МОКОША (26.10.-22.11.)

Сыро, грязно, слякотно, зябко. Время Мокоши. Земля погружается в сон до весны.
Осень засыпала в закрома зерно и картошку, капусту и корнеплоды. Жизнь в поле
замирает. Земля погружается в сон до весны.
Это трудное время - время Мокоши, могущественной богини судьбы и плодородия.
Мокошь милует и награждает только сильных духом. Она дает выход из самых безвыходных
положений, если человек не отчаялся, если идет из последних сил, если не изменяет себе и
своей мечте. И тогда приходит Доля, и оказывает помощь. Но если человек разуверился,
устал и махнул на все рукой - мол, кривая вывезет, то его ждет горькое разочарование.
Мокошь отвернет свой лик. И поведут отверженного по жизни другие спутники - Лихо Одноглазое, Нелегкая, Недоля, Несреча.
Закончилась пора полевых работ - началась пора праздников и свадеб. Народный календарь
пестрит чередою праздников. Многие христианско-православные праздники - случайно ли,
осознанно ли - оказались прурочены к старинным праздникам-братчинам природного годового
цикла и обрели новые названия: Никольщина, Михайловщина, Кузьминки...

27.10. - день святой Параскевы; Параскева-грязнуха, порошиха, льняница. В образе Параскевы
прослеживаются характерные черты Мокоши.
Накануне или после Димитрова дня (7 ноября) отмечают один из важнейших праздников,
связанных с почитанием душ предков - Д Е Д Ы. Вся семья ждала дедов дома, за накрытым
столом. Подавали кутью, канун, сыту, блины. С наступлением сумерек глава дома зажигал свечу, читал молитву и приглашал умерших к ужину. Семья не сразу садилась за стол, а
лишь после того, как "поедят душечки", по знаку хозяйки. За ужином не шумели и не балагурили.
После ужина хозяин должен был проводить дедов за пределы дома.

14.11.08 - день чудотворцев бессребреников Космы и Дамиана. До принятия христианства
этот праздник был посвящен СВАРОГУ - Творцу Вселенной, богу неба и огня, и его сыну,
научившему людей пользоваться огнем, кузнецу Сварожичу.
Зимние Кузьминки - об осени одни поминки. С этого дня зима заковывает воды и землю:
"Закует Кузьма-Демьян, до весны красной не расковать!".
Козьма-Демьян - удивительный народный святой, покровитель брака, ремесел и домашней
птицы, кузнец, который огнем и металлом сковывает, соединяет добротно и надежно.
Христианские святые Косма и Дамиан врачевали душевные и телесные болезни, но никогда
не были кузнецами. По созвучию (кузнец-Кузьма), по сроку празднования или в силу
иных причин вобрали они в себя всю мощь языческого Сварога и, слившись в народном
представлении воедино, обрели новое имя - Козьмодемьян.
[699x598]