"...Когда только человек начинает молиться, Господь даром такому человеку, для того, чтобы его укрепить, даёт ему благодать. Ту, которую он совсем не заслужил. Хотя благодати нельзя заслужить, и потому называется благодать, благой дар. Вот на, молись! И Сам Господь, Дух Святый, молится в этом человеке. И поэтому ему легко даётся.

Когда человек немножко хоть укрепился, хоть что-то стал понимать, немножко видеть, тогда Господь даёт ему возможность самому потрудиться. И оказывается, что да! Всё теперь даётся с трудом, всё. И чтение писаний, хождение в храм, пост, - всё даётся с неимоверным трудом. ВОТ ЭТО И ЦЕННО. Это свидетельство того, что ты уже подрос. Маленький ребёночек, ему вообще ничего не нужно делать, ему только рот открывать, а там ему будут ложкой вкладывать пищу, или соску давать.

А когда он чуть побольше, уже надо потеть. Вот тебе ложка, возьми в правую и ешь. Ешь, да ещё так сказать на свой, костюмчик свой или платьице, не капай пищу, и так далее, и так далее.

А чуть постарше – доченька, ты уже давай сама подогрей.

А ещё постарше – а ты сама картошечку почисть, сама супчик свари, и вот мы с мамочкой покушаем вместе, вот так.

И так далее, и так далее, чем человек старше, тем больше от него требуется. ТРУДА. И ПОДВИГА. Вот, что это значит.

А мы, конечно, ищем, чего? Только лёгкости. Только свободы. Только чтобы всё было хорошо, благополучно, легко, - а это совсем не так.

Конечно, когда Нафанаил когда только встретился с Господом, с какой радостью он исповедовал. Ты Сын Божий, ты царь Израилев. Наконец то мы обрели мессию. А если б в этот момент Нафанаилу показать, вот Нафанаил, ты обрёл мессию, а знаешь, что в конце твоей жизни будет? А в конце жизни у Нафанаила как и у Петра и у Андрея, и у Филиппа, было одно – мученическая смерть за Христа. Не просто убили, а предварительно ещё и помучили. И вот тогда бы Нафанаилу показали – он бы ужаснулся. Ужаснулся. Почему?

Да он был к этому совершенно не готов. Он к этому готовился всю жизнь.

Так и в жизни духовной: чем дольше человек устремляется к Богу, пусть и самую малость, и если он действительно возрастает, то должен возрастать и его подвиг.

И искушения всякие, трудности, будут обязательно сложнее, тоньше, изощрённее.

Если мы думаем, что вот мы, помолимся, попостимся, потрудимся, и тем самым в дальнейшем обеспечим себе безмятежную и такую спокойную, лёгкую, благодатную старость. Вот мы сидим на терраске, птички поют, молитвословчик открыл, и молитовка сама там такоё всё, без всякого усилия, всё так сказать, только захотелось, и прям,..- нет. Наоборот. Всё равно наоборот. Чем человек опытнее, чем человек мудрее, чем человек имеет более сильную волю, тем Господь даст ему ещё больше потрудиться. Еще больше потерпеть, ещё больше пострадать, - зачем?

С тех пор, как мы на свет произошли, из утробы матери как мы вышли, сразу начали плакать, кричать. Почему? Вот ребёночек вышел на свет Божий, - он не радуется. Какой ребёночек только родившись, начинает улыбаться, агукать? Нет. Он начинает кричать. Истошным воплем. Вообще слышно на пять этажей. Вверх и вниз. Вот как он кричит. Почему? Это жизнь, которая ему принадлежит прожить, эта жизнь исполнена всяким страданием. И ЭТО СОВЕРШЕННО НЕОБХОДИМО.

Потому что нужно всё то, что в нас греховно, чтоб это выпарилось из нас. Чтоб остался чистый кристалл того образа Божия, который в нас заложен. И это происходит не механически, а с нашим участием. Мы должны в этом участвовать. Мы должны научиться за это ещё Бога благодарить".

/священник Дмитрий Смирнов, из лекции/

www.krishna.com.ua  (с форума)

[700x525]