Индийское кино — это святое, не сметь мне тут хихикать. И я постоянно говорю, у них любой фильм если "потереть", то оттуда либо Махабхарата сыпется, либо Рамаяна. А если ещё и такое эпичное, то сам Кришна велел!

 Kalki 2898 AD — это тот случай, когда индийцы посидели, подумали, и решили: "А давайте скрестим "Безумного Макса", "Звездные Войны", индуистские пураны и скинем в это ведро бюджет размером с полстраны". 

  Сюжет простой: мир 2898 года — сплошная помойка. Остался один город Каши (он же Бенарес, он же Варанаси), над ним висит перевернутая пирамида Комплекса, где правит двухсотлетний Верховный Яскин (Камал Хасан, загримированный до неузнаваемости). Он тянет жизненную силу из беременных женщин, коих организован целый конвейер по извлечению сыворотки плода.

 

 

 И одна из них, Сум-80 (Дипика Падуконе), оказывается той самой "Мамой", которая носит в себе Калки — десятый аватар Вишну, который должен всех спасти. Но сначала надо спасти её. И бойцы Сопротивления тут как тут.

 

 

 А дальше начинается мясо:

 

 Амитабх "Биг Би" Баччан — это Ашваттхама, сын гуру Дроны. Кто курил Махабхарату понимает о ком речь, кто нет, увы, краткое изложение ситуации не исправит. Тот самый, которого Кришна на Курукшетре проклял бродить по земле вечно с разлагающимся телом за попытку убить нерожденного ребенка Пандавов. Он здесь в роли главного защитника — огромный, в бинтах и тряпье, и выглядит так, будто только что восстал из могилы (в хорошем смысле). Он ждал 6000 лет, чтобы выполнить миссию.

 

 

 Прабхас — это Бхайрава, охотник за головами, такой местный Хан Соло с чувством юмора и прической Киркорова в ранние годы. Ему пофиг на пророчества, ему нужны бабки, чтобы попасть в Комплекс. И он играет тут не "эпичную скалу", а живого, язвительного проходимца — за это отдельное спасибо. В очередной раз понимаю, что Прабхас совсем не "герой моего романа". Пожалуй, только в эпичном Пробухали "Бахубали" я к нему была максимально терпима. upd: Пробежалась по старому отзыву (10 лет назад, каааак?) на Бахубали, там Прабхасу от меня тоже досталось)). С - стабильность.

 

 

 И в конце (спойлер, но об этом написано во всех презентациях фильма) выясняется, что Бхайрава — это реинкарнация Карны. Да-да, того самого благородного отпрыска Сурьи, который всю жизнь страдал от того, что его не признавали. Старшего брата Пандавов, который по долгу дружбы и чести воевал на стороне Кауравов. И когда Бхайрава берет в руки лук Карны — Виджая Дхануш — это выглядит бомбезно. И мои личные предпочтения все-таки в эпизодах, когда визуализируют Махабхарату. Даже с Прабхасом.

 

 

  Режиссёр Наг Ашвин не просто так накидал отсылок. Он снял сиквел Махабхараты через 6000 лет после Курукшетры. Вспоминаем, что говорит Кришна (восьмой аватар Вишну) в Бхагавад Гите: "Всякий раз, когда дхарма приходит в упадок, я прихожу в этот мир". Так вот, тут пришёл тот самый момент. Верховный Яскин — это воплощение Кали (не богини, а демона века Кали-юги), а мир застрял в самой мрачной фазе цикла. И вся эта футуристическая беготня — просто подготовка к появлению Спасителя, десятого аватара Вишну — Калки.

  С точки зрения визуала тут всё на своих местах. Да, вторично, если сравнивать с голливудскими фильмами. Но кто же сравнивает индийское кино! Бюджет чувствуется: пустыни, драки, этот комплекс-перевертыш, всё выглядит дорого и стильно. Единственный минус (он же и плюс для фанатов) — действие не останавливается ни на секунду. Экшена так много, что к третьему часу он начинает сливаться в сплошное месиво. Но когда Биг Би нагибает всех вокруг, оно того стоит.

 

 Отечественный локализатор, который назвал фильм "Шамбала. Конец Времен", — просто красавчик, конечно. Типа, "Калки 2898 AD" непонятно,  "Марвел" точно не прокатит, давай что-то эзотерическое. Но суть передана верно: Шамбала тут — это скрытый город сопротивления с сухим баньяновым деревом на главной площади и тибетскими монахами, которым предстоит прятать беременную Мать. Само собой с её появлением начинается первый за многие лета дождь. 

 

 

  Это индийское кино во всей своей красе. Тут есть всё: маха наша бхарата между строк и капслоком, Карна, которого наконец-то признают, Ашваттхама с вечной болью в глазах, Гандива — лук Брахмы, последним владельцем которого был Арджуна.

 

 

И даже домик ))

 

 

  Смотреть надо с попкорном, выключенным мозгом и включенной любовью к индийскому размаху. Теперь в ожидании второй части.