Множество же не противоположно нималому (малому противоположно многое, как превышающее множество - множествупревышаемому), ни единому во всех его значениях; однако единому онопротивоположно, во-первых, в том смысле, что, как было сказано, само оноделимо, тогда как единое неделимо; во-вторых, в том смысле, что онисоотнесены друг с другом, как знание с тем, что познается, если множествоесть число, а единое - мера.