Никогда этого не понимала, когда человек приходил к вере (неважно какой), а потом старательно замыкался в каких-то ортодоксальных ее проявлениях, старательно охаивая все, что не соответствует канонам этой веры, причем в любых сферах жизни, бытовых, общественных, культурных. Всегда считала, что вера - это очень глубокое и личное переживание, но Бог (ни один из Бог ни из одной мировой религии) не требует замкнуться в узких рамках и не видеть или плеваться на все, что за этими рамками. Наоборот, религии призывают к миру и любви. Почему, если я православная, я должна закрывать глаза на достижения католиков и протестантов, мусульман, буддистов или иудаистов? К тому же та же Православная церковь, в отличие от католической, вся разделена. Получается, православные, принадлежащие к русской Церкви, лучше и чище греческих? Или вот утверждение, что только русская литература прекрасна и чиста, а вся остальная описывает только грязь и пороки. О да, точно, а наша пороки совсем не описывает, она у нас пишет только о Граде Небесном. А куда девать наш знаменитый лубок? А пушкинские вполне так пошлые стишки, а Кузьму Пруткова? Да тому же Шадерло де Лакло с его "Опасными связями" до всего этого очень-очень далеко. А Сонечка Мармеладова была невинной овечкой, в отличие от Манон Леско? Вот не люблю таких суждений, дико, прям ненавижу. Все русское - благодать, а за границей сплошь аморальщина и дьявольщина. Или наоборот позиция: русские все пьяные и ленивые сволочи, а за границей - сплошь рай. Все мусульмане - террористы, все иудеи - регулярно выпивают всю воду из крана, все католики ненавидят православных, протестанты - скупердяи и тп и тд, список можно продолжать до бесконечности. Может быть мы все-таки вспомним, что мы не тягловые лошади и снимем с глаз шоры? Мне кажется, что если глядеть на мир без предвзятости, он может неожиданно открыть вам много прекрасного и интересного. А желающие найти грязь найдут ее обязательно. Только вот зачем? Или приятно встать в позу и сказать "Все в г..., один я в белом"?