Мегапроекты СТАЛИНА ⚡ скрываемая ПРАВДА❗

РАССВЕТ ПРАВДЫ
171 тыс подписчиков





6,9 тыс просмотров 6 месяцев назад
*****
Империя СЧАСТЬЯ - что хотел ПОСТРОИТЬ СТАЛИН на самом деле🔥





РАССВЕТ ПРАВДЫ
171 тыс подписчиков

7,7 тыс просмотров 6 месяцев назад

*****
Жанна Швыдкая

Как в 1930-х в СССР и в Германии создавался новый человек? Почему проект «Хомо Советикус» стал опасным для капиталистического мира?

24 февраля 2023

Пока не поймем, что произошло в XX веке – не сможем идти вперед. Большое видится на расстоянии. И чем значимей историческое событие, чем масштабней личность, тем дальше во времени следует отойти, чтобы осознать.

Я уже рассказывала о мегапроектах Сталина, которые похоронил Хрущев, и о причинах репрессий в 1937, и о том, что самая главная схватка за СССР еще впереди (ссылки ниже). Сегодня поговорим еще об одном уникальном советском проекте, основу которого заложил Ленин, продолжил Сталин и перекроил Хрущев - о создании нового советского человека.

Новое общество требует нового человека

Попытки создания нового человека и нового общества в исторической ретроспективе возникали не один раз и продолжаются до сих пор. В первой половине XX в. было два основных подхода: преобладание природного над социальным и противоположная теория. Так, в нацистской Германии реализовывалась программа радикального совершенствования наиболее ценной части человечества за счет контролируемого и направленного улучшения видового генофонда. В Советском Союзе предполагалось, что контролируемое, плановое, направленное изменение социального строя и устройства страны позволит создать не только новое общество, но и нового человека – всесторонне и гармонически развитую личность. В советском обществе решающими факторами создания нового человека считались социальные, а в фашистской Германии – гены и наследственность.

На Западе уже в 1930-е поняли опасность успеха создания нового советского человека для капиталистического строя. Именно поэтому одной из целей Гитлера было массовое уничтожение советских людей – новый человек, давший ростки русского «золотого века» и небывалого экономического роста, должен был исчезнуть с лица Земли.

Какого же человека создавала советская власть?


Новый советский человек это не есть что-то вновь слепленное из ничего. Идея нового советского человека в своей основе опиралась на внутренний мир русского человека, неоднократно описанный в русской литературе. Это и противоречивость русской души, противоборство в ней восточного и западного, жертвенность во имя своей веры и своих идеалов, поиск истины и справедливости и др.

Перед идеологическими мыслителями большевиков стояла сложная задача: понять, как следует воспитывать авангард пролетариата, чтобы тот был способен не просто взять и удержать власть, но и вести народ к социализму, строить новый строй, а впоследствии выступить учителями следующих поколений.

В апреле 1918 г. в работе «Очередные задачи Советской власти” Ленин наметил основные линии программы по изменению человека и общества. Он понимал, что управлять огромной страной, в которой послевоенная разруха, голод, нищета и повальная неграмотность может только партия, которая возьмет на себя роль всезнающего руководителя - условного отца и поведет людей за собой. Требовалась новая идеология, причем идеология эта должна пропитывать человека с рождения и до самой смерти.

От революционера-разрушитель

Идеал нового человека рихтовался во все критические времена в соответствии с задачами, стоящими перед обществом. В 20-е, 30-е, 40-е, 60-е или 70-е годы герои и кумиры, на которых воспитывались поколения, конечно же отличались, но во все времена неизменным оставались высокая нравственность советского человека, любовь к Родине, верность советским принципам и идеалам.

После революции и в начале 1920-х в ходу была модель «революционера-разрушителя старого общества». Эту модель пропагандировал и внедрял Троцкий и его сподвижники.

Сталинский созидатель

В середине 20-х начале 30-х пришел «строитель социализма», «созидатель нового мира», «индустриальный человек», «научно-организованный человек (НОЧ)», усовершенствованный коммунистический человек (УСКОМЧЕЛ)». От человека требовалась идейность, инициативность, энергичность. Эти модели разрабатывались в том числе наркомом просвещения Луначарским, который считал, что не следует ждать появления нового «человеческого материала», а формировать его нужно практической созидательной деятельностью. Указанный процесс должен иметь масштабный характер, охватывать все слои общества. Луначарский видел такого человека личностью, которая «должна быть готова принести себя в жертву общим задачам; мало быть готовым умереть за эти задачи – мы требуем большего: мы требуем жить этими задачами, жить каждый час своей жизни». Отличительными чертами нового человека должны были стать: настойчивость, трудолюбие, дух солидарности.

1928 году Луначарский в своей лекции говорил: «Каждая молекула-человек бьется во все стороны, натыкается на всех своих соседей и хаотично, беспорядочно мечется. Соорганизовать эти молекулы, придать им единое направление, придать им целеустремленность, порядок — вот в чем заключается дело. И когда человеческие воли будут организованы в единство, будут действовать как согласованный пучок энергий, то, может быть, ничто не в состоянии будет им противостоять».

Индустриализация: труд – смысл жизни, дисциплина – основа, гордость - результат

Сталинское время индустриализации 1930-х внесло свои коррективы в образ нового человека. Идеалом стал человек подчиненный дисциплине, без которой не реализовать масштабные проекты. Государство поддерживало это наказаниями и поощрениями. Формировался человек, чувствующий себя частью чего-то большого. Важнейшими качествами стала коммунистическая идейность, партийность, преданность идеалам партии, труд как цель и смысл жизни, коллективизм, беспредельная преданность социалистической многонациональной Родине. В пропаганде на первый план выдвигается необходимость формирования ответственности за страну, грамотность и начитанность, неприхотливость, готовность к трудностям ради общего большого дела. Самое главное, у человека появляется чувство гордости за свою страну и ее огромные достижения: строительство заводов, фабрик, ГЭС и др., формируется чувство приобщенности к великому настоящему и к великому будущему - строительству коммунизма.

В июле 1930 года Александра Коллонтай, на тот момент советский посол в Швеции, писала, как она сожалеет, что не может находиться в СССР:

«Я вижу, как Союз лепит по-своему глыбы истории, преодолевая вековые препятствия, создает новый пласт истории, на котором будущие поколения осуществят все смелые мечты нашей юности. <…> Новый быт коммунизма перевоспитает, пересоздаст человека. Новый человек будет индивидуальным творческим чутьем и талантами усовершенствовать этот быт, где уже не будет столько проблем экономики и на первый план выйдут вопросы взаимоотношения людей между собою и вопрос человека и коллектива, т. е. новая мораль».

Сталин возрождает интерес к истории страны

В 1930-е Сталин выступил против исторического нигилизма к прошлому. Он проводил идею, что революция свершилась в стране, у которой великая история. Именно Сталин настоял на включении изучения предмета «История» в школы и вузы. Он понимал, что на фоне растущей угрозы новой войны, народ должен знать героическое прошлое своей страны.

Идеология цементировала общество и давала уверенность в будущем

Бухарин в 1937 году писал: «...личность растет в обществе и вместе с обществом, как целостная, все более содержательная, с бесконечными возможностями развития своей индивидуальности и все более многообразной жизнедеятельностью».

Выстроенная идеологическая лестница: октябренок-пионер-комсомолец-коммунист позволяла закладывать и поддерживать единые для всей страны ценности, поддерживать преемственность поколений, но самое главное - цементировала общество. Люди ощущали себя частью чего-то большого, была уверенностью в завтрашнем дне, появилось чувство предсказуемости и понятной цели в жизни.

Грамотный обучи неграмотного

Советская идеология направлена была на то, чтобы воспитать идеального, высоконравственного человека в мировых масштабах. Но это невозможно сделать, когда 75% населения не умеет читать и писать. Борьба с неграмотностью стала для советской власти одной из главных задач.

В 1919 г в разгар Гражданской войны Совет народных комиссаров издал декрет о ликвидации неграмотности – в стране начали массово открывать пункты ликбеза, запущены программы «Долой неграмотность», «Грамотный обучи неграмотного». Основными принципами советской власти в этом вопросе были: единая система обучения, общедоступность и бесплатность образования, и, что очень важно, учет национальных особенностей - 40 народов СССР получили свою письменность.

Только в 1933-1937 гг. в СССР открылись более 20 тысяч новых школ. Во время переписи населения в 1926-м году процент грамотных в возрасте 9−49 лет составил 56,6%, во время переписи 1939-м — грамотных было уже более 80,2%, а среди молодёжи, то есть людей до 30 лет, уровень грамотности доходил до 98%.

Культура в авангарде формирования нового человека

Культура, литература и периодика стали одним из главных проводников новых идей. Ставку сделали на детей и молодежь. В 1924 году в составе советского Госиздата был учрежден специальный Детский отдел, который возглавил Маршак. В создание детских книг и журналов были вовлечены лучшие писатели того времени: Гайдар, Маяковский, Горький, Хармс и другие.

Новая литература задавала новые образцы поведения. Так противопоставлялись октябрята, пионеры, комсомольцы и враги советской власти - «беспартийная молодежь». Эта идея отражена в произведениях А. Барто «На заставе» (1936) и стихотворении С. Михалкова «Граница» (1937), в «Сказке о военной тайне, о Мальчише-Кибальчише и его твердом слове» (1933), повести «Судьба барабанщика» (1938) А. Гайдара и др. Юные читатели делали выводы, что настоящий юный Ленинец должен быть готов принести в жертву свою жизнь в борьбе с Буржуинами и ни в коем случае не выдать Военную тайну (Мальчиш-Кибальчиш), быть бдительным и бороться со шпионами (восьмилетний Сережа, «юный барабанщик»), стать «ворошиловским стрелком», помощником пограничников и др.

Ребенок или подросток воспринимался советской властью как союзник или опора, как более совершенный человек. В 1920-е звучала мысль о том, что ребенок может помочь родителям понять и принять новый мир. Так в журнале «Пионер» №10 за 1924 год вышла статья «Как работать в семье?», в которой говорилось, что в обязанности сознательного пионера должно было входить:

«Отучить от битья ребят разгневанным отцом или матерью… Толкать родных к выписке газет… Вести агитацию в семье за поддержку компании „Золотой заем“, МОПР, Доброхим… создать дома красный уголок».

Если же родители оставались на своих старых убеждениях или представляли классовых врагов - нередко происходили трагические случаи отречения детей от родителей (история с убийством Павлика Морозова 1932). Рассказы того времени, как «Савоськина жизнь» Никифорова, где пионер восстает против религиозных догм, или «Ленинский значок» Голдберга, где отец запрещает сыну быть пионером и тот сбегает, как раз показывали разрыв детей с семьей на идеологической почве, когда дети мечтают стать новым человеком, а родители им препятствуют.

В литературе героями становятся простые люди из народа, которые пытаются найти свое место в стремительно меняющемся мире, как у Шолохова в романе «Тихий Дон». Зажигает всем своим подвигом и стойкостью духа герой романа Островского «Как закалялась сталь» Павка Корчагин, который стал идеалом для подражания для нескольких поколений советских людей.

Кинематограф для нового человека

В 1920-е и особенно после 1930-х, когда в кинематограф пришел звук и с экранов зазвучали не только голоса, но и патриотические песни – кино стало важной составляющей идеологической работы с обществом. Кинематограф не только рисовал образ счастливой страны, но и поддерживал чувство уверенности в ее благополучном будущем. Он же напоминал советским детям и молодежи, «кому они обязаны таким своим уникальным для всей человеческой истории счастьем и как важно это счастье и советскую страну беречь и охранять от врагов". Подрастающие поколения получали устами героев вполне определенные нравственно-психологические установки: «бить в хвост и в гриву всякого, кто сунется на нашу землю» (фильм «Трактористы»), иметь «великую ненависть к нашим врагам, несокрушимую веру в нашу победу и великую любовь к народу, к партии!» (фильм «Великий гражданин»). Им внушали уверенность, что «В целом мире нигде нету силы такой, чтобы нашу страну сокрушила!» (фильм «Если завтра война…»), «Чужой земли мы не хотим ни пяди. Но и своей вершка не отдадим!» (фильм «Трактористы»).

Спорт. Советский человек – гармонично развитая личность

Спорт являлся одним из основных инструментов формирования нового советского человека.

В 1918 г. был создан Всевобуч, включавший структурный отдел физического развития и спорта, отвечавший за физическую подготовку допризывников и военнослужащих Красной Армии.

После окончания Гражданской войны задачи спорта расширились. С одной стороны, в период индустриализации требовались физически развитые, крепкие и здоровые люди, которые смогут продуктивнее трудиться. С другой стороны, спорт также призван был решать еще более возвышенные задачи и способствовать гармоничному развитию советского человека, в котором все должно быть прекрасно. Кроме того, физическая культура и спорт оказались подходящим методом для отвлечения трудящихся от пьянства, курения, хулиганства, следования религиозным догмам.

Спорт играл также воспитательную роль. «Советский труженик, включивший спорт в свой досуг, семантически связывался с образом сознательного образованного рабочего… Физическое развитие должно было проходить параллельно развитию культурному» - писал Луначарский.

В 1920 учрежден Высший совет физической культуры. Постепенно физическая культура стала неотъемлемой частью жизни советского человека, что нашло отражение в фильмах, книгах, живописи, скульптурах, филателии. Были разработаны программы по закаливанию детей, досуг был наполнен лыжами и конькам и др.

С 1931 начали проводиться парады физкультурников. На параде физкультурников в Москве в 1935 г. Сталин был назван «лучшим другом пионеров», а в 1936 г. впервые появился лозунг «Спасибо товарищу Сталину за наше счастливое детство».

Выход на экраны в 1936 г. первого полнометражного советского фильма о спорте - «Вратарь», снятого на киностудии «Ленфильм», вызвал небывалый интерес к футболу и расставлял правильные приоритеты – сперва труд, а потом досуг. Перед самой войной, в 1941 вышел фильм «Боксеры», снятый на Одесской киностудии, доносивший идею превосходства советского строя, что было важно накануне войны.

Великая Отечественная война требовала новых образов и героев – об этом много сказано (продолжу тему в следующих статьях).

Серьезные идейные изменения начинаются с периода правления Хрущева, когда частное и личное начинает вытеснять общественное. Происходит постепенная смена заложенной Сталиным идеи нового человека. Это глубокая тема и о ней я тоже расскажу в следующих статьях.

В 1974 г «Политиздатом» была выпущена книга «Советские люди», объявившая, что Советский Союз – первая на земле страна свободы трудового человека и родина «нового, высшего типа человека разумного – Хомо Советикус». Авторы книги заявили о создании в Советском Союзе высшего типа Homo Sapiens – Homo Soveticus. В 1976 г. На XXV съезде Брежнев сказал, что советский человек – важнейший итог прошедшего шестидесятилетия. Впервые в истории развития общества на практике был осуществлен уникальный социальный эксперимент по созданию «нового общества», «нового человека», который длился почти столетие, в котором были задействованы миллионы людей.

Сегодня, глядя на этот эксперимент с высоты времени, можно сказать: во-первых, советский эксперимент состоялся и был успешен, во-вторых, он показал, что создать нового человека и новое общество возможно, и в-третьих, что есть самое главное, советский путь создания нового человека, в отличие от выбранного фашистской Германией, верный, потому что именно советский человек победил в 1945 фашизм. Как показывают современные события – победил, но не уничтожил. История повторяется. Пришло время нового Русского человека.
Ссылки на предыдущие статьи цикла о мегапроектах Сталина, которые похоронил Хрущев:

1. Как Сталин сделал рубль золотым и освободил его от доллара? Почему Хрущев похоронил этот проект?

2. Почему Сталин хотел сажать, а Хрущев пахать? Какие мегапроекты Сталина похоронил Хрущев? В чем уникальность плана преобразования природы?

3. Трансполярная магистраль: что предвидел Сталин? Почему Хрущев похоронил этот проект? Современное возрождение

4. Почему Хрущев пустил под нож военно-морской флот Сталина? Из офицера в свинари...


Статьи на эту тему на канале ранее:

1. Что стало причиной репрессий в 1937 году? Как Сталин удержал страну, но капитулировал перед партократами?

2. Почему развенчание культа личности способствовало развалу СССР? Почему Сталин управлял страной, а остальные лишь удерживали власть?

3. Почему самая жестокая схватка за СССР еще впереди?

4. Что требовали украинские писатели от Сталина и чем ответил вождь? Почему Булгакова боится творческая интеллигенция? Стенограмма встречи

5. Почему Ф.М. Достоевский утверждал, что война «приносит лишь одну пользу, а потому совершенно необходима»? 8 парадоксов «Парадоксалиста»

6. «Как иголкой убить слона?». Почему А. Зиновьев говорил, что самое уязвимое место СССР то, что считают самым надежным?

7. Почему Хрущев очернил Сталина? Месть за сына или способ обелить себя?

https://dzen.ru/a/Y_iFxqTgzUCgwE_G
*****
Русский Социализм

В результате стечения исторических обстоятельств на территории Российской Империи после IМировой Войны возникло первое социалистическое общество – Союз Советских Социалистических Республик (СССР).

Русский Социализм (Большевизм) образовался как реакция на разрушительное насаждение капитализма полуколониального типа в России. В 1917 году, в результате Великой Октябрьской Революции, власть перешла к партии большевиков, идеология которых основывалась на марксизме и его идее построения справедливого общества – социализма (коммунизма). Первые столкновения большевиков с реальностью показали принципиальную несостоятельность многих положений теории Маркса, прежде всего, положения о капитализме как неизбежном этапе на пути к построению социализма. Образно говоря, марксизм – это ложная концепция, следуя которой большевики, подобно Колумбу, отправились в Индию, а открыли «Новый Свет» – СССР.

Следует различать официальную идеологию СССР (марксизм-ленинизм), становившуюся всё более оторванной от действительности и окончательно выродившейся к концу СССР, и реальные действия советского руководства, которые диктовались логикой развития общества, стремящегося к справедливости.

Главной заслугой марксова учения стало провозглашение принципиальной возможности построения общества более совершенного, чем капиталистическое.

Это общество получило название социалистического. В его формировании сыграли очень важную роль уникальные качества русского народа, сложившиеся в очень трудных климатических и исторических условиях (самая холодная страна мира и постоянные войны против агрессивных соседей) - презрение к смерти, равнодушие к материальному богатству; особое отношение к нравственным качествам человека – чести, совести, достоинству, стремлению к «соборности» - социальному альтруистическому единству.

Очень важную роль сыграла исключительная терпимость русских к другим народам, что позволило создать совершенно уникальную Советскую Цивилизацию, в рамках которой разные народы были объединены на принципах равноправия и взаимопомощи.

Главным архитектором СССР был И.В.Сталин. За 30 лет его руководства, аграрная страна, на 90 процентов состоявшая из сельского населения, жившего натуральным хозяйством, совершила практически «вертикальный взлёт» от сохи до ядерной энергии и началá освоение космоса.

Социалистическая экономика показала невероятную эффективность, когда Россия после нескольких войн подряд, разрушивших страну дотла, буквально восстала из пепла. СССР тратил огромные средства на поддержание бедных стран, выбравших социалистический путь развития. Несмотря на исключительно неблагоприятные начальные условия и огромные трудности, СССР не только догнал Запад по большинству важнейших параметров, но и по некоторым намного опередил его.

Само существование капитализма оказалось под угрозой. Для западных элит стало сверхцелью уничтожение цивилизации-конкурента. Однако, попытка разрушить СССР военной силой привела к сокрушительному разгрому самих агрессоров и резкому усилению Советского Союза.

СССР создал для трудящихся условия жизни, которых не было нигде в мире – всеобщее качественное образование, hмедицинское и пенсионное обеспечение, сокращенный рабочий день, исключительные условия для культурного развития всего народа. Через очень короткое время в СССР не существовало безработицы, нищеты, голода, наркомании, организованной преступности и многих других пороков, неизлечимых в других общественных устройствах. СССР создал военную машину, которую не смогли победить даже объединенные силы всей Европы.

Успехи СССР были обусловлены открытием нового общественного строя – социальными технологиями и целенаправленным развитием науки и образования. Научно-технический рывок, совершённый СССР, не имеет даже близких аналогов в истории человечества. СССР показал невиданную доселе мощь общественного устройства.

Опыт ссср


После взятия власти партия большевиков установила «диктатуру пролетариата», которая, по сути, была диктатурой партии большевиков в интересах большинства народов Советской России. Это была единственно возможная форма власти в крайне тяжелых условиях постоянных оборонительных войн и подготовки к агрессии. Диктатура партии большевиков существовала в симбиозе с Советской Властью – развитием русской традиции общинного самоуправления.

Советы были изобретены народом в ходе Первой Русской Революции 1905 года. Советы заключали в себе законодательную и исполнительную власть, представительная власть осуществлялась народными депутатами, совмещавшими работу в Советах и в трудовом коллективе, который их выдвинул в депутаты.. Советы являются формой так называемого «согласительного народовластия», основанного на традициях «русского схода» – собрания всех жителей общины. Советы, подобно народному сходу, вырабатывали решение, с которым соглашались все члены собрания. Единогласное голосование в Советах, так же, как и на сходе, было важнейшим подтверждением того, удовлетворяющее всех решение найдено и согласие достигнуто, то есть, общество будет действовать как единый организм. В этом заключается принципиальное отличие согласительного народовластия от традиций конкурентной демократии западных стран. Огромную роль в создании Советского Государства и выборе правильной формы влати сыграл лидер большевиков – Владимир Ульянов (Ленин).

Лозунг «Вся Власть Советам» был выражением идеала, поскольку почти беспрерывные оборонительные войны и состояние постоянной мобилизации требовали единоначалия и сосредоточения власти в руках военизированной организации. Такой организацией стала Коммунистическая Партия Большевиков. В период мобилизационного развития и войн Советы занимали важное, но подчинённое положение по отношению к большевистской партии. Такое положение рассматривалось как временное, так как понятие «диктатура пролетариата» трактовалось не как диктатура партии, а как система по обеспечению интересов трудового народа (т.е. абсолютного большинства населения) и защиты его от возрождения паразитизма.

Опасным моментом была послемобилизационная передача власти от партии к Советам, которую пытался осуществить Сталин, за что он и был убит сформировавшейся преступной кликой, а его имя и дело оболганы.

Социализм – это общество долгосрочного планирования. Опыт СССР показал, что должны быть специальные организации, создающие как краткосрочные планы на ближайшее будущее (Госплан), так и организации, планирующие гармоничное развитие общества на несколько десятков лет вперед.

Исходно, экономика СССР была многоукладной, в ней сосуществовало несколько видов собственности – общенародная, кооперативно-артельная, личная и частная (без привлечения наёмного труда). В послесталинский период были ошибочно ликвидированы многие виды кооперативной собственности и формы личной занятости.

Кооперативная собственность в СССР принадлежала группам граждан, объединенных для осуществления определённой деятельности. Доходы в кооперативах определялись не внесённой долей имущества (как в акционерных обществах при капитализме), а по результатам труда участников. Пример общинной собственности при СССР – колхоз, а также производственные и потребительские кооперативы.

В сталинский период, в СССР была разрешена частная собственность и индивидуальная трудовая деятельность, такие как частный фотограф, частная врачебная практика и т.д. Использование наёмного труда с целью получения прибыли было запрещено в СССР с 30-х годов ХХ века.

В сталинском СССР существовала исключительно эффективная система прогрессивной оплаты труда, при которой производительность на 50 процентов выше норматива оплачивалась по двойному тарифу, а за превышение на 100 процентов - по тройному тарифу. Очевидно, что постоянно достигать такой производительности можно только усовершенствуя рабочий процесс и делая технические изобретения. В этом принимали участие все члены производственного процесса – от рабочих до инженеров. Техническое творчество простых рабочих и крестьян показало потрясающую результативность и вызвало массовый духовный подъем в стране.

Это дало колоссальный рост изобретательской активности и сыграло исключительно важную роль (наряду с идеологической поддержкой в средствах массовой информации) в начале движения «новаторов». «Новаторы» всенародно прославлялись и становились Героями.

В СССР, впервые в мире, изобретениям обеспечивалась государственная поддержка, изобретатель не только не платил за патент, напротив, – он получал деньги за каждый патент, за каждое изобретение, даже если они не воплощались. Кроме того, изобретатель получал определенный процент с внедрения в масштабах всей страны и это могли быть огромные деньги.

Изобретательство в СССР охватило миллионы людей, и производственная база позднего СССР не успевала за огромным потоком изобретений, которое было следствием бурного развития качественного образования. Если в сталинские годы соблюдался относительный баланс между изобретениями и скоростью их внедрения, между количеством мест в ВУЗах и количеством рабочих мест для выпускников, то впоследствии руководство СССР выпустило ситуацию из-под контроля, что стало одной из причин дестабилизации страны.

Квалифицированный работник в сталинский период зарабатывал намного больше неквалифицированного. Зарплата инженера была выше зарплаты рабочего в среднем в три раза, зарплата серьезного ученого – в семь раз. Требования к уровню профессионализма и оценка работников по результатам их труда соблюдались тогда неукоснительно на всех уровнях.

Прогрессивная система оплаты была отменена после смерти Сталина, что привело к угасанию заинтересованности работников в результатах своего труда и замедлению технического прогресса. Инженеры и врачи стали получать меньше рабочих, возникла социальная несправедливость по отношению к квалифицированным работникам. Эта ошибка позднего СССР обязательно должна быть исправлена в социализме Будущего.

В рамках социалистического соревнования развернулось всенародное движение за перевыполнение плана, которое было дискредитировано в позднем СССР. При капитализме перевыполнять план бессмысленно, а в правильно организованном социалистическом обществе это имеет огромное значение – перевыполняют не для того, чтобы сделать больше, а для того, чтобы сделать быстрее и освободить производственные ресурсы под другие задачи. Правильное планирование предусматривает гибкость и нужную очередность выполнения задач.

В СССР принцип конкуренции был заменён социалистическим соревнованием, когда соревнующийся не препятствует сопернику, пытаясь победить любым путём. Силы, средства и время соревнующихся уходят непосредственно на достижение поставленных целей, на творчество и производство, а не на борьбу с конкурентом. В СССР это дало колоссальную экономию сил и ресурсов. Соревнование стало соперничеством товарищей, делающих общее дело.

В отсутствие конкуренции, технологии и открытия моментально распространяются в социалистическом обществе в процессе обмена опытом. Свободный обмен информацией и опытом являются при социализме своего рода абсолютной ценностью. Подобное немыслимо в капиталистическом обществе, капиталист никогда не поделится знаниями и техническими умениями со своими врагами-конкурентами. А также никому не придёт в голову критиковать капиталистов за то, что они не внедряют изобретения, так как это их частное дело.

СССР был первым обществом, с детства целенаправленно воспитывавшим в людях лучшие человеческие качества – честность, правдивость, доброту, бескорыстие, щедрость, склонность к сотрудничеству, творчеству. СССР создал лучшую в мире интегральную систему образования, от детских садов до университетов. Тем не менее, эта система имела немало недостатков.

Давно известно, что талантливый человек с равной вероятностью может появиться и в семье профессора, и в семье рабочего. Капиталистическое, да и любое элитарное общество чудовищно расточительно в использовании интеллектуальных ресурсов, оно теряет более 90 процентов самого ценного ресурса – человеческого таланта.

В паразитическом обществе элита жёстко отделёна сословными и финансово-имущественными перегородками от остальной части общества. Основная задача элиты – обеспечение своей монополии на власть и поддержание общества в покорности. Один из главных инструментов для этого – создание барьеров для абсолютного большинства людей из низов для получения настоящего образованию, которое приучает к самостоятельному мышлению, самообразованию, воспитывает способность видеть причины и следствия общественных процессов.

Настоящее образование не ограничивается набором знаний и умений - это, в первую очередь, воспитание сильного характера. Для детей капиталистической элиты существует система элитарных школ и интернатов, где тренируют волевые качества. Правом на обладание тренированной волей, целостным восприятием действительности и системным мышлением в капиталистическом обществе обладает только элита.

Недостатком СССР являлось относительно слабая разработка концепций образования и воспитания, несмотря на ряд блестящих наработок. Это произошло из-за того, что все усилия были брошены на строительство страны и защиту от агрессий. Ряд ошибок был совершён в позднем СССР из-за незрелости общественной мысли и начала перерождения правящей верхушки.

В советской концепции считалось, что, если человек плох, то, прежде всего, в этом виновата среда, в которой он воспитывался и жил. Советская система воспитания базировалась на том, что человека можно направить к лучшему, создав правильные условия, то есть, изменить общество и дать человеку проявить свои лучшие качества. Для массового исправления и воспитания людей надо искоренить причины, «виновные» в порче человека, то есть, усовершенствовать общество. Такой подход продемонстрировал колоссальную эффективность, однако практика показала, что фетишизация влияния общественной среды и игнорирование других факторов, воздействующих на воспитание и поведение человека, были неверными.

Советское общество было основано на идее дружбы и сотрудничества между народами, его составлявшими. В целом, опыт межнациональных отношений в СССР был весьма успешным – СССР очень эффективно разрешал проблемы даже в том случае, если народы враждовали до этого сотни лет.

Разрушение ссср и Опасности для Социализма


Первое социалистическое государство было разрушено в ходе так называемой «перестройки» - совокупности спецопераций, осуществленных совместными усилиями внешних и внутренних антисоциалистических сил.

Суть «перестройки» состоит в том, что партийно-государственная верхушка СССР решила избавиться от ответственности за свои действия в управлении страной и гарантировать себе и своим потомкам уровень жизни, сравнимый с уровнем жизни западной элиты. Важную роль сыграл страх деградировавшей верхушки перед конкуренцией со стороны специалистов, которых необходимо было привлечь во власть для дальнейшего развития СССР. В сущности, правящая верхушка не захотела соответствовать уровню сложности того общественного устройства, который был запланирован создателями СССР. Чтобы низвести общество до своего уровня, деградировавшая элита, вместе с западными спецслужбами и формирующимися кланами организованной преступности организовала разрушение СССР.

В истории СССР были две попытки, подобные «перестройке». Первая - попытка захвата власти троцкистами в 1936-1939 годах, которая была разгромлена Сталиным и Берия в ходе так называемых «массовых репрессий». Вторая попытка началась с приходом к власти Хрущева, в прошлом также троцкиста. В период так называемой «борьбы с культом личности» (1956–1965), сопровождавшейся антисталинской истерией, был начат демонтаж завоеваний социализма и сдача геополитических позиций СССР. Эта попытка была пресечена группой партийных руководителей-фронтовиков под руководством Л.И. Брежнева. Однако брежневское руководство, остановив демонтаж государства, оставило назревшие проблемы нерешёнными и не тронуло сформировавшиеся преступные кланы, которые и стали ударной силой «перестройки» 30 лет спустя. «Перестройка» была закономерным итогом хрущёвских действий и брежневского бездействия.

Разрушенная Хрущёвым система ответственности правящего слоя не была восстановлена при Брежневе. Был разрушен механизм очистки элиты от проходимцев, нарушен принцип равенства всех перед законом, фактически исчезла ответственность за выполнение вверенного дела. Хрущёв нанёс сильнейший удар по основам идеологии СССР и всему мировому коммунистическому движению, оклеветал убитого переродившейся верхушкой Сталина и его дела. Именно тогда была отброшена главная целеполагающая идея - построение справедливого, гуманного общества для всех людей планеты и всестороннее развитие человека. Она была заменена на идею соревнования с капитализмом ради всестороннего потребления. Распространение потребительской психологии в советском обществе привело к мелкобуржуазному перерождению сознания значительной части населения и впоследствии вылилось в поддержку действий Горбачёва и его клики во время «перестройки».

Ещё одним серьёзным изъяном советского социализма было невнимание к развитию социальных исследований и непонимание значения этого, что привело к полному отрыву руководства страны от реальности и потере цели. Крайне негативную роль сыграло идеологическое доминирование устаревшей и, во многом, неверной теории марксизма. В результате, воспитание нового человека в послесталинском СССР было неудовлетворительным, что стало одной из основных причин гибели СССР.

Марксизм предлагал считать производительность труда критерием развитости, то есть, чем выше производительность труда в обществе, тем оно более развито. Самым важным виделось развитие производительных сил. Полагалось, что более развитое производство даст большее количество товаров, «блага польются полным потоком» - и наступит коммунизм.

Горький опыт СССР и развитие общественной мысли весьма убедительно показали, что этот путь ложен. Гибельные процессы в СССР начались тогда, когда была принята капиталистическая идеология потребительства.

https://studfile.net/preview/9034160/page:11/