В конце YII века в Хорезме вспыхнула гражданская война. Причиной, была борьба за власть между законным властителем шахом и его родственником по отцу, Хураздом. Однако новый претендент на шахский престол был в родстве не только с шахом. По матери он приходился внуком старейшине общины рахдонитов, еврейских купцов и ростовщиков. Естественно, Хуразду была обеспечена поддержка всех рахдонитов Хорезма, вступивших в союз с сектой маздакитов, называвшихся так по имени своего предводителя Маздака. Идеология маздакитов заключалась в утверждении всеобщего равенства перед богом (в ту пору в Хорезме исповедовали зороастризм), а, следовательно, и всеобщего равенства на земле. Для установления, этого самого, всеобщего равенства, маздакиты предлагали отнять то, что было у имущих и раздать неимущим.
В любом государстве неимущих всегда хватает, а социально обиженных еще больше. К ним следует прибавить массу деклассированных элементов, т.е. тех, кто обижен на саму Вселенную. Вот вся эта публика и сбежалась под знамена Хуразда и Маздака. Кстати, знамена эти, были багрово-красного цвета, и на них был изображен, так называемый, Щит Соломона – пятиконечная звезда в круге.
И… началось! Резня, грабеж во имя обобществления имущества, в перечень которого включались и женщины, которых насиловали до смерти всем миром. Трупы несчастных женщин и тех, кто их пытался защитить, бросались на поживу бродячим псам и воронам. А все остальное имущество сносилось в дома рахдонитов и родственников Хуразда, которых, несмотря на их принадлежность к классу имущих, почему-то никто не грабил. Предполагалось, что после окончательной победы над «врагами истины» будет день великого дележа, и каждый боец за истину, получит свою долю.
Естественно на борьбу с маздакитами поднялся весь Херезм. Маздакитов не щадили. Запах жареного первыми учуяли родственники Хуразда и родственники этих родственников… С востока надвигались озверевшие хорезмийцы – с юга катился грозный вал регулярных войск халифата, а дорогу на Север преграждал Арал. Был свободен лишь путь на Запад, где на Нижней Волге и на Северном Кавказе у рахдонитов были налажены деловые связи с местными бандитскими этносами, у которых они (рахдониты) по сходным ценам скупали награбленное в бандитских набегах имущество и рабов. Остатки маздакитов еще продолжали оказывать сопротивление, когда все, награбленное ими у хорезмийцев, рахдониты погрузили на повозки и спешно двинулись в путь. Судьба тех, кто остался погибать под халифскими мечами, их более не интересовала. Часть рахдонитов осела в земле хазарской. где и не вспомнила о «благородных» идеях Маздака. Видимо, там эти идеи не работали. Зато работали другие, и пришло время, когда «неразумные» хазары почувствовали это на своей шкуре. Но это уже другая история.