Свято-Иоанно-Богословский монастырь в Пощупово
один из самых древних монастырей на Руси XII века.
.Основали монастырь греки,привезшие сюда из Константинополя чудотворный образ евангелиста св.Иоанна Богослова,которого называют еще Апостолом Любви (вспомним "Бог есть Любовь...)
именем Иоанна Богослова и был назван монастырь.
Поначалу монастырь был подземным. Пещеры существуют и поныне ,но во избежание несчастных случаев,доступ туда только археологам пока разрешен.
В средние века монастырь несколько раз подвергался разграблениям от татарских кочевников и лишь Батый, разоривший Рязань, не тронул монастырь,так ему в сонном видении явмлся сам Иоанн Богослов и грозно повелел-не трогать монастырь.Когда Батый вошел в монастырь и увидел изображение апостола на фресках,,узнав,что много столетий назад сей муж почил,приказал дать золотую печать,и охранную грамоту..
История монастыря сходна с историями других обителей. В середине XVII в нём появляются первые каменные строения.
После реформы 1764 года, отобравшей большинство земельных владений монастырь нищает, но к середине XIX века находится благотворитель -владелец ткацких фабрик,меценат и благочистивый христианин,много жертвовавший на храмы,бедных и другие полезные дела, Давид Иванович Хлудов, стараниями которого Иоанно-Богословский монастырь становится одной из самых благоустроенных обителей Рязанской епархии.
После революции 1917 года монастырь сначала разграбляется новой властью, а затем, в 1931 году и вовсе закрывается.
31 мая 1931 года вся братия монастыря была арестована и отправлена в ссылку.
В монастырских зданиях за время советской власти размещалась и колония для малолетних и училище механизации и УВД.Детей и подростков поощряли сбиватьфрески со стен и частью пол в клубе был устлан иконами."Мерзость запустения" водворилась на святом месте.
В 1988 году монастырь передали Церкви.Первым настоятелем после безбожных лет становится известный православному народу батюшка,приехавший со святой горы Афон,где он был 9 лет настоятелем св.Пантелиимонова монастыря-архимандрит Авель.
Под настоятельством Архимандрита Авеля началось восстановление Иоанно-Богословского монастыря.
Обычно центральным входом в монастырь являются Святые врата.
Сейчас в старинных Святых вратах устроена часовня Иверской Иконы Бжоией Матери.
Дело в том, что ограда с XVII века несколько расширилась и они оказались внутри монастыря.
Святые врата же сохранились благодаря высокой художественной ценности фресок, находящихся внутри.
Автором фресок считается Тимофей Рязанец, иконописец известный не только в Рязанской земле, но и по всей Руси.
Но, как видно на фото степень сохранности фресок, конечно не самая наилучшая...
А вот и современные Святые врата.На них каждый видит надпись :"Грядущего ко мне не изжену ввонь" (идущего ко мне не извергну от себя)
Главным голосом любого монастыря всегда является звонница или колокольня. В Свято-Иоанно-Богословском монастыре их целых две - старая шатровая колокольня и новая колокольня из красного кирпича.
Шатровая колокольня появилась в монастыре в середине XVII века. А новая колокольня построена в 1901 году архитектором С.С. Цеханским. Колокольня очень высока, лишь на 5 метров ниже колокольни Ивана Великого в московском Кремле.
Меж двумя колокольнями - келарский корпус, который также, как и шатровая колокольня, построен в середине XVII века.
В нижнем ярусе шатровой колокольни расположена церковь, с которой и началось восстановление монастыря.
Церковь эта освящена во имя Тихвинской иконы Божией Матери, святителя Николая и благоверного царя-страстотерпца Николая.
Рядом - кладбище со старинными надгробиями.
А дальше - ещё один вход в монастырь и башенка ограды.
Центральным собором монастыря является Иоанно-Богословкий собор
Время постройки данного собора - конец XVII века.
В серединее XIX века собор находился в аварийном состоянии. И лишь пожертвованиями Д.И. Хлудова удалось остановить разрушения и обновить собор к 1862 году.
После революции в соборе размещался клуб и различные хозяйственные постройки, и лишь после возвращения монастыря Церкви началось его восстановление.
1 июня 1993 года в подклете собора освящён храм во имя преподобного Серафима Саровского и всех Новомучеников Российских (пострадавших ,убитых и умученых за веру, особенно в первые годы советской власти )
Другим крупным храмом монастыря является Успенский собор.(В честь праздника Успения Божией Матери)
Построен и освящён он был в 1870 году. Однако и до него на этом месте стоял храм в честь Успения Божией Матери.
В советское время он использовался как гараж для техники, потому состояние его в конце 20 века было крайне удручающим.
Сейчас собор восстановлен и является действующим.
Братский корпус с церковью в честь иконы Божией Матери "Скоропослушница" построен в 1868-78 годах
Освящение храма состоялось 21 июня 2002 года.
Храм не очень приметен, однако многие святыни монастыря хранятся именно тут.
Есть в монастыре и новые здания, например этот келейный корпус для паломников с церковью Бориса и Глеба.
Строение удачно вписывается в монастырский ансамбль.
У Успенского собора стоит небольшой домик. Его называют "Дом намсестника"
Здесь долгое время жил архимандрит Авель, возглавивший монастырь после возвращения его Церкви, и приложивший немало усилий для восстановления монастыря.
Нельзя съездить в Иоанно-Богословский монастырь и не посетить исцеляющий источник, находящийся при нём вот уже девятьсот лет!
Тем более что путь до источника лежит по красивейшим местам
Территория у источника благоустраивается, но и сейчас там очень хорошо. А уж выпить в жаркий летний день холодной воды из источника - просто удовольствие.
Купальни у источника находятся в одном здании с раздельными входами - женским и мужским.
Ещё стоит деревянное здание старой купальни. Тогда она была и за женскую и за мужскую. По очереди в неё входили то женщины то мужчины, пока другие ждали. Но когда популярность источника возросла - купальни стало явно не хватать - потому и возвели новую.
А вот назначение этого здания мы так и не выяснили.
Если подняться от источника к автостоянке - открывается шикарный вид на монастырь с холма.
На холме установен крест, посвящённый царю страстотерпцe и новомученникам и исповедникам Российским.
И напоследок вместо традиционной кошки - монастырская лошадка.