Во все времена авторы искали наилучший способ привлечь внимание общественности к тем или иным вопросам. Некоторым это удавалось в своих произведениях, некоторым нет. Но самой лучшей формой, производящей наибольший эффект, несомненно, является сказка. Прививать жизненные и христианские нормы нужно с детства, а что, кроме сказок, может оказать на детей наибольшее влияние?
Еще одним выразительным средством является музыка. Иногда музыка способна передавать удивительные образы и воздействовать на подсознание слушателя даже против его воли.
Когда же сказочные и музыкальные образы соединяются, то
В этой статье речь пойдет о советском мюзикле «Не покидай…»
Ироническая музыкальная сказка о короле, принцессе, бродячих актерах и королевстве. В результате заговора прежние король и королева погибли на охоте и на троне оказался любитель лошадей и глуповатый полковник, а правит страной коварный канцлер со своей женой. В стране настали тяжелые времена: искусство в опале, тюрьмы полны, процветают торгаши и серость. У короля и королевы есть дочь - в принципе добрая, но сильно избалованная принцесса Альбина, в которую влюблен благородный немой поэт Патрик, воспитанник королевы и, как оказывается, законный наследник престола. В замок попадает сундук бродячих музыкантов, где служанка находит волшебную голубую розу, заставляющую всех говорить правду… Наружу выходят секреты, о которых 16 лет запрещалось говорить под страхом смерти…
Как говорил сам режиссер, Леонид Нечаев, эта сказка про правду и ее поиск в жизни предназначена для семейного просмотра и рассчитана больше на взрослого зрителя. Хотя действие происходит в некотором царстве, некотором государстве внимательный зритель сразу узнает место действия. Нечаев называл фильм остросюжетным и на злобу дня.
Многие, наверное, смотрели в детстве или юности этот замечательный фильм-сказку, но не многие смогли разглядеть в нем христианскую символику.
Фильм «Не покидай» снят по повести Георгия Полонского, который в свою очередь переработал сказку Уильяма Теккерея «Кольцо и Роза». Как и у Теккерея, у Полонского на первое место выходит роза, но роза необычная, роза голубая.
История голубой розы рассказывается в песне, которая звучит в конце первой серии фильма:

…В недобрый час тоски и гнева,
В час пробужденья темных сил
Спустился белый ангел с неба
И эту розу посадил…

Там, где она расцветает, там никто не солжет...

Аромат розы, принесенной на землю Ангелом, побеждает Ложь. Ложь происходит от Дьявола, это неотъемлемое качество сатаны и его воинства, а, следовательно, она противна Богу и нравственному евангельскому закону.
Недаром местом, где Ангел посадил розу, указана долина рек Тигра и Евфрата. Это земля древней цивилизации, земля, в которой Иисус, возможно, провел те годы своей юности, о которых так мало известно.
Если мы обратимся к христианской символике, то нам сразу станет понятно значение розы и голубого цвета. Голубой в христианстве – это цвет неба, символизирующий Небеса и небесную любовь. Роза – цветок из райского сада, символ чистоты, целомудрия, милосердия и мученичества. Отсюда голубую розу можно назвать розой Небес (тем более что ее посадил Ангел). Если мы вспомним момент, когда Марселла держала розу, то заметим, что роза была без шипов. В христианстве Розой Небес и «Розой без шипов» называют Пресвятую Деву, так как совершенная красота этого цветка нагляднее всего выражает высшую степень человеческой чистоты, добродетели и любви. Кроме того голубой цвет церковь сделала традиционным цветом Девы Марии. А самое главное, что в христианстве голубой – это еще и цвет истины!
…И ложь сворачивает жало, ее заслышав аромат…
Ложь – это грех, а грех, как написано в Писании, - жало смерти. Следовательно, роза не просто не дает солгать, а тем самым спасает нашу душу от греха и духовной смерти.
Теперь обратимся к песне Марселлы:

…Гордыне вашей только принца надо,
И вам себя никак не побороть,
Но помните, сказал мудрец когда-то,
Ведь помните, сказал мудрец когда-то,
Что гордому противится Господь…

«Гордым Господь противится, смиренным дает благодать» (Иак. 4,6) – это прямая цитата из Священного Писания. Гордыня в христианстве – самый тяжкий из семи смертных грехов, приведших к падению Ангела, ставшего в последствии Сатаной. Те, кого обуяла гордыня, «не слышат голоса любви», а надменные сердцем мерзки Богу. В своей песне Марселла нам напоминает, что на пути борьбы с грехом одной из самых главных задач является борьба со своей гордыней.
Еще одна песня, на которую хотелось бы обратить внимание, – это «Прощальная». Казалось бы, в ней говорится о желании умереть, о тоске, об унынии и полном отчаянии, что совсем не по-христиански.

…Один удар и ничего –
Конец любви, тоске, судьбе…

Но все меняют слова лакея:
…Ты закричишь: «Я жить хочу!»…

Лакей, в сущности, отрицательный герой, верный помощник Канцлера, но здесь он убеждает Патрика (да и всех нас), что жизнь – это бесценный дар и глупо отказываться от него, даже если твое сердце разрывается от тоски, отчаяния и безответной любви.
Очень важная песня, «Правда, да не истине», звучит в самом начале фильма.

…Есть правда гордая,
Есть правда скромная,
Такая разная всегда она
Бывает сладкая,
Бывает горькая,
И только истина всегда одна
Есть правда светлая,
Есть правда темная,
Есть на мгновенье
И на времена
Бывает добрая,
Бывает твердая
И только истина всегда одна…

«Истина без Христа, – считал Достоевский, – это ложь». Писатель признается, что его любовь к Христу так велика, что если бы вся истина была против Христа, он все равно был бы на стороне Христа – против истины. Абсолютная полнота живой Истины – это Бог.
Наконец, финальная песня – «О надежде». Она полностью соответствует христианскому мировосприятию:

…весь мир такой огромный
висит на ниточке одной…
…над черной бездной жуткой бездной
нас держит тоненькая нить…
…она надеждою зовется,
и верить хочется,
так верить хочется,
что эта нить не оборвется
и жизнь не кончится…

Жизнь действительно не кончится, пока жива надежда! Жизнь не кончится! Никогда!
Комментарий автора:
О христианской символике в фильме "Не покидай..."