В.В.Розанов

ПЕРЕД САХАРНОЙ


--------------------------------------------------------------------------------

“Любовь существует для пользы Отечества”

3 января 1913 г.


* * *

Много можно приобрести богатством: но больше — ласковостью.

(мудрость евреев).

* * *

Как поправить грех грехом — тема революции.

(на извозчике).

И поправляющий грех горше поправляемого.


* * *

Собственно, есть одна книга, которую человек обязан внимательно прочитать,— это книга его собственной жизни. И, собственно, есть одна книга, которая для него по-настоящему поучительна,— это книга его личной жизни.

Она одна ему открыта вполне, и — ему одному. Собственно, это и есть то новое, совершенно новое в мире, ни на что чужое не похожее, что он может прочитать, узнать. Его личная жизнь — единственный новый факт, который он с собою приносит на землю. Он рождается для своей жизни, и его жизнь есть дар Божий земле. Каждого человека Бог дарит земле. В каждом человеке Земля (планета) получает себе подарок. Но “подарок” этот исполнен внутренними письменами. Вот прочесть-то их и уразуметь и составляет обязанность всякого человека. И если он добр к людям, расположен к ним, если “у корыта (мир) мы все щенята”,— то без церемоний и ужимок, без стыда и застенчивости, без кокетничанья скромностью, он должен сказать “поросятам у корыта”: “Братья мои, вот что написано в этой книге. Вникните все и читайте меня. Может, кому понадобится. Может, иной утешится через меня в себе. И “третий добрый молодец” позабавится,— без зла, а с добрым смехом. Ибо злым смехом ни над каким человеком нельзя смеяться”.

Поэтому “Уедин.”, собственно, каждый человек обязан о себе написать. Это есть единственное наследие, какое он оставляет миру и какое миру от него можно получить, и мир вправе его получить. “Все прочее не существенно”,— и все прочее, что он мог написать или сказать, лишь частью верно; “верное” там не в его власти, не в его знаниях. (21 января 1913 г.)


* * *

Почему я, маленький, думаю, что Бог стоит около меня? Но разве Бог стоит непременно около большого? Большое само на себя надеется, и Бог ему не нужен, и, ненужный, отходит от него.

А маленькому куда деваться без Бога? И Бог — с маленькими. Бог со мною, потому что я особенно мал, слаб, дурен, злокознен: но не хочу всего этого.

* * *

Только человек, помолившийся поутру и помолившийся к ночи, есть человек; до этого — животное. Усовершенствованное, обученное, но животное.

* * *

Не понимаю. Вчитываюсь, вдумываюсь, усиленно вдумываюсь, и не могу понять, сообразить, усвоить, что такое тут “требуется доказать” (“теорема”),— а не то уже, чтобы понять ход и сущность доказывания этой теоремы. Мне 57 лет, дочке 15; я прошел классическую гимназию и университет, она же в 7-м .классе гимназии N-ой. 22

Гимназия с курсом “естествознания”, физики и химии, рациональная,— и с дикими насмешками законоучителя N над чудесами Библии и прямо с выражениями перед классом, что “в Библии рассказывается много глупого” и заведомо ложного.

Но что “я”, “мы” не понимаем...

— Может быть, Мусин Пушкин (Попечитель СПб-ского учебного округа.) понимает? Мотает головой.

— Может быть, понимает Кассо? Тоже мотает головой.

— Но ведь вы все хорошие люди и развитые? Обе головы утвердительно кивнули.

— Тогда отчего же то, чего не понимают министр и попечитель, должна “непременно” знать бледненькая девочка в 15—16 лет?

* * *

Вечное — в мгновениях. Вечное именно - не века, не времена, не общее, а “сейчас”.

Их и записывай,— как самое важное, что вообще увидел в жизни.

Почему это важно, как “студента арестовали” и “что он думал, когда его вели в полицию”. Таких павлиньих перьев — сколько угодно. Но Пучку одному пришло на ум надписывать “поспешно” на письмах, идущих к знаменитой “Гузарчик”. И это,— потому что “единственно”,— достойно книги и печати. Это — прекрасная жизнь, во всем ее божественном величии. А то — сор. И я сор — пропускаю, а величие записываю.

(Как произошло “Уед,”).

* * *

Никогда не упрекайте любовь.

Родители: “увидите ли вы любовь детей, не говорите им, что еще “не пришла пора любить”. Они любят и, значит, любят, и — значит, пришла их “пора”. Та другая, чем была у вас “пора”, и она вам неизвестна, ибо вы другого поколения и другой души и других звезд (гороскоп).

И вы, дети, когда уже бородаты и кормите своих детей, не смейте делать изумленных глаз, увидев, что отец или мать начали опять зарумяниваться. Не отнимайте радости у старости. Ибо Саре было 90 лет, когда она услышла: “У нее родится сын”. И засмеялась. Но Бог услышал, как она засмеялась за дверью, и сказал мужу ее, столетнему (Аврааму): “Чего она смеется: хоть 90 лет, жена твоя родит от тебя младенца, и произойдет от нее множество народа”.

Ей уже не хотелось: но теперь она захотела, видя и узнав от мужа, что захотелось Богу.

Ибо Он — Великий Садовод. И не оставляет пустою ни одну кочку земли. И поливает бесплодное и удабривает каменистое, и всему велит производить семя.

Верьте, люди, в Великого Садовода.

И страшась отмщения Его, ибо Он мститель за поруганную любовь, никогда не улыбайтесь о ней.

Услышите ли о ней, увидите ли — благословите и останьтесь серьезны.

Что бы и когда ни услышали — не улыбайтесь.

Ибо улыбнуться о ней — значит лишить любовь надежд. Между тем любовь есть уже надежда, а надежда есть уже любовь к тому, на что надеется.

И не отнимайте крыл у любви: она всегда летит. Она всегда ангел, и у всякого.

(10 мая; услышав рассказ о Джорж

Элиот и Т.; дай Бог обоим счастья).

* * *