Видящий и чувствующий больше, чем окружающие

«Жилой дом Н.В.Крылова. Здесь в 1911-1918 гг. жил и работал поэт Сергей Александрович Есенин»…

Такую надпись я увидела на деревянном двухэтажном домике в Большом Строченовском переулке. Когда я зашла внутрь, экскурсия уже минут 5-10 как началась, поэтому я тихо присела рядом, не разглядывая стенды вокруг. Меня удивило то, что почитатели творчества Есенина ещё не перевелись – рядом со мной сидели 10 человек, включая Осипову Викторию, которая любезно согласилась со мной «сходить в гости к Есенину». И все 9 человек с огромным любопытством разглядывали комнатушку, где он жил и слушали экскурсию.

Есенин, как известно, до 16 лет прожил в деревне под Рязанью, и его дом в Москве как нельзя точнее передаёт обстановку детства, простоту, не вычурность самого Есенина, его любовь к природе.

Некоторые вещи сразу бросаются в глаза – это большое количество икон и, в экспозиции, газет и журналов со словами «коммунизм», «труд», «социализм» и т.д.
Когда читаешь его стихи, нет ни одного намёка на время, в котором он жил, а, если просмотреть фотографии или журналы, в которых он печатался, то замечаешь явный напор идеологии большевиков и чувствуешь – он не просто жил, он жил в тяжёлые времена Первой мировой войны, Февральской революции и Гражданской войны.

Т.к. Сергей Александрович Есенин, прежде всего, был великим поэтом, то выставка и экскурсия были в основном посвящены творчеству. На каждом стенде представлены оригиналы рукописей, стихотворений, газеты, журналы и альманахи, в которых он печатался при жизни. И обязательно в центре каждого стенда – его портрет, чаще всего сделанный карандашом. И этот портрет всегда очень чётко отражает его жизненную позицию, состояние души, характер в тот промежуток времени.

Было много фотографий, особенно с Айседорой Дункан. Я считаю, они были красивой парой и очень хорошо смотрелись вместе. Как сказали на экскурсии: «Встретились две звезды, и эта встреча нужна была им, творческим людям». Именно благодаря Айседоре Есенин выехал в Америку и смог взглянуть на Родину со стороны. И ещё раз убеждается в том, что Россия – прекрасная и богатая страна.

Также было много фотографий с родными, особенно с матерью. Ещё, как мы знаем, существует «Письмо к матери». Это всё говорит о том, что Есенин любил и уважал свою семью.

В доме очень большое количество икон. В углу его комнаты стояла икона Казанской Божьей матери, на столе – Сергия Радонежского. По двум сторонам от стенда со стихотворениями – Рождество Христово и Восшествие Святого Духа. В коридоре – икона Ильи-пророка. Ведь сам Есенин тоже, как настоящий поэт Руси был пророком для своей Родины. Ещё есть одна крайне интересная икона – Казанской Божьей матери. Но без лика – олицетворение общения поэта с Богом без посредников. А на потолке – деревянная конструкция с зеркальными вставками, похожая на крест. Всё это свидетельствует о том, что Сергей Есенин был крещёным и глубоко верующим человеком, и, несмотря на политический режим, не боялся отстаивать свою веру.

Если посмотреть на интерьер его комнаты, ничего необычного не увидишь, но есть вещи, отражающие его глубокую крестьянскую душу. Например, самовар – очень любил чай и много выпивал, разноцветное покрывало из лоскутков, букет полевых цветов в вазе и гармонь. Всё остальное – вещи, необходимые для жизни – зеркало, книги, сундук, часы, комод, печь.

В конце экскурсии нам включили запись, где он сам декламирует одно из своих стихотворений. Знаете, именно это и произвело на меня самое большое впечатление. Я не ожидала, что его голос такого необычного тембра, силы и харизмы. Он так читал свои стихи, как, я думаю, никто бы даже и не догадался их прочитать – громко, чеканя каждую букву, с большими паузами между словами. И акценты, и интонация тоже в его понимании абсолютно в других местах, нежели у меня и большинства литераторов.

Так и закончилась наша экскурсия – знакомством с самим Есениным. С человеком, видящим и чувствующим больше, чем окружающие…