Вот случайно нашла...
Особенно стало хорошо, когда прочитала, что когда у вас что то украли, вашей кармы стало меньше))))

"В комментарии к Бхагавад-Гите (4.21) Шрила Прабхупада пишет: “Чтобы поддержать душу в теле, человеку не нужно добывать деньги нечестным путем”.

Возможность украсть, это не просто удобные моменты, а это возможность проверить наши качества.

Одним словом - воровство, это не принятие Бога и закона кармы. Человеку кажется, что возможно остаться ненаказанным.

Одна из причин страданий живого существа называется Джива-апарадха.

Нельзя причинять беспокойства другим живым существам воровством, лжесвидетельством, ссорой или клеветой.

Тунеядство и воровство.

Тунеядство и безответственность, это форма воровства. Нам дали силу жить, а мы ее растратили на глупости.

Воры.

Не имеет значения, насколько бережно личность скрывает свое тяжко заработанное богатство или пытается защитить его, потому что существуют те, кто искусны в распознавании местонахождения ценных вещей.

Дасью-дхарма.

В "Шримад-Бхагаватам" предсказывается, что в Кали-югу основным занятием глав государств станет дасью-дхарма - воровство и грабеж. Современные правители - это разбойники с большой дороги. Они не защищают своих подданных, а только грабят.

Обычно воровство и грабеж считаются противозаконными, однако теперь, в век Кали, как и предсказано в "Шримад-Бхагаватам", людей грабят сами законодатели.

Недавно в Индии правительство одного из штатов просто разделило его на две территории, установила границу и берет деньги за проезд. Это уже открытый грабеж населения, исходящий от тех, кто его должен защищать.

Сохраниние ворованного.

Богатство приходит и остается, если заработано честным путем. Заработанное обманом утекает как сквозь сито и хранится не более 10 лет.

Карма воровства.

В Ведах говорится: Присваивающий повозку, ложе, сиденье, колодец, сад, дом другого, не данные ему добровольно, принимает на себя четвертую часть греха собственника.

Поэтому не беспокойтесь, если у вас что-то украли, вашей кармы стало меньше..."