок огня оставлял мало пепла;
---Пламенный Дух бессмертный, нерождённый, не созданный, но созидающий – Я Есмь то, что Я Есмь;
---Распахните окна души навстречу изначальной чистоте Божьего замысла;
---Руками своего духа и по модели Божественного образа, человек должен стараться создать священное изваяние личности;
---Серапис: «Меня интересует взлёт на вершину, золото сознания.»;
---Серапис: «Служа Христу во всём, получают награду Христа. Ради этой цели я обучаю, ради этой цели я посвящаю!»;
---Сознание способно разорвать путы, сняться с причала жизни и выйти в море;
---Солнечный Бог – это бесконечная идея Бога, которая выявляется в человеке как развёртывающаяся божественная энергия, назначенная от начала;
---Со мной Величие твоё, а значит – и каждый человек и с каждым человеком я следую путём, ведущим к Тебе;
---Сплетайте световые узоры, готовясь к исполнению своей миссии в последних воплощениях;
---Спрыгните с карусели заблуждений и покиньте вихрь человеческой неразберихи;
---Твой блудный сын вернулся к Тебе, Боже и жаждет снова пройти с Тобою каждый шаг дороги Домой;
---Тому, кто разделяет нет места среди нас;
---Хранить в уме божественный образец и придерживаться вибрационных эманаций Божественного начала;
---Цена бессмертия высока и требует великого от малого человека;
---Человек поступает правильно, когда отчётливо осознаёт, что Бог, будучи призван, может действовать в нём, и всё совершённое Богом будет соответствовать Его планам;
---Шаг за шагом и путь свершен;
---Якорь идентичности, который человек должен бросить «по ту сторону завесы» - символ брачной одежды Господней;
---Я победил страх и сомнение, я ныне стою в одеждах, сотканных из Солнца;

Л. Венгерская