19

 

Наконец свободна

 

Путь к свободе чаще всего не бывает легким. Однако идти к свободе намного легче, чем оставаться в рабстве.

 

Итак, как Христос пострадал за нас, за вас, плотию, то и вы вооружитесь тою же мыслью и целью (терпеливо выносить страдания, вместо того чтобы не угождать Богу); ибо страдающий плотию (имеющий разум Христов) перестал (преднамеренно) грешить (пе­рестал угождать себе и миру и угождает Богу),

 

Чтобы остальное во плоти время жить уже не по (его) человеческим похотям и желаниям, но (жить) по воле Божией.

 

1 Петра, 4:1,2

 

Внимательное рассмотрение этого места Писа­ния раскрывает, что нам нужно вооружиться такой мыслью: "Лучше страдать с Христом, чтобы жить пра­вильно, чем оставаться в рабстве греха".

 

Чтобы одержать победу, важно привести в поря­док свое мышление. Когда я начала осознавать, что Иисус способен и желает освободить меня, мне захоте­лось получить эту свободу. Однако мое отношение бы­ло следующим: "Я не намерена больше страдать; я страдала достаточно и не хочу терпеть ничего, что да­же отдаленно напоминает душевную боль". Святой Дух показал мне место Писания, которое помогло мне осознать, что такой взгляд был неверным и что я должна вооружиться правильным мышлением.

 

Я стала думать так: "Я не хочу страдать, но если это необходимо для того, чтобы освободиться от раб­ства, я согласна страдать. Оставаясь в рабстве, я так и так буду страдать, и этим страданиям не будет конца. Когда Иисус поведет меня по пути к свободе, возмож­но, мне тоже будет больно, но по крайней мере это бу­дут страдания, ведущие к победе, к новой жизни, пол­ностью свободной от душевной боли".

 

Хорошим примером этому могут послужить фи­зические упражнения. Если бы мой организм постра­дал от переедания и малоподвижного образа жизни, меня бы мучили последствия этого, так как я постоян­но чувствовала бы усталость и вялость. Если не пред­принимать ничего по этому поводу, страдания будут продолжаться изо дня в день.

 

Если же я решу изменить ситуацию, мне придет­ся начать делать упражнения, правильно есть и избе­гать того, что мне вредит. Какое-то время я буду ощу­щать боль в мышцах. Моему организму может не по­нравиться то, что его лишают привычной пищи. Это тоже вид страданий. К тому же мне нужно было бы на­ходить время для упражнений, и это причиняло бы оп­ределенные неудобства, так как надо было бы разум­нее распределять время.

 

Этот пример показывает нам, что для того, что­бы освободиться от бессмысленных страданий, к кото­рым привел неправильный образ жизни, человек дол­жен принять на себя другой вид страданий, однако эти страдания уже ведут к победе и, в конечном счете ста­вят на страданиях точку.

 

 

"Верные" и "неверные" страдания

 

И не сим только, но хвалимся (восторгаемся и торжествуем) и скорбями, зная, что от (давления и трудностей) скорби происходит терпение (непоколеби­мая выдержка),

 

От терпения (стойкости) развивается опытность (зрелость характера, т.е. испытанная вера и испытан­ная честность), от (такой) опытности развивается (ис­полненная радости и уверенности) надежда (на вечное спасение),

 

А (такая) надежда не постыжает (не разочаро­вывает) нас, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам.

 

Римлянам, 5:3-5

 

Неправильный образ мыслей мешает людям наслаждаться жизнью. Это место Писания открывает, что когда мы проходим через трудные этапы нашего развития, мы должны верить и радоваться, так как зна­ем, что Бог любит нас, и тогда "верные страдания" по­родят добрые плоды, в данном случае - зрелый харак­тер. Зрелость всегда порождает стабильность. А без стабильности невозможно жить в мире и радости.

 

Существуют "верные страдания" и "неверные страдания". Апостол Петр советовал своим современни­кам жить так, чтобы им не пришлось страдать за какие-то неверные поступки. Но если же им все-таки прихо­дится страдать, то пусть уже это будут страдания за пра­вое дело. В Первом послании Петра (3:14) говорится: "Но если и страдаете за правду, то вы блаженны".

 

В 16-м стихе он назидает нас жить с чистой сове­стью, а в 17-м стихе он говорит: "Ибо, если угодно во­ле Божией, лучше (несправедливо) пострадать за доб­рые дела, нежели (справедливо страдать) за злые". Это очень важно понять, потому что из-за не­правильного взгляда на страдания большое количество людей никогда не переживает радости. Возможно, вы услышали, что Иисус хочет освободить вас от всех страданий, и это так - Он действительно хочет это сде­лать. Однако вам нужно пройти путь к свободе, а он не бывает легким.

 

В процессе родов есть период, который называ­ется "переходным", и именно он является самым слож­ным. В течение 33 лет моя жизнь была исполнена боли. Когда я наконец обнаружила, что Иисус хочет меня ос­вободить, я вошла в "переходный" период. Я изменя­лась, преображалась в того человека, который был за­думан Богом. Прошло еще несколько лет трудной ра­боты над собой, однако это были иные страдания -страдания, которые давали надежду, так как я видела в себе изменения. И хотя они не всегда были большими, Господь помогал мне не сдаваться. Каждый раз, когда мне казалось, что мне не вынести боль. Он изливал особое благословение, напоминая о том, что Он рядом со мной, что Он наблюдает за происходящим.

 

Огонь расплавляющий

 

И кто выдержит день пришествия Его, и кто ус­тоит, когда Он явится? Ибо Он - как огонь расплавля­ющий и как щелок очищающий,

 

И сядет переплавлять и очищать серебро, и очи­стит сынов Левия и переплавит их, как золото и как се­ребро, чтобы приносили жертву Господу в правде.

 

Малахии, 3:2,3

 

Если вам удастся осознать особое значение этих стихов, это утешит вас. Хочу рассказать вам историю, которая прольет свет на это место Писания.

 

один человек, приехавший в Европу, зашел в ювелирный магазин и увидел там несколько предме­тов, которые захотел приобрести. Однако продавец не появлялся. Чтобы договориться о покупке, он стал ис­кать владельца магазина и заметил в глубине откры­тую дверь, которая вела наружу. Когда он подошел к ней, он увидел продавца (фактически это был плавиль­щик), который сидел у огромного котла, стоящего на огне. Человек не отрывал свой взгляд от котла, хотя заинтересованный покупатель хотел поговорить с ним.

 

Покупатель спросил, не мог бы он оставить на миг свое дело, чтобы продать ему кое-что. Однако ма­стер ответил: "Нет". Он заявил, что не может ни на од­ну минуту оставить металл без внимания: "Очень важ­но, чтобы этот металл, золото, не затвердел до той по­ры, пока все примеси не поднимутся на поверхность. Хочу, чтобы это было абсолютно чистое золото. Если температура будет слишком высокой, это повредит ме­таллу, а если она будет слишком низкой, золото затвер­деет со всеми примесями внутри".

 

Он сказал, что ему надо сидеть так до тех пор, пока дело не будет сделано. Покупатель спросил, когда он закончит дело, и мастер ответил: "Все будет закон­чено тогда, когда я ясно увижу в золоте свое отраже­ние, как в зеркале".

 

Эта чудесная история рассказывает мне о том, что Бог постоянно наблюдает за мной, оценивает те ис­пытания, которые выпадают на мою жизнь, и хочет убедиться в том, что они не являются слишком трудны­ми. Однако Он заботится также о том, чтобы давление было достаточно сильным и заставляло меня меняться.

 

В Первом послании коринфянам (10:13) Павел говорит: Бог не позволит, чтобы испытания стали не­выносимыми, и "при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести". Мы можем довериться Богу, зная, что Он позаботится о том, чтобы испы­тания не сломили нас.

 

Поверьте мне. Бог лучше вас знает, как много вы способны перенести. Доверьтесь Богу, и Он прове­дет вас через процесс переплавки, из которого вы вый­дете "чистым золотом".

 

Стремиться к цели

 

Говорю так не потому, чтобы я уже достиг (это­го идеала), или усовершенствовался; но стремлюсь, не достиг­ну ли и я, как достиг меня Христос Иисус.

 

Филиппинцам.3:12

 

В своих писаниях Павел часто сравнивает хрис­тианскую жизнь с состязаниями по бегу (1 Кор., 9:24-27). Уповайте на Господа, и Он поможет вам пересечь финишную черту. Будьте исполнены решимости стре­миться вперед, чтобы получить то, что приобрел для вас Христос, - спасение.

 

Ваше спасение включает в себя много понятий -это не только дом на небесах после смерти. Ваше веч­ное спасение началось в тот день, когда вы родились, и оно никогда не закончится. Бог взялся восстановить вам все, что украл у вас враг, но вы должны позволить Ему сделать это.

 

Не будьте пассивны и не думайте, что победа упадет вам с неба. Она, конечно, дается благодаря бла­годати Божьей, а не нашим делам, но, тем не менее, мы должны активно сотрудничать со Святым Духом, делая новые шаги на пути к победе.

 

Проповедник Дэйв Грант написал в одной из своих книг, что мы растем только тогда, когда сталки­ваемся с трудностями. Если этих трудностей нет и от нас не требуется никаких усилий, мы становимся легкомысленными. Люди по своей натуре ленивы; они все­гда ищут легких путей, и для того чтобы расти, им не­обходимо небольшое давление. Однако мы не будем расти, пока не согласимся с тем, что усилия нам полез­ны, так как заставляют нас двигаться и жить. Павел сказал, что он "стремится". Эта фраза указывает на на­пряжение и внутреннюю борьбу; она говорит о том, что жизнь христианина не бывает легкой.

 

В книге Гранта рассказывается такая история: "В порядке эксперимента в космос послали нескольких пчел, чтобы исследовать их поведение в условиях неве­сомости. В условиях невесомости пчелы могли летать без малейших усилий. Отчет об эксперименте уклады­вался в одно предложение: "Им понравилось путеше­ствие, но они умерли" (выделено мной)". Я на 100 про­центов согласна с господином Грантом в том, что для того, чтобы достичь значительной цели, нельзя просто "плыть по течению".

 

В трудные времена стой твердо!

 

Хотя бы не расцвела смоковница и не было пло­да на виноградных лозах, (хотя бы) и маслина измени­ла, и нива не дала пищи, хотя бы не стало овец в заго­не и рогатого скота в стойлах, -

 

Но и тогда я буду радоваться о Господе и весе­литься о (победителе) Боге спасения моего.

 

Господь Бог - сила моя, мое мужество и моя не­победимая армия: Он сделает ноги мои как у оленя и на высоты мои возведет меня (поможет мне не засты­вать в ужасе, но идти вперед и иметь духовный про­гресс, поднявшись над неприятностями и страдания­ми)!

 

Аввакума, 3:17-19

 

Пророк Ветхого завета Аввакум говорил о труд­ных временах, утверждая, что Бог дал ему ноги оленя, чтобы взбираться на высоты.

 

И он ведет речь не о простом олене, а о высоко­горном животном, который способен без особых уси­лий, прыгая с одного выступа на другой, подняться на скалу, которая кажется неодолимой.

 

Божья воля состоит в том, чтобы в моменты ис­пытаний мы не дрожали от страха.

 

Чтобы в конечном счете прийти к победе, мы должны перестать бояться трудностей и смело принять их, как вызов. Как говорит этот стих, именно "неприятности и страдания" двигают нас по пути духовного прогресса.

 

Оглянитесь назад, и для вас станет очевидным, что вы росли не в легкие времена, а именно в трудные. Когда нам легко, мы только наслаждаемся тем, что приобрели в трудные минуты жизни. Таков жизненный принцип. Ты работаешь целый месяц, в конце месяца получаешь заработанные деньги и наслаждаешься от­дыхом. Или ты делаешь физические упражнения, пра­вильно питаешься и заботишься о своем здоровье, а за­тем радуешься тому, как прекрасно функционирует твое тело. Или же ты убираешь дом, или погреб, или гараж, а потом получаешь удовольствие от того, как вокруг тебя чисто и уютно.

 

Вспомните Послание евреям (12:11): "Всякое наказание в настоящее время кажется не радостью, а печалью; но после наученным чрез него доставляет мирный плод праведности".

 

Человек, служащий Богу по любви, поступает правильно только потому, что это правильно. Он не стремится что-то получить от этого, хотя в конечном счете его обязательно ждут благословения. Старайтесь обрести эмоциональное здоровье, чтобы воздать Богу славу, и вас тоже ждет слава.