Давно не брал я в руки шашек! Нашла прекрасноэ. И вот с саблей на коне и с громким криком "Масала Зиндабад!" врываюсь в сонное болотце, чтобы раскрасить мир яркими красками. 

  Это та самая масала, где логика ушла в отпуск, зато вернулись: искупление, цикличность судьбы, семейные драмы, дакоиты "наши", дакоиты "не наши", погони, танцы хиджры, злой ягуар Каалия, Пран всех времен и народов, а так же Винод Кханна в образе, от которого сердечко ёкает.  

 

 

  Итак, сюжет. Даулат Сингх (Пран) — бандит со сложной биографией. Главарь банды, скрывающейся в пещерах (мы знаем еще со времен Али-Бабы, что все бандиты живут в пещерах), там же с ним живёт и его жена с двумя маленькими детьми. Нет, это вовсе не Робин Гуды, это обычная разбойничья шайка, промышляющая нападением на мирных жителей и экспроприацией нажитого ими добра. И методы у них отнюдь не "травоядные". 

 Во время одного из таких набегов Даулат случайно убивает человека. Вдова в истерике (а это Нирупа Рой и мы знаем КАК истерят её героини в фильмах). Но её маленький сын, не совсем понимая случившегося, смело подходит к разбойнику и, протягивая свою глиняную копилочку, просит вернуть папу. "Вы же пришли за деньгами, вот вам деньги, но разбудите папу!"

 

 

  Вот тут-то в Даулате и просыпается драматическая составляющая: "Ай, шакал, я шакал!".  Сдаётся полиции. Получает пожизненный срок. Но за 14 лет примерного поведения заслужил УДО. Все деньги, что зарабатывал в тюрьме, ежемесячно отправлял вдове. Каждая рупия — как искупление.

 

 

  А в это время его родная жена Шанта в одни (ну ладно, в две) руки поднимает их с Даулатом детей. Работает то на стройке, то швеёй. Таскает кирпичи, крутит машинку — и детей не теряет. Дети, к слову, знали про папеньку в тюрьме. И ничего, выросли высокоморальными! Виджай (Винод Кханна) — служит лесничим и является поборником справедливости, Гита — примерной девушкой,маминой помощницей. Папка вернулся к семье. Деревня встречает его с почестями, тюрбаном почётного гражданина награждает. Но это совсем другая деревня, куда перебралась семья во время скитаний, и никто не знает о его прошлом. Идеально!

  Дальше — классическая масальная карусель. Даулат встречается с местным Тхакуром и устраивает брак Виджая с его дочерью Гаури (они, конечно, уже любят друг друга, как же без этого). Инспектор Пракаш (Ракеш Рошан), друг Виджая, влюблен в его сестру Гиту. Даулат уже мысленно выдыхает: прошлое искуплено, дети пристроены, можно наконец спокойно стареть. Но масала так не работает!

  В день помолвки Гиты мать Пракаша узнает в будущем свате  Даулате убийцу своего мужа и отменяет свадьбу. Разъяренный Тхакур тоже разрывает помолвку Гаури с Виджаем и решает выдать дочь за Банкелала, негодяя и насильника, но это "тайна".

  Гаури возражает? Банкелал похищает Виджая! Гаури ради спасения любимого соглашается на брак с Банкелалом? Виджай сбегает, убивает Банкелала и... объединяется с бывшей бандой отца, которая принимает Виджая как своего вожака по праву наследования должности. Сектор Приз на барабане — вы теперь Генеральный Дакоит! Вот и папенькин патронташ вас дожидается. Потом еще одно убийство местной редиски, и тем самым Виджай противопоставляет себя собственному отцу, который от него отрекается, и другу Пракашу, который как мы помним служитель закона.

 

 

  Ох! Не забыть еще про мать Пракаша, она меняет мнение о Даулате, когда случайно узнает, что он все эти годы её обеспечивал, и соглашается на свадьбу сына с Гитой. Но прежде чем свадьба состоится, она снова отменяет её — на этот раз потому, что Виджай похитил Пракаша. Кто-нибудь, остановите эту карусель!

 

 

   Но поставить точку в этом замкнутом круге может только смерть. Потому что масала 70-х не знает полумер. Если уж страдать — то до последней капли кетчупной крови. Если прощать — то всем миром. Если умирать — то желательно на руках у родных под душераздирающую песню.

 

  Теперь о главном:

 

 Злой ягуар Каалия. Как? Почему? И главное — зачем? Неважно. Он есть, и это прекрасно. А с учетом, что в то время животных не рисовали, а вводили живыми в кадр, особенно! 

 

 

  Танцы хиджры. Потому что какая масала без танцевальных номеров? А тут и повод обязательный: на рождение ребенка пригласить хиджр (? блин, как они во множественном числе-то?) — это даровать младенцу благо. Так, это у нас уже родился сын Виджая и Гаури. Гаури тоже за мужем легко и непринужденно переселилась в пещеру. Забавный музыкальный номер соперничающих команд хиджр, в котором особой жемчужиной - 10-секундное камео Раджеша Кханны! Нет, он не хиджра, Кака тут для красоты и радости поклонников. Я улыбаюсь :)

 

 

  Лошади. Много лошадей. И даже ротоскопные. Потому что это любимый вид транспорта дакоитов!

 

  Пран. О, Пран! Он здесь просто великолпен. Это Пран всех времен и народов, хоть и без привычных элегантнейших костюмов. Но зато в цикламеновом тюрбане.

 

 

  Винод Кханна. Хорош в "гражданской" джинсе и коже. Но в "бандитских" белых дхоти, чёрной курте и с тилаком на лбу — это же прямая киноцитата его образа Джаббара Сингха из "Mera Gaon Mera Desh" (1971)

  Если не полениться и перейти по ссылке, то в этом можно легко убедиться. Вай-вай, какой *вериверихот* мущщина! 

 

 

Смотреть с отключенным режимом критика и включенным "чувством истинной радости и глубокого умиления"

 

Masala Zindabad!