Сложилась довольно странная ситуация. К каждому событию своей жизни мы готовимся, причем, иногда, годами устраиваем грядущие изменения, определяем действия, строим планы, копим деньги, покупаем необходимое…, а вот к неизбежному и обязательному событию, которое никак не отменить относимся небрежно, даже, более того, вообще его не предполагаем.
Хотя вполне четкие две аксиомы существуют: «Первая, - все умрем; вторая – неизвестно когда».

Безусловно, для человека неверующего мысль о смерти «смертельна», он ее гонит от себя…
Верующий тоже умирать не желает, но и трагедии особой в этом не видит, так как для него будущее известно, вполне предполагаемо. Детально даже подвижники не расскажут, как «там все будет», но в том, что неизбежно продолжение и к нему надобно готовиться, сомнений не возникает.
Так что не надо ублажать умирающего (тем более православного) россказнями о том, что он еще поправиться. Будет на то воля Господня, Он с постели поднимет даже того от кого и врачи отказались, но рано или поздно помереть все же надо будет.

Рассуждения о том, что размышления о смерти к депрессии ведут и все из рук тогда валится, тоже из ранга оправдательных собственного страха.
Сознание того, что не миновать старости и болезней, не к депрессии приводят здравомыслящего человека, а к заботам о собственном здоровье, о пенсии, да о детях любящих, а если к здравомыслию добавлена вера в бессмертную жизнь, то тут говорить надобно о умиротворенной и даже радостной кончине. Именно поэтому чин отпевания мы в светлых одеждах совершаем. Депрессия присуща и абсолютно понятна у тех, для кого Бог лишь отвлеченное понятие. Тогда, действительно, осознание близости кончины, ее неминуемость и невозможность никакими заслугами и деньгами от нее сбежать не то, что к депрессии, а к потери облика человеческого привести может….

Сколько раз уже сталкивался с ситуацией, когда отпеваешь старенького человека, а правнуков рядом нет. Спрашиваю, что, не уж-то нет наследников с приставкой «пра»? Есть, отвечают, только мы их травмировать не хотим.
Ведь нельзя же этого делать! Никак нельзя.
Начнем скрывать, нового Гаутаму получим или язычеством современного толка дети займутся. Церковь ведь имеет богатейший опыт напутствия….
Использовать надо.
Непонятно, зачем от ребенка скрывают смерть его родственника, которого он любил, да еще возмущенно возражать на замечание по этому поводу? Результат ведь вскорости получим четкий и вполне предсказуемый: ребенок не будет иметь сострадания и во главе угла всегда будет ставить только себя.

Не надо бояться смерти больше того, чем она того заслуживает.