Русское влияние на культуры бурят-шэнэхэнцев и эвенков в сопредельной с Забайкальским краем китайской провинции Внутренняя Монголия сохраняется до сих пор


Улан-удэнский еженедельник «Информ Полис» вышел с авторской колонкой Александра Махачкеева, посвященной началу дружественный визит в Бурятию партийно-парламентской делегации из сопредельной с Забайкальским краем китайской приграничной провинции Внутренняя Монголия.

В 20-30-е годы прошлого века русских там было не меньше, чем китайцев. Сейчас их осталось там порядка 5 тысяч, отмечает бурятский публицист. В городе Эргун (Аргунь - ред.) сохранилась даже построенная ими православная церковь (на самом деле, церковь была построена в 1990 годы на средства китайского правительства. В этом районе все 18 православных храмов были уничтожены в период Культурной революции - ред.).

Русское влияние на культуры бурят-шэнэхэнцев и эвенков сохраняется до сих пор. Например, буряты, перебравшиеся через границу в начале прошлого века, единственное национальное меньшинство в Китае, кроме русских, умеющее печь настоящий хлеб, экзотический там продукт.

Тамошние буряты называют стакан «астканом», мотоцикл «мотором», нитки «нитхэ». Эвенки в китайской тайге носят русские имена, старики крещены, конфеты - это «конпетка», табакерка - «банка», печь - «печье», шофер - «шопер», хлеб - «клеба», туфли - «тупля». Особенно забавно звучат в их устах подзабытые в России слова «губерния», «контора», отмечает Александр Махачкеев.