Люди не хотят страдать и умирать и не думают что убийство ,обман, кража это плохо не потому что этому учил Будда или потому что этому учит любая религия. Мы должны понять и проникнутся тем что все законы в том числе и мирские и все заповеди и вся мораль именно такая потому что наша природа такая. То что вы не хотите ощущать боль лишь связано с вашей природой. Но большинству людей очень тяжело достичь просветления до смерти, в таком случае мы можем использовать смерть. Такие Учителя как Урген Тулку Римпоче и мой коренной учитель Лама Сонам Дордже постоянно напоминают в своих учениях о том что мы должны всегда практиковать и не останавливаться так как смерть всегда может нас настигнуть, в любую секунду.
Относительно методов психоанализа и лечения психических заболеваний.
Не могу говорить обобщённо но зачастую медицина лечит только признаки и проявления болезни но не саму причину. Если признаки болезни исчезают то и нет болезни. Можно приучить свой мозг ко всему, к постоянным побоям, к постоянному страху..и просто привыкнув к этим переживаниям уже не воспринимать землетрясение или будь что подобное как опасность. Но мне кажется что это ошибочно.
причины страха в другом и они весьма неуловимы и трудно удалимы. И эти причины это наши мысли, мысли которые нас увлекают. Человек находясь в состоянии какой то мысли ощущает пребывание в этом состоянии переживая страх. чем больше неосознанно мы прибываем в этом состоянии тем больше этот страх возрастает. Часто сложно уследить то что страх возникает как переживание и пребывание в мысли, но на самом деле это так. Если достаточно медитировать то мы однажды сможем заметить то что у нас множество мыслей которых мы раньше не замечали, и это абсолютно понятно почему. потому что мы их не осознавали. Как только мы осознаем что мы в данной мысли и начнем наблюдать за ней то она тотчас разрушится потому что мысль является пустотой. можно достичь состояния в котором мы не будем ощущать страха, и это состояние является сутью просветления. Это состояние природы ума. Находясь в природе ума мы не поддаемся мыслям и не чувствуем их влияния, кроме того что мы ощющаем то что они есть.