вот у меня и появилесь планы на июль месяц ГГГ
14-05-2008 05:38
к комментариям - к полной версии
- понравилось!
вот у меня и появилесь планы на июль месяц ГГГ. Вот только с народом как обычно проблемы будут но ктонить да пойдёт надеюсь. Былоб хорошо еслиб фриман пошол, но боюсь в этом году он врятли куданибуть выбереться ((( Ну да ладно кароче вылажу сюда инфу о буграх - очень интересно стало туда сходить посмотреть что за нах а то всё канализация говно да трубы да греве беее. Кароче вот
Наименее исследованными на данный момент являются пещеры-штольни Уракова бугра в Камышинском районе Волгоградской области. По мнению большинства специалистов их происхождение связано с Немцами Поволжья, которые проживали на территории нашей области в 17-19 вв. Немцы использовали пещеры в качестве штолен по добыче камня используемого в последствии для изготовления жерновов и молотильных камней. Об этом свидетельствуют находки в подземельях недоделаных предметов производства и само расположение штолен, которые как правило хаотичны и своим направлением отслеживают залегающий на глубине пласт песчанника, используемого в производстве. Немцы вели оживлённую торговлю жерновами и молотильными камнями продавая их по цене десять рублей за штуку, об этом свидетельствуют многие исследователи того времени. Интересен тот факт, что вместе с палеонтологом и краеведом А.А.Ярковым, недалеко от оз.Эльтон на месте старого умёта Романовский сад, мы нашли молотильный камень изготовленный из ураковского песчанника. Из этого следует, что продукция немцев пользовалась популярностью и пещеры Уракова бугра действительно использовались в качестве штолен.
Есть конечно и более фантастичные теории происхождения пещер. Например волжский краевед Ю.Копнов утверждает, что немцы добывали здесь руду - золото и серебро. Эта версия сразу отметается, разбираясь в геологии с уверенностью можно сказать, что руды здесь нет.
Известный уфолог Г.С.Белимов как всегда предпологает внеземное происхождени штолен или во всяком случае наличие здесь очень мощной энергетики, о чём свидетельствуют исследования биолокаторщиков с рамками. Эта версия на любителя, здесь я не буду давать коментариев.
Большая часть краеведов уверены в том, что штольни являлись пещерным храмом и убежищем для русских сектантов староверов. Об этом говорит настоящий бум пещерокопания в конце 19 века. В это время возникают подземные скиты в сёлах Безродное и Заплавное. Во время экспедиции волгоградских спелеологов, в катакомбах найдены предметы культа. Известный исследователь 19 века Минх в своих заметках указывает, что местные жители рассказывали про монаха, якобы живущего в пещерах Уракова бугра. Теория утверждающая использование катакомб в качестве убежища для староверов заслуживает внимания и последуещего анализа.
Есть также очень красивая легенда, правда всеми по разному трактуемая и интерпретируемая, рассказывающая о происхождении пещер и трёх холмов в основании которых они расположены. Это сам Ураков бугор, Настин бугор и бугор Степана Разина, который многие неопытные экскурсоводы неправильно называют Утёсом Степана Разина. В легенде рассказывается, что жил в пещерах на Волге злобный атаман Урак. Пакости он делал добрым людям, обманывал их, грабил. А награбленное прятал глубоко под холмом. И вот в один прекрасный момент захотел он помериться силой с самим Сенькой Разиным. Дождался он когда будет Степан проплывать по реке на своём корабле и вызвал его на честный бой. Известный разбойник немедля согласился. Залезли противники на бугор помериться силой. Первым нанёс удар атаман Урак, он выстрелил в Сеньку из кремнёвого пистолета, но почему-то пуля не поразила его, отскочила как от стены. Степан Разин громко расхохотался в ответ на выстрел. Урак не ожидал такого результата выстрела, весь побагровел от злости и умер от разрыва сердца. А бугор так и стали называть именем колдуна. Говорят, что до сих пор, когда дует ветер, на бугре слышны стоны злобного атамана Урака. Степан Разин воспользовавшись победой, поселился в пещерах , откуда стал совершать свои доблестные набеги на корабли проходящие по Волге приумножая богатство Урака. Так и назвали бугор где жил атаман бугром Сеньки Разина. А вот Настя была любовницей Разина на которую наложил проклятие колдун Урак после своей смерти. Бедная Настя была влюблена в Сеньку, но околдованная была обречена на вечные хождения вокруг бугра, который впоследствии назвали Настин бугор. Говорят, что до сих пор слышен безудержный плач атаманши в районе Настиного бугра.
Существует также легенда о монгольском колдуне Газуке, который якобы тоже ютился в пещерах. Бурлаки, попытавшиеся войти во владения колдуна были жестоко наказаны, им померещилась девушка восставшая из золотого гроба.
На данный момент известо около трёх километров подземных ходов. С каждым годом протяжённость их сокращается, это связано с частыми обвалами. Находиться в пещерах очень опасно. Во многих местах поставлены деревянные подпорки, под своды ходов.
вверх^
к полной версии
понравилось!
в evernote
вот у меня и появилесь планы на июль месяц ГГГ. Вот только с народом как обычно проблемы будут но ктонить да пойдёт надеюсь. Былоб хорошо еслиб фриман пошол, но боюсь в этом году он врятли куданибуть выбереться ((( Ну да ладно кароче вылажу сюда инфу о буграх - очень интересно стало туда сходить посмотреть что за нах а то всё канализация говно да трубы да греве беее. Кароче вот
Наименее исследованными на данный момент являются пещеры-штольни Уракова бугра в Камышинском районе Волгоградской области. По мнению большинства специалистов их происхождение связано с Немцами Поволжья, которые проживали на территории нашей области в 17-19 вв. Немцы использовали пещеры в качестве штолен по добыче камня используемого в последствии для изготовления жерновов и молотильных камней. Об этом свидетельствуют находки в подземельях недоделаных предметов производства и само расположение штолен, которые как правило хаотичны и своим направлением отслеживают залегающий на глубине пласт песчанника, используемого в производстве. Немцы вели оживлённую торговлю жерновами и молотильными камнями продавая их по цене десять рублей за штуку, об этом свидетельствуют многие исследователи того времени. Интересен тот факт, что вместе с палеонтологом и краеведом А.А.Ярковым, недалеко от оз.Эльтон на месте старого умёта Романовский сад, мы нашли молотильный камень изготовленный из ураковского песчанника. Из этого следует, что продукция немцев пользовалась популярностью и пещеры Уракова бугра действительно использовались в качестве штолен.
Есть конечно и более фантастичные теории происхождения пещер. Например волжский краевед Ю.Копнов утверждает, что немцы добывали здесь руду - золото и серебро. Эта версия сразу отметается, разбираясь в геологии с уверенностью можно сказать, что руды здесь нет.
Известный уфолог Г.С.Белимов как всегда предпологает внеземное происхождени штолен или во всяком случае наличие здесь очень мощной энергетики, о чём свидетельствуют исследования биолокаторщиков с рамками. Эта версия на любителя, здесь я не буду давать коментариев.
Большая часть краеведов уверены в том, что штольни являлись пещерным храмом и убежищем для русских сектантов староверов. Об этом говорит настоящий бум пещерокопания в конце 19 века. В это время возникают подземные скиты в сёлах Безродное и Заплавное. Во время экспедиции волгоградских спелеологов, в катакомбах найдены предметы культа. Известный исследователь 19 века Минх в своих заметках указывает, что местные жители рассказывали про монаха, якобы живущего в пещерах Уракова бугра. Теория утверждающая использование катакомб в качестве убежища для староверов заслуживает внимания и последуещего анализа.
Есть также очень красивая легенда, правда всеми по разному трактуемая и интерпретируемая, рассказывающая о происхождении пещер и трёх холмов в основании которых они расположены. Это сам Ураков бугор, Настин бугор и бугор Степана Разина, который многие неопытные экскурсоводы неправильно называют Утёсом Степана Разина. В легенде рассказывается, что жил в пещерах на Волге злобный атаман Урак. Пакости он делал добрым людям, обманывал их, грабил. А награбленное прятал глубоко под холмом. И вот в один прекрасный момент захотел он помериться силой с самим Сенькой Разиным. Дождался он когда будет Степан проплывать по реке на своём корабле и вызвал его на честный бой. Известный разбойник немедля согласился. Залезли противники на бугор помериться силой. Первым нанёс удар атаман Урак, он выстрелил в Сеньку из кремнёвого пистолета, но почему-то пуля не поразила его, отскочила как от стены. Степан Разин громко расхохотался в ответ на выстрел. Урак не ожидал такого результата выстрела, весь побагровел от злости и умер от разрыва сердца. А бугор так и стали называть именем колдуна. Говорят, что до сих пор, когда дует ветер, на бугре слышны стоны злобного атамана Урака. Степан Разин воспользовавшись победой, поселился в пещерах , откуда стал совершать свои доблестные набеги на корабли проходящие по Волге приумножая богатство Урака. Так и назвали бугор где жил атаман бугром Сеньки Разина. А вот Настя была любовницей Разина на которую наложил проклятие колдун Урак после своей смерти. Бедная Настя была влюблена в Сеньку, но околдованная была обречена на вечные хождения вокруг бугра, который впоследствии назвали Настин бугор. Говорят, что до сих пор слышен безудержный плач атаманши в районе Настиного бугра.
Существует также легенда о монгольском колдуне Газуке, который якобы тоже ютился в пещерах. Бурлаки, попытавшиеся войти во владения колдуна были жестоко наказаны, им померещилась девушка восставшая из золотого гроба.
На данный момент известо около трёх километров подземных ходов. С каждым годом протяжённость их сокращается, это связано с частыми обвалами. Находиться в пещерах очень опасно. Во многих местах поставлены деревянные подпорки, под своды ходов.
Комментарии (6):
Vascadagama
14-05-2008-05:43
удалить
воть ещё текстик на этуже тему сам ещё нечитал...
По Яну, хан Батый со своим многочисленным войском переправился через реку Итиль (Волгу) вблизи устья реки Еруслан. Ставку завоеватель организовал на Ураковой горе, где встретил половецкого колдуна Газука, жившего в пещере под горой. Когда татарские воины вошли в пещеру, то увидели кожаные сундуки, набитые добром, и в два человеческих роста вытесанного из камня истукана, олицетворяющего духа владыки грома Хоходай - Моргона.
Следуя рассказу колдуна Газука, название бугра, происходит от имени гуннского царя Урака, отца жестокого завоевателя Аттилы. Но существует и другое объяснение топонима горы. В 1636 году известный путешественник и ученый, секретарь Гольштинского посольства Адам Олеарий писал в своих путевых дневниках: «Против устья реки Еруслан, на правом берегу Волги подымается гора Ураков караул, названная так потому, что здесь татарский князь Урак сражался с казаками и был убит ими и тут же похоронен».
В какой то степени, повторил легенду Олеария и голландский путешественник Стрюйс, проплывающий по Волге в период восстания Степана Разина. Он также считал, что гора называется по имени татарского царевича Урака, павшего в бою с русскими и, якобы, похороненного на этой горе.
Факт вроде бы подтверждался остатками высокого кургана, который находился на вершине горы. Сам курган еще в 1919 году исследовал видный саратовский археолог, профессор Ф. В. Баллод. В книге «Приволжские Помпеи» (1923 г.) он пишет: «На вершине горы сохранились следы большого кургана, к сожалению, разрушенного. Громадный четырехугольный колодец свидетельствует об усердной работе кладоискателей. Вообще вся вершина горы изрыта, исчезли трава и кустарник. Обнаженная галька и большое число ямин служат мрачным памятником человеческой жадности. И не напрасна такая жадность к легкой наживе на Ураковой горе. Согласно легенде жителей Терновки и Липовки, совсем недавно, на пасху, немцы из Добринки приехали с фурой к подножию горы и вырыли там двуручный котел, наполненный золотыми монетами овальной формы».
Когда по Волге в 1695 г. проплывала военная эскадра, то командир бомбардирской роты Петр Алексеев, а на самом деле Петр I записал в «Юрнал в путном шествии»: «Июнь в 5 день прошли речку Ураковку и Ураков караул...В седьмом часу дни проплыли реку Камышинку и место где бывал город Камышин, который разорил Степан Разин»*.
Мне же думается, название горы следовало бы связать с тюркским топонимом «ур», обозначающим возвышенность. От этого слова происходит топоним Урал. Слово «ак» обозначает «устье реки». В полном переводе получается – «гора возле устья реки (Ураковки)».
До сих пор среди жителей Нижней Добринки и краеведов бытует легенда, что гора являлась пристанищем для многих беглых людей. После разбойного нападения на проплывающие корабли, здесь происходил «дуван», то есть дележ добычи. А прятали мамаи* награбленное добро в пещере, находящейся у подножья горы
На самом деле, Ураковы пещеры видели художники братья Чернецовы в 1837 г. о чем и рассказали: «Мы проходили мимо невысоких каменистых гор, имеющих при береге пещеры». Сообщал о пещерах и Баллод: «Подножие Ураковой горы напоминает своей формой гигантский курган, достигающий 70 сажень вышины. Пещеры вычурной формы, фантастические арки и мощные столбы, впереди этих арок и пещер, придают прибрежной части подножия особый, дикий, сказочный характер».
Интересно то, что подземелья сохранились до сих пор. Но происхождение пещер для многих осталось загадкой. Существует немало версий на этот счет. Одну вы уже знаете, - именно в пещерах Уракова бугра писатель Ян «поселил» колдуна Газука. По другой версии, - в подземельях находились старообрядческие скиты.На самом деле, в Поволжье существовала православная секта, названная «пещерокопателями». Однако сподвижники этой секты не прятались от людей, а выкопали пещеры в лессовидных суглинках для соблюдения аскетических обрядов на краю сел Безродного (г. Волжский).
Краевед из г. Волжского Ю. Копнов считал их шахтами, где добывались полезные ископаемые, - охра и проч.
К сожалению, пещеры Уракова бугра давно потеряли свой первозданный облик. Они изрядно загажены туристами. Но у подошвы близлежащего бугра Степана Разина (3) существует подземелье, в котором уже лет сто не ступала нога человека. Вход в пещеру откопали волгоградские спелеологи под руководством Михаила Борисовича Годуна в 1981 г. Ее так и назвали в честь дня открытия - «Первомайской». В пещере вам еще предстоит побывать, а пока давайте вновь вернемся к нашему путешествию и познакомимся с живописными окрестностями одного из красивейших уголков Поволжья.
Степан Тимофеевич Разин – будущий защитник обездоленных и притесненных, пятнадцатилетним пареньком, вступил в ватагу волжского атамана Урака. Атаман был жаден до наживы и ни одному судну не давал прохода. Однажды он приказал Степану остановить крестьянскую барку с лаптями. Тот отказался, сказав, что не резон народному атаману грабить крестьянский люд. Урак рассвирепел и выстрелил в Степана. Но пуля, заговоренная Разиным, вернулась к злодею и ранила его. Безумно захохотал Урак, и разорвалось жестокое сердце, и упал он замертво. Степан же был объявлен новым атаманом. Еще 7 лет Урак вставал из могилы и зычно кричал проходящим мимо судам, - «Заворачивай!».
А вот Настин бугор олицетворяет имя женщины, которая разделяла с мужчинами все тяготы походной жизни, участвовала в сражениях, а порою и руководила ими.
Крепко любила Настя чернявого казака. В одном из сражений казак погиб. Настя не вынесла этой утраты и наложила на себя руки. С тех пор ее душа не находит покоя, каждую ночь выходит на бугор и тихонечко плачет. Эти звуки, отдаленно напоминающие стоны, рождает ветер, когда прорывается в узкий овраг между буграми
По Яну, хан Батый со своим многочисленным войском переправился через реку Итиль (Волгу) вблизи устья реки Еруслан. Ставку завоеватель организовал на Ураковой горе, где встретил половецкого колдуна Газука, жившего в пещере под горой. Когда татарские воины вошли в пещеру, то увидели кожаные сундуки, набитые добром, и в два человеческих роста вытесанного из камня истукана, олицетворяющего духа владыки грома Хоходай - Моргона.
Следуя рассказу колдуна Газука, название бугра, происходит от имени гуннского царя Урака, отца жестокого завоевателя Аттилы. Но существует и другое объяснение топонима горы. В 1636 году известный путешественник и ученый, секретарь Гольштинского посольства Адам Олеарий писал в своих путевых дневниках: «Против устья реки Еруслан, на правом берегу Волги подымается гора Ураков караул, названная так потому, что здесь татарский князь Урак сражался с казаками и был убит ими и тут же похоронен».
В какой то степени, повторил легенду Олеария и голландский путешественник Стрюйс, проплывающий по Волге в период восстания Степана Разина. Он также считал, что гора называется по имени татарского царевича Урака, павшего в бою с русскими и, якобы, похороненного на этой горе.
Факт вроде бы подтверждался остатками высокого кургана, который находился на вершине горы. Сам курган еще в 1919 году исследовал видный саратовский археолог, профессор Ф. В. Баллод. В книге «Приволжские Помпеи» (1923 г.) он пишет: «На вершине горы сохранились следы большого кургана, к сожалению, разрушенного. Громадный четырехугольный колодец свидетельствует об усердной работе кладоискателей. Вообще вся вершина горы изрыта, исчезли трава и кустарник. Обнаженная галька и большое число ямин служат мрачным памятником человеческой жадности. И не напрасна такая жадность к легкой наживе на Ураковой горе. Согласно легенде жителей Терновки и Липовки, совсем недавно, на пасху, немцы из Добринки приехали с фурой к подножию горы и вырыли там двуручный котел, наполненный золотыми монетами овальной формы».
Когда по Волге в 1695 г. проплывала военная эскадра, то командир бомбардирской роты Петр Алексеев, а на самом деле Петр I записал в «Юрнал в путном шествии»: «Июнь в 5 день прошли речку Ураковку и Ураков караул...В седьмом часу дни проплыли реку Камышинку и место где бывал город Камышин, который разорил Степан Разин»*.
Мне же думается, название горы следовало бы связать с тюркским топонимом «ур», обозначающим возвышенность. От этого слова происходит топоним Урал. Слово «ак» обозначает «устье реки». В полном переводе получается – «гора возле устья реки (Ураковки)».
До сих пор среди жителей Нижней Добринки и краеведов бытует легенда, что гора являлась пристанищем для многих беглых людей. После разбойного нападения на проплывающие корабли, здесь происходил «дуван», то есть дележ добычи. А прятали мамаи* награбленное добро в пещере, находящейся у подножья горы
На самом деле, Ураковы пещеры видели художники братья Чернецовы в 1837 г. о чем и рассказали: «Мы проходили мимо невысоких каменистых гор, имеющих при береге пещеры». Сообщал о пещерах и Баллод: «Подножие Ураковой горы напоминает своей формой гигантский курган, достигающий 70 сажень вышины. Пещеры вычурной формы, фантастические арки и мощные столбы, впереди этих арок и пещер, придают прибрежной части подножия особый, дикий, сказочный характер».
Интересно то, что подземелья сохранились до сих пор. Но происхождение пещер для многих осталось загадкой. Существует немало версий на этот счет. Одну вы уже знаете, - именно в пещерах Уракова бугра писатель Ян «поселил» колдуна Газука. По другой версии, - в подземельях находились старообрядческие скиты.На самом деле, в Поволжье существовала православная секта, названная «пещерокопателями». Однако сподвижники этой секты не прятались от людей, а выкопали пещеры в лессовидных суглинках для соблюдения аскетических обрядов на краю сел Безродного (г. Волжский).
Краевед из г. Волжского Ю. Копнов считал их шахтами, где добывались полезные ископаемые, - охра и проч.
К сожалению, пещеры Уракова бугра давно потеряли свой первозданный облик. Они изрядно загажены туристами. Но у подошвы близлежащего бугра Степана Разина (3) существует подземелье, в котором уже лет сто не ступала нога человека. Вход в пещеру откопали волгоградские спелеологи под руководством Михаила Борисовича Годуна в 1981 г. Ее так и назвали в честь дня открытия - «Первомайской». В пещере вам еще предстоит побывать, а пока давайте вновь вернемся к нашему путешествию и познакомимся с живописными окрестностями одного из красивейших уголков Поволжья.
Степан Тимофеевич Разин – будущий защитник обездоленных и притесненных, пятнадцатилетним пареньком, вступил в ватагу волжского атамана Урака. Атаман был жаден до наживы и ни одному судну не давал прохода. Однажды он приказал Степану остановить крестьянскую барку с лаптями. Тот отказался, сказав, что не резон народному атаману грабить крестьянский люд. Урак рассвирепел и выстрелил в Степана. Но пуля, заговоренная Разиным, вернулась к злодею и ранила его. Безумно захохотал Урак, и разорвалось жестокое сердце, и упал он замертво. Степан же был объявлен новым атаманом. Еще 7 лет Урак вставал из могилы и зычно кричал проходящим мимо судам, - «Заворачивай!».
А вот Настин бугор олицетворяет имя женщины, которая разделяла с мужчинами все тяготы походной жизни, участвовала в сражениях, а порою и руководила ими.
Крепко любила Настя чернявого казака. В одном из сражений казак погиб. Настя не вынесла этой утраты и наложила на себя руки. С тех пор ее душа не находит покоя, каждую ночь выходит на бугор и тихонечко плачет. Эти звуки, отдаленно напоминающие стоны, рождает ветер, когда прорывается в узкий овраг между буграми
Vascadagama
14-05-2008-05:45
удалить
AngeOuDemon
15-05-2008-20:04
удалить
Ааааа) сколько всего интересного.... чёрт)
По-любому я к те присоединяюсь)
Если можно, конечно)
По-любому я к те присоединяюсь)
Если можно, конечно)
Крылья_оригами
18-05-2008-22:38
удалить
нЕхеРА сЕ сКолько ты понаписал... мДО скучать не предетсОО
FallenAngelok
19-05-2008-00:55
удалить
извини, тексты не осилил:(
но фотки прикольные))) вижу будет тебе чем заняться)))
но фотки прикольные))) вижу будет тебе чем заняться)))
Комментарии (6):
вверх^
Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.
Дневник вот у меня и появилесь планы на июль месяц ГГГ | Vascadagama - Кусочек моей души |
Лента друзей Vascadagama
/ Полная версия
Добавить в друзья
Страницы:
раньше»