- С другой стороны, верно, что как они говорят, во время моей жизни до этой я был головой, которого знали многие из тех, что сидят сейчас в храме. Верно также, что Я решил вернуться, чтобы помочь моим братьям управиться с меняющимся течением мира…. но в форме, какую вряд ли ожидают! Мир становится другим, и я не могу этого изменить, да и не стал бы этого делать, потому, что БЕЗ ПЕРЕМЕН НЕТ ПРОГРЕССА. ИДЕАЛЬНАЯ СТАБИЛЬНОСТЬ ОЗНАЧАЕТ ИДЕАЛЬНУЮ СТАГНАЦИЮ, и мне придётся так или иначе проведывать это, пока урок будет усвоен. ЧЕЛОВЕЧЕСТВО ТРАТИТ ТАК МНОГО ВРЕМЕНИ И КРОВИ, ИССЛЕДУЯ РАЗНИЦУ МЕЖДУ ЛЮДЬМИ, ВМЕСТО ТОГО, ЧТОБЫ ПОИСКАТЬ СХОДСТВО И СТРОИТЬ НА ЕГО ОСНОВЕ. Миссия моя, если она вообще есть, заключается в том, чтобы помочь друидам ОБЪЕДЕНИТЬ СТАРОЕ С НОВЫМ – лишь этим путём сможем мы сохранить суть того, чем являемся. ЕСЛИ СОРВАТЬ СОЗДАННЫЕ ЛЮДЬМИ ПОКРОВЫ С РЕЛИГИИ, ТО ОКАЖЕТСЯ, ЧТО НА ДЕЛЕ МЕЖДУ ТОЙ ИЛИ ИНОЙ ВЕРОЙ ЧЕЛОВЕКА ОЧЕНЬ НЕ БОЛЬШАЯ РАЗНИЦА. Огонь почти угас, поэтому мы отправились в кустарник, чтобы принести ещё топлива. На дальней стороне поля у основания пирамиды сверкали лампады и факелы, как гигантские светлячки на кусте.
- Когда завершилась моя жизнь, - продолжал Ганимед между сбором двух вязанок, - я блуждал некоторое время меж мирами, как все люди. А потом, после встречи с богами, которым я служил при жизни, было решено, что я ещё раз должен вернуться в Абред, прежде чем перейти За Грань, со следующей вестью: "Если людям Британии назначено жить в мире, тогда все религии должны объединиться". Ибо самим богам становится ясно, когда они поднимают свои лица к Третьему Циклу, что каждый из них лишь слабое отражение гораздо более великого целого… и только человек является причиной того, что они ОТДЕЛИЛИСЬ от БОЖЕСТВА. Человек, в бесконечной разделённости собственной мысли, создал вокруг себя ИЛЛЮЗОРНЫЙ МИР, отражающий эти отличия, - а затем тратит бесчисленное количество жизней на поиск смысла единства! Похоже, что в эти дни человек всё больше и больше готов сцепиться с соседом, утверждая либо, что моя религия единственная, а все остальные ложны". Люди не понимают, что одно верно, а другое нет, - очередная иллюзия. Истинный вопрос гласит так: правильно или плохо для кого?... Для какой личности? Ни одна правда не может быть столь растяжима, чтобы её хватило на всех, и всё же люди продолжают пытаться сделать это – от имени самого Бога, не меньше! Избегай выдуманной людьми правды: той, что делает Бога по образу человека – ищи собственную тропу. Никогда не сравнивай свой духовный мир с миром другого… никогда не заменяй "Я" на "МЫ" но при этом, когда мысли влекутся друг к другу, без колебаний присоединяйся к обществу тех, чьи дороги похожи на твою, к обществу людей со сходными религиозными нуждами. Только никогда не идите на компромисс. Религиозные фанатики, утверждающие, что лишь они обладают ИСТИНОЙ в отличие от прочих, просто демонстрируют свою незрелость; мудрые всегда понимали это, ибо мир всегда был, всегда есть и всегда будет полон легионами готовых двигаться дальше: рождёнными в этом мире один, два и три раза. Ты видишь, почему ни один ПУТЬ не может быть признан единственно верным? Человечество всегда представляет собой гигантскую смесь "становящихся людей", причём становление это происходит с разной скоростью… и так должно быть! Разве все яблоки в саду созревают одновременно… или все грозди на виноградной лозе? Нет. Так же и с нашими душами – для каждого своё время и свой ПУТЬ. Но если рассматривать рост именно так, уподоблять его яблокам и гроздям, тут и встаёт вопрос о друидах. Наши коллеги и школы долго посвящали себя духовному росту, основанному на мудрости и примерах Земли, но не на истинах, созданных человеком. И разве совсем недавно не считались они лучшими носителями знаний этой эпохи?… и, даже не на одном континенте? Именно поэтому я пришёл к убеждению, что подобное учение заслуживает быть сохранённым – записанным, если возникнет необходимость (хотя меня, конечно, высмеют за это и христиане, и друиды), но по крайней мере, включенным в новую религию, чтобы не исчезнуть совсем. Я пришёл именно ради этой цели, Артур. И это делает меня мессией: носителем некой надежды? Возможно, но мир всегда был полон мессиями, которые проповедовали собственную истину казавшуюся им главной. И всех их подвергали СУДУ, осудят и меня за гонения на друидов… я знаю это. Жрецы слишком долго имели чересчур много власти и простительно уступить её, - просто потому, что течение повернуло.
…- Если ты признаёшь благородство дела друидов, почему же не стоит бороться за всех них, не противостоять христианству? Эта новая религия, если бы смогла, совсем потушила бы нам свет… свет Солнца. Разве может земля долго жить без солнца.
- Избыток солнца творит пустыню.
- возразил он, - по крайней мере, так говорят греки. Кроме того, христиане просто заменят наше солнце другим, чтобы освещать ПУТЬ! Иисусом Христом. Одно Солнце вместо другого! И что в этом плохого? Ничего, говорю я, ибо таково требование времени и течений мира, - если не считать, что последователи Христа захотят, чтобы их свет погасил все прочие, а это уже НИКАК НЕ МОЖЕТ БЫТ ПРАВИЛЬНЫМ. Должны существовать оба мира, мирно уживаясь один внутри другого: мир, сделанный человеком, рядом с тем, который человек не творил. ВЕДЬ ЛЮБАЯ ДОРОГА В КОНЦЕ КОНЦОВ ПРИВОДИТ НАЗАД К БОГУ, - просто один прямее других, вот и всё. НО ВСЕ ПУТИ ЕДИНЫ… - Ганимед? – начал я. – Как можно быть абсолютно уверенным в подобных вещах… ну, то есть, что Бог существует или что кто-то жил уже прежде? Откуда у тебя такая убеждённость? Мальчик достал из моего рюкзака небольшой железный котелок и поставил его перед огнём. – Смотри внимательно, - велел он, - и тогда ты увидишь то, что послужит ключом к ответам, на твои вопросы! Давным-давно мой учитель так наставлял меня, поэтому точно запомни мои слова, чтобы суметь воспользоваться этим древним инструментом впоследствии. Он закрыл глаза, простёр обе руки, глубоко вдохнул и трижды произнёс голосом, не похожим на свой собственный: "Гнев огня, Огонь речи, Дыхание знания, Мудрость богатства, Меч песни, Песнь пронзающая…" После третьего раза в котелке вспыхнуло тёмно-синее пламя, озарившее его внутренность сверхъестественным холодным мерцанием. Ганимед открыл глаза и указал внутрь. Сперва я не увидел ничего. Затем в трепещущей синеве возникли образы: трудно было сказать, мелькали они в глубине котла или в моих мыслях, но образы были. Сначала возникла прозрачная фигура человека – всего лишь неподвижный контур, - а потом позади него стали сменяться картинки: булыжники, кристаллы… они становятся растениями, животными и наконец приобретают форму человека. Это повторялось снова и снова, пока наконец не стало ясно, что показывается ЦИКЛ ЖИЗНИ. В конце концов прозрачный образ обрёл плотность, сгустился и стал похож на меня! Смысл был чересчур ясен: пламя мигнуло и погасло. – ВЕЛИКИЙ ЦИКЛ ЖИЗНИ – заговорил Ганимед, - в том, что всё как в этом, так и в ИНОМ МИРЕ, вращается, подобно огромному колесу, от рождения до смерти к рождению, НАБИРАЯ ОПЫТ и с каждым разом поднимаясь ВООБЩЕ. Фактически, мы мало чем отличаемся от капли воды, которая падает дождём, сливается с землёй (каждый раз по разному), а затем поднимается обратно к облакам… или от солнца, которое умирает каждую ночь и снова поднимается утром. Только через причастность к ЦИКЛАМ, вокруг нас, можем мы уверенно осознать свои корни – и неизбежность возвращения. Что тоже касается природы Бога: "ТОГО, КТО ЖИВЁТ ЗА ГРАНЬЮ", - об этом м знаем мало, как гласит наше учение друидов. Если кому-то нужен образ ВЕРХОВНОГО БОГА, пусть обратиться к христианским священникам, вот они уж точно сотворили Бога по собственному подобию: милостивый владыка на золотом троне, который готов разобрать любой поступок человека, вознаградив его вечным блаженством или осудив на вечное проклятие. Ужасающее сходство… это правда, но всё же лишь их изображение. Если уже вообще говорить о стремлении создавать образы, то я никогда не понимал этого; их же апостол Павел – явно мудрый человек – написал как-то в послании к римлянам: "Ибо нам, как творениям Бога, не следует думать, что Бог похож на золото, серебро, камень или любое изображение, созданное искусством, придуманное или воображённое человеком". Сходным образом считают и друиды, назвавшие Великого Духа "Hen Ddihenvdd", или "Тот, кто не имеет начала". Он прибывает исключительно в Третьем круге Кейганта, в который человек не может вступить, ибо ни один человек в царстве Абреда не в силах постигнуть присутствие его; БОГ НЕПОСТИЖИМ СИЛОЙ НАШЕГО РАЗУМА. Истина эта РАЗДРАЖАЕТ человечество, и потому оно украшает бесконечное временными побрякушками… пустыми и преходящими. В подтверждение мне нравится цитировать греческого философа Аристотеля, который, вне всяких сомнений, думал так же, как мы: "Когда мы пытаемся постичь Бесконечного и Божественного средствами простых абстрактных терминов или образов, чем мы лучше детей, которые стремятся прислонить лестницу к небу?" Будучи людьми, мы столь же способны ухватить бесконечное, сколь ответить на вопросы: "Что лежит за пространством?" или "Что существовало прежде времени?" Подумай, Артур: если бы человек обладал вечной юностью и мог вечно и беспрепятственно идти сквозь пространство, где бы он очутился в конце? Что лежит за пределами физического мира… есть ли у него вообще границы? Найти решение просто – ответ этот одинаков для всех людей в любую эпоху: МЫ НЕ МОЖЕМ ПОЛУЧИТЬ ОТВЕТ. Подобно тому, как мы, будучи существами физическими, не в силах постичь Бесконечность, в равной степени мы не способны и "увидеть" Бога… Того, кто живёт в самой Бесконечности. Наш разум не создан для таких мыслей, отсюда простой вывод: любое изображение, выходящее за установленные рамки, становятся искусственным… придуманным людьми. Что ж, даже барды этой эпохи сложили таинственный стих – ЗАГАДКУ, на которую нет ответа, но она заключает в себе неуловимую сущность БЕСКОНЕЧНОСТИ: "Нет Бога, но только то, что нельзя постичь. Нет ничего непостижимого, но только то, что нельзя представить. Нет ничего не представляемого, но только то, что нельзя измерить. Нет ничего не измеримого, кроме Бога. Нет Бога, но есть лишь непостижимое" И всё же человек постоянно пытается прикоснуться к Богу – понять то, что по самой нашей природе не может быть понято, - и потому снова и снова творит его в образе человека. Однако мне кажется, что Бесконечный сознавал это стремление человека, когда разделил Вселенную на два пола (взгляни на Авалон, где наша Общая Мать, и на Англси, где Наш Лесной Отец), даже у нас есть Вспомогательные Образы, и образы далеко не бессильные формы! Бог словно бы позволяет нам улавливать ЕГО ОТРАЖЕНИЯ с помощью схем нашего собственного изображения – инструментов, которые действую с известным ДУХОВНЫМ ЗАКОНОМ. Другой хороший пример даёт Греческая культура с её сложной ИЕРАРХИЕЙ Богов и Богинь. Когда культура, создавшая этих Богов, процветала, то процветали и сами Боги: они были реальными, что знаменовалось реальными чудесами – исцелениями, предсказыванием будущего и так далее. Благодаря общей вере и твёрдой воле греки фактически выковали своих Богов на волнах МОРЕЙ ПОТУСТОРОННЕГО МИРА. Когда же это произошло, Божественным формам стало очень просто проявится и в материальном мире, - так они стали "настоящими". Почему? ПОТОМУ ЧТО ЗАКОН гласит: ВЕРА ЕСТЬ ЧАСТЬ РЕАЛЬНОСТИ и то, что ПОРАЖДЕНО ВЕРОЙ, продолжает оставаться реальным до тех пор, пока люди вливают в это СВОЮ ЭНЕРГИЮ, поскольку, ВЕРЯТ. Откуда мы это знаем? Потому, что, когда греческая культура пошла на убыль, тоже произошло и с Богами этой культуры: ведь в них вкладывалось всё меньше и меньше веры. А ныне все они исчезли, дожидаясь, пока созреет другая культура, чтобы облачить их В ИНЫЕ ФОРМЫ, - похоже, что следующими будут христиане с их Богом Христом и его святыми… и Материнским Божеством, которое они называют Марией. Воистину, мало меняется по своей сути религия от эпохи к эпохе, ИБО ВСЕ БОГИ – ОДИН БОГ"
Закончив читать, я испуганно подняла глаза с мыслью, что "цитата" была слишком долгой, но Наташа сидела в той же позе, только выражение её лица поменялось – оно скорее было озабоченным, чем удивлённым. Она молчала. Молчали и мы с Антоном, глядя на неё и ожидая реакции на прочитанное.
- Но ведь друиды были язычниками, а сам Иисус Христос порицал язычников!
Не сговариваясь мы с Антоном дружно расхохотались. Смеялись долго, пока Наташа с негодованием повысив голос резко не оборвала нас: - "Чего смеётесь?" Смеяться мы перестали, но следующий наш диалог ещё больше озадачил Наташу: - Мать, стараясь быть посерьёзней, сказал Антон, ну, нормальная реакция для обычного человека! Я стараясь разрядить обстановку, обращаясь к Наташе, пояснила:
- Антон хотел сказать, что реакция человека нормального, в общепринятом понятии на что-то новое, а тем более непонятное – это протест. Это вроде инстинкта самосохранения. Ведь всё необъяснимое человек воспринимает как опасное. А, первая реакция на опасность – это защита, протест на опасность. – Если непосредственно отвечать на твой вопрос, Наташа, то и Библия и много других Писаний и Учений было искажено в угоду амбиций отдельных людей или группы людей. Это правда. Я буду подтверждать это фактами, которые скрывались, скрываются, и умалчиваются, по сей день по вышеприведённым мотивам. При переводе с греческого, были допущены, скорее всего, намеренно, неточные переводы многих слов Библии, что меняло смысл вообще, а в частности слово Evv – буквально с греческого переводится как "народов", а не "язычников". Уловила разницу? Но, сколько крови пролилось из-за этих "неточностей", сколько противостояний и зла? Вместо любви, терпимости и объединения, которые проповедовал Иисус Христос – ненависть и разъединение!
В то время, когда этот мой монолог был обращён к Наташе, Антон, потихоньку встал и ушёл с Библией в руках, открытой на странице в Евангелие от Св. Лука:
- А вот и пример: "На это сказал Иисус: "Некоторый человек шёл из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставивши его едва живым. По случаю один священник шёл тою дорогою и, увидев его, прошёл мимо. Также и левит, быв на том месте, подошёл, посмотрел и прошёл мимо. Самаритянин же некто (Evv – некоторый (некий) человек) проезжая, нашёл на него и, увидев его, сжалился и подошёл, перевязал ему раны, возливая масло и вино; и, посадив его на своего осла, привёз его в гостиницу и позаботился о нём, а на другой день, отъезжая, вынул два динара, дал содержателю гостиницы и сказал ему: позаботься о нём; и, если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе. Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся – разбойникам? Он сказал: оказавший ему милость. Тогда Иисус сказал ему: иди, и ты поступай так же".3 Закончив фразу, Антон поднял глаза, и я узнала тот огонь, которым горели его глаза – огонь вдохновлённый Истиной и справедливостью. Лицо его слегка покраснело, Наташа, наверное, не смела его прерывать, видя такие перемены в муже. И он продолжал: - Немало людей обошло раненого и поспешило скрыться. Ведь кто знает, кто он такой? Может быть, не нашего вероисповедания? Может быть, помощь ему вовлечёт в неприятную историю? Разве приводил бы Иисус Христос в пример эту притчу, если бы в своём Учении проповедовал разделение людей по вероисповеданию?
И то, что недобросовестные переписчики перевели как "язычники" на самом деле звучало, примерно как "некоторые люди" Да и не язычники распяли Христа, а его соплеменники, единственно, кого он изобличал, потому, что пришёл как протест против несправедливости и искажения Истины, именно в их вероисповедании! Против книжников и фарисеев, которые преподносили Истину всему народу, не боясь ответственности, только так, как было выгодно правящей касте священников: "Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам; ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете" – снова цитировал Библию Антон, быстро находя нужные места, и, я заметила, что она испещрена его пометками.
Лихорадочно, быстро и повышая голос на фразах, которые хотел особенно выделить, он продолжал: "Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что поедаете домы вдов и лицемерно долго молитесь: за то примете тем большее осуждение. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что обходите море и сушу, дабы обратить хотя одного; и когда этому случится, делаете сыном геенны, вдвое худшими вас. Горе вам, вожди слепые, которые говорите: "если кто поклянётся храмом, то ничего; а, если кто поклянётся золотом храма, тот повинен! Безумные и слепые! Что большее: золото или храм, освящающий золото? Также: "если кто поклянётся жертвенником, то ничего; если же кто поклянётся даром, который на нём, тот повинен! Безумные и слепые! Что больше: дар или жертвенник, освещающий дар? Итак клянущийся жертвенником клянётся им и всем, что на нём; и клянущийся небом клянётся престолом Божиим и Сидящим на нём. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даёте десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру: сие надлежало делать, и того не оставлять. Вожди слепые, оцеживающие комара, а верблюда поглощающие! Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что очищаете внешность чаши и блюда, между тем как внутри они полны хищения и неправды. Фарисей слепой! Очисти прежде внутренность чаши и блюда, чтобы не делая никакого перерыва, после окончания цитирования Библии, взахлёб, как будто боясь, что его прервут, Антон, выпалил: - И даже не беря в расчёт, что слова Христа, в обличении книжников и фарисеев значительно "отредактированы", не учитывая их внутренний, то есть эзотерический смысл, понятно, кого пришёл изобличать Христос, а кого УЧИТЬ И ПОУЧАТЬ.
Зная по опыту, и судя по поведению Наташи, которая не могла всё враз сопоставить и "переварить" столько, на первый взгляд, противоречивой информации, и поэтому уже сидела облокотившись о стол и обхватив голову ладонями с отсутствующим, усталым взглядом, я решила поспособствовать окончанию первого "урока".
- Я думаю, на сегодня хватит, Антон, пощади свою жену. У тебя отпуск, а ей затвра на работу. Тем более, что вся эта информация требует серьёзного осмысления, вспомни себя на начале ПУТИ.
Наташа благодарно, но слабо мне улыбнулась и без слов поплелась в ванную.
- Да, Мать, загрузили мы Наташу, видон у неё очень загадочный.
- На загадочный, а озадаченный и усталый. А что загрузили, так это точно. И совсем забыли об ответственности.
- Разве мы что-то говорили не в Истине?
- Нет, Антон, но ты не забыл, что всё в этом мире имеет противоположность? Прежде, чем посвящать Наташу в Путь к Истине, подумай, выдержит ли она всего того, что ему способствует и противостоит. Мы забыли посветить Наташу в то, что "у этой медали" есть "обратная" и далеко не "сверкающая" сторона медали: этот Путь отнюдь не усыпан розами, а скорее шипами, Путь обратно к Богу требует жертв и самопожертвования. Готова ли она к этому? Мы не спросили. Это не честно. Она должна знать ВСЮ правду. Давай договоримся, если Наташа возобновит разговор, на поднятую нами сегодня тему, мы прежде всего предупредим, что ждёт её как и всех "дважды рождённых", в общем откроем ей эту "вторую сторону медали". Антон зевнул, посмотрел на часы и согласился:
- Хорошо.