В каких словах заключается празднословие?

   Ответ: Всякое вообще слово, которое не клонится к предположенной о Господе потребе, есть слово праздное. И опасность подобного слова такова, что, если сказанное и хорошо, но не неправлено к созиданию веры, сказавший его не приводит себя в безопасность добротой слова, но тем самым, что сказанное не к созиданию клонилось, оскорбляет Духа Святого Божия. Ибо ясно научил этому апостол, сказав: всяко слово гнило да не исходит из уст ваших, но точию, еже есть благо к созиданию веры, да даст благодать слышащим (Еф. 4, 29), и еще присовокупив: и не оскарбляйте Духа Святаго Божия, имже знаменастеся (Еф. 4, 30). А какое зло - оскорбить Духа Святого Божия, нужно ли и говорить?

Откуда рассеяность и помыслы? И как нам приводить их в порядок?

Ответ: Рассеяность происходит от праздности ума, не занимающегося необходимым. А ум остается в праздности и безпечности от неверия в присутствии Бога, испытующего сердца и утробы. Ибо если бы верил этому, то, без сомнения, исполнял бы сказанное: предзрех Господа предо мною выну, яко одесную меня есть, да не подвижуся (Пс. 15, 8). А кто достиг этого и подобного этому, тот никогда не осмелится и не будет иметь досуга помыслить что-либо не клонящееся к созиданию веры, хотя бы казалось это и хорошим, а не только что-нибудь запрещенное и неугодное Богу.