В. С. Смирнов Об универсальной структуре Мироздания

Если бросить взгляд на 2,5 тыс. лет назад, мы окунемся в эпоху, когда создавал свое Учение Пифагор. Если верить исследователям, то в ту пору существовал органичный сплав науки, философии и религии; человек находился в гармонии с Природой. Но прошло 2,5 тыс. лет, и человек "покорил" Природу ("мы не можем ждать милостей от Природы"), разделил философию и науку на бесчисленные разделы, плохо стыкуемые, а иногда и вовсе не стыкуемые друг с другом, отделил науку от религии, раздробив последнюю на массу вероисповеданий, конфессий и сект, враждую-щих друг с другом. Не избежал раздробленности и человек: он оказался раздробленным на сердце, печенку, селезенку, ухо, горло, нос... Не стало единого человека: о нем просто забыли. Одни много говорят о душе человека, не понимая, что это такое, а другие о различных его органах, смутно представляя, как они взаимо-действуют друг с другом. Поэтому не мудрено, что технократический путь развития человеческого общества привел к глубокому экологическому кризи-су, затронувшему все регионы нашей планеты. Но этот кризис обусловлен, в первую очередь, кризисом человеческой души, в который внесли свою лепту наука, культура и религия. Человечество лишилось чего-то жизненно важного, чем обладали наши предки. Если обратиться к науке, то кризис в ней обусловлен кризисом в математике, лежащей в основании всех прикладных наук, обес-печивающих технический прогресс человечества. И в первую очередь это относится к геометрии пространства.

Математика в своих пространственных преобразованиях опирается только на одну ее половину (левую), оставляя без внимания вторую (правую). Но стоит только заглянуть в ее правую половину, как мы сразу же можем прийти к универсальной структуре Мироздания - родону, который может быть с успехом применен не только для исследования микро-и макромира, но и понимания природы... человека. Название "родон" заимствовано автором от слова "Природа", корнем которого является Род, древнейший славянский Бог, стоявший при родах Вселенной, о котором подавляющее большинство современных россиян даже и не слышало - Бог Природа. С древнейших времен и по настоящее время существуют две точки зрения на делимость Материи. Согласно первой не существует предела ее делимости, а согласно второй существует ее предел делимости. Поэтому некоторые ученые считают, что, найдя минимальный кирпичик, можно восстановить всю картину Мироздания. Современная наука стоит на второй точке зрения и на протяжении всего XX столетия она упорно дробит Материю все мельче и мельче, несмотря на все увеличивающиеся финансовые, материальные и людские ресурсы, но безуспешно.

Судя по всему, верна первая точка зрения. Но можно идти и по другому пути. В этом случае нужно искать не минимальный кирпичик Мироздания, а принцип построения любо-го кирпичика Мироздания. И таким кирпичиком является предлага-емый автором родон. Понять его природу поможет современная математика и, в частности, геометрия. В этом случае следует допус-тить, что наше бесконечное трехмерное евклидово пространство является двойным, то есть разделенным надвое. Такую мысль выска-зал в 1922 г. математик и священник П.Флоренский в книге "Мни-мости в геометрии", что послужило причиной его ареста в 1937 г. и дальнейшего физического уничтожения. В таком случае две половины евклидова пространства могут быть свернуты в два сферических пространства - лево- и правовинтовые, то есть вращающиеся по- и против часовой стрелки. Наши предки называли это посолонь и противосолонь. Эту операцию позволяет сделать математическое конформное отображение, нося-щее название z-преобразование. Наглядно такое двойное z-пространство можно изобразить в виде гантелей. Все иерархические структуры Вселенной, начиная от фотонов всех длин волн и кончая галактиками и вселенными, представляют двойные z-пространства. При этом радиус сферических пространств определяется всего лишь одним параметром - частотой колебания структуры (родона), причем, чем меньше радиус пространства, тем больше частота колебаний родона. При бесконечно большом радиусе пространства, которым обладает Вселенная с большой буквы, две сферы сливаются друг с другом и образуют плоское бесконечное евклидово пространство, разделенное двумя бесконечно большими расположенными рядом "плоскостями". Их сечение и дает в пределе две параллельные линии - вот где лежит постулат Евклида о двух параллельных прямых, которые не пересекаются друг с другом, о который было сломано много копий. Таким образом, евклидово пространство является частным случаем двойного z-пространства с бесконечно большим радиусом.

Из родонов построено все Мироздание, а правильнее сказать, что все иерархические структуры его, начиная от мельчайших частиц микромира и кончая бескрайними просторами Вселенной, включая планеты, звезды и галактики, являются родонами. Каждый родон органически включает два Начала: Мужское - излучающее и Женское - поглощающее. Между этими Началами (пространствами) происходят обменные процессы таким образом, чтобы произве-дение массы на круговую частоту в каждом из них оставалось неизменным. В процессе излучения Мужское Начало уменьшает свою массу и радиус пространства, но увеличивает круговую частоту. В Женском Начале происходит увеличение массы, но уменьшение круговой частоты. Однако Мужское Начало бесконечно долго не может излучать массу (энергию) и наступает такой момент, когда оно превращается в физическую точку, радиус которой становится в 137 раз меньше исходной сферы. (Число 137 связано с ядерной физикой и является фундаментальной константой). При этом Мужское Начало (физическая точка) поглощается Женским, но состояние это неустойчиво. Мужское Начало прошивает оболочку Женского Начала и занимает место Женского. После этого следует быстрое расширение точки до исходного радиуса пространства (аналог Большого Взрыва). Так происходит трансмутация Начал: Мужское излуча-ющее пространство становится поглощающим Женским, а Женское погло-щающее - Мужским излучающим.

Так на практике осуществляется Закон космической справедливости, который сводится к простой Истине: взял - отдай. Таким образом осуществляется решение проблемы энерге-тической инверсии, о которой так много говорится в термодинамике и решению которой посвятили многие годы жизни наши соотечест-венники К. Э. Циолковский и П. К. Ощепков. Следовательно, принцип действия любого родона напоминает работу песочных часов, для повторного запуска которых необходимо перевернуть их на 180°, но внутренний импульс самодвижения лежит внутри родона. Проис-ходящие циклические обменные процессы между Началами позво-ляют родону возрождаться из пепла, оставаясь бессмертным, подобно легендарной птице Феникс. Для того чтобы показать жизнеспособность предлагаемой модели родона, автор исследовал механизм самодвижения фотона, в котором роль излучающего Мужского Начала играет электрон, а поглоща-ющего Женского - позитрон. В результате исследования дано наглядное трактование константы скорости света, постоянной Планка, постоян-ной Ридберга. Раскрыта геометрическая природа самой таинствен-ной мировой константы - постоянной тонкой структуры. Чисто из геометрических представлений пространства получено отношение масс протона и электрона. В науке эти константы получаются только из эксперимента. Из геометрии родона получены такие константы, как число Авогадро, универсальная газовая постоянная, магнетон Бора, отношение заряда электрона к массе. На базе двойного z-пространства вскрыта природа тяготения и вычислена гравитацион-ная постоянная.

Применительно к Вселенной из геометрии пространства вычислена температура реликтового излучения. Исследование показывает, что в начале излучения сразу после момента трансмута-ции площадь поглощения Женское Начала превышает площадь поглоще-ния Мужского в 1,059 раз (связано с Золотым сечением), а это не что иное, как отношение числа рождений мальчиков к числу рожде-ний девочек. Удивительно, что это связано с природой Материи. Но сама она представляет собой всего лишь пульсирующие, вращаю-щиеся и перелицовывающиеся тонкостенные пространственные оболочки. По сути дела, родон является субстанцией, из которой построено все, и его с полным основанием можно назвать Материей, о которую было сломано столько копий. Но поскольку родон - это всего лишь трепещущие оболочки, то его также можно назвать и Душой, и об этих пульсирующих духовных оболочках говорится в подлиннике Торы (Пятикнижия Моисеева). И это является следстви-ем корпускулярно-волнового дуализма всех без исключения природ-ных частиц, частным случаем которых является и человек. При разработке геометрической модели Материи автор обращался к мифам Древнего Египта, Древней Греции, Древних славян, Китая, Индии и др. При этом было выяснено, что Древние народы в своей мифологии с высочайшим мастерством в символи-ческой форме отражали различные грани универсальной структуры, которую автор назвал родоном. Эта структура является проявлением Единого Закона, которому подчинено все сущее в Природе.

Закон в буквенном виде представлен в имени библейского Бога IEVE. Более 2000 раз в Ветхом Завете повторено о том, что Бог - это Единый Закон, которому подчиняется все во Вселенной. Понимание геометрической сущности Материи позволило обнаружить, что оригинал Торы (Пятикнижия Моисеева) содержит совершенно другой смысл, нежели тот, который преподносился нам как ядро Ветхого Завета. Тора является хорошо замаскированным языческим Учением о циклических круговых природных процессах, происходящих во Вселенной. Выборочное прочтение всего нескольких глав позволяет сделать вывод о том, что в ней излагается Единый Принцип, который лежит в основе Бессмертия Природы и человека. Создается впечатление, что в оригинале Торы описано Единое Учение Древних народов Мира. С помощью библейского языка открывается возможность понять Мировоззрение наших предков, Древних славян, насчитывающее многие тысячелетия. Оно было вытравлено из сознания россиян с приходом на Русь христианства. Не исключена возможность, что именно с помощью Торы мы сможем, наконец, понять те невидимые внутренние процессы, которые происходят сейчас как в России, так и в Мире в целом. Более того, информация, лежащая в глубине Торы, может в недалеком будущем воссоздать забытое Единое Учение народов Мира о Бессмертии Природы и Человека, примирив религию с наукой. Ибо прошло время разбра-сывать камни и настает время их собирать.