Над безкрайним разсветом, Над облаком вешним, Где сон белым снегом умыт, Обнимается с ветром И страстно, и нежно Всей мощью разпахнутых крыл Сын Горгоны возпетый Пегас белоснежный – Летит. Светом свит. С небом слит.
Ответ на комментарий Damon_Starlight #
Это на Ваш "прогляд". Да и подход, что надо извыподвыпрыгнуть и настрочить что-то ну очень необычное, обязательно свое, с почерком - это для делателей от Поэзии. Любителей изготовлять стиховые лепешки с дикими образами, с небанальными и неглагольными рифмами. "Рифмачи и образины", как их дразнит Крокодилыч.
А хорошие поэты записывают то, что диктует муза. И принимают всё, что она диктует с благодарностью и удовольствием.
Ответ на комментарий Damon_Starlight #
Судя по Вашему комментарию, Вы даже не представляете, как люди записывают стихи. Гений (муза, Бог) диктует, а человек - записывает. Роль человека - только в том, чтобы записать без ошибок и не добавить отсебятины.
Интересно, по Вашему босс, диктующий своей секретарше письмо или документ, не знает, что она пишет? Или Ваш принцип - записывать не так, как диктуют?
Ответ на комментарий Damon_Starlight #
Не Вам судить о музах, высших существах (кощунство стер). Вы - человек, существо маленькое и материальное, на творение само по себе не способное.
Да и не Вам (с Вашим поэтическим уровнем, я был в Вашем дневнике) судить о качестве стихов. К словам Пушкина или Брюсова я бы прислушался, а к Вашим - без доказательным - и не имеющим за собой хотя бы поэтического мастерства - не буду.
Ответ на комментарий Немойберег #
Isxodya iz chego Vy sudit' o moem masterstve, ili, naoborot, nemasterstve, v chem sostoyat Vashi kriterii dlya Vashix daleko ne besspornyx suzhdeniy ? :)
Ответ на комментарий Damon_Starlight #
Пришел, прочитал, высказал. Критерии? Пожалуйста: звукописи у Вас почти нет, ритм беден или хром, образный ряд скуден до жалости... да и при Вашем мне упреке во вторичности... - почистите, как говорится, собственный бревносклад, а потом выискивайте у других, ведь вообще ничего нового, одни банальности :)
Ответ на комментарий Немойберег #
Vy gluboko vladeete inglish, ili tol'ko s pomosh'yu progi ? Vladeete razgovornoy rech'yu, imeete ponyatie ob angliyskix intonatsiyax, ritmocheskoy strukture ix yazyka, krome togo, znaete li Vy, chto traditsionno rifmy v angliyskoy poeticheskoy rechi - delo desyatoe. Osnovnoy aktsent delaetsya na soderzhanii i smysle? Da i voobsche, Vam izvestno, chto v sovremennoy angloyazychnoy poeziii rifmonnye texty so strogimi razmerami pishutsya tol'ko dlya detey mladshego vozrasta, da i to redko? I eto vse k voprosu o Vashix kriteriyax. Nu, a teper' stupayte i razgrebayte Vash brevnosklad :)))) Uspexov! :))))
Ответ на комментарий Damon_Starlight #
Меня не касается, что в современности. Судить надо по мастерству, накопленному тысячелетней историей европейской Поэзии. Поставить верхнюю планку - Спенсер и Шекспир, Байрон и Уайльд - и посмотреть, где в сопоставлении находятся Ваши тексты - по богатству звука, образности, владению языком, даже просто ритмом.
Современная живописная критика считает Малевича или Шагала - художниками, их уродливая ущербная мазня покупается и продается, хотя она даже с детскими рисунками рядом не стояла. То же с современной "скульптурой", "архитектурой" и "поэзией". Взял в кавычки, чтобы не оскорблять настоящее искусство. Современность при ее даже не низком, а низостном уровне - не авторитет.
Я достаточно владею английским языком, чтобы прочитать и судить о метрике и фонике Ваших текстов, о Вашем мастерстве владении словом и ритмом и о банальности содержимого. Напиши Вы на любом европейском языке - разобрался бы, где со словарем, где сходу. А с английским - проще простого. Может, Вы себя судите с позиций планки андеграунда (ниже плинтуса, если судить о высоте планки, размещенной под землей). С тех позиций - да, более-менее.
Но с позиций настоящего мастерства и высокого искусства... ... об этом даже говорить не стоит. Не заслуживает внимания.
Ответ на комментарий Светлана_Локтыш #
Если Вы прочитаете стихотворение еще раз, то Вы заметите, что во всех случаях "обесивания" я поставил "з". Мы с друзьями долго над этим думали и решили вернуть то, как было раньше и как правильно: "раз", "воз", "без" и "из" во всех случаях произношения перед глухими согласными. Язык не должен лениться и сглатывать значимые согласные звуки. Раз изначально было "разсветает", "изстари", "безкрайний" и т.д., и поскольку это в корне этих слов - приставок и предлогов - правильно с "з", значит, так оно и должно быть.
То есть то, как сейчас в учебниках, мы считаем неправильным.
Ответ на комментарий Немойберег #
Теперь понятно. Хотя и воспринимается подобное как ошибки: мы-то учились по новым правилам, старых не знаем.
Кстати, в белорусском языке, который считается гораздо ближе к старославянскому, звук "з" в подобных случаях сохранился.
Ответ на комментарий Светлана_Локтыш #
Да, многие воспринимают, как ошибку. Но со временем соглашаются или привыкают. То, что в белорусском языке сохранилось - это хорошо :). Но дело тут не в старославянском, а вообще в истинном значении слов, которое меняется от любого изменения звучания.
Любимый пример Василисы Ивановой:
"Служ" и "Слуш". В корне слова изменяется всего одна буква, но значение слов от этих корней диаметрально противоположны, хотя и кажутся сходными.
"Послушание" и "служение". В религии эти два слова и разница между ними - крайне важны. Это как лаксмусовая бумажка для определения чистоты религии. Ребенок слушается своего родителя и делает то, что он скажет, потому что верит ему и верит в то, что родитель плохого не посоветует и не попросит, не навредит. Послушный ребенок живет и уповает на маму и папу, что они о нем позаботятся, а сам - прилежно учится, убирается в комнате, моет руки перед едой и т.д. То есть делает то, что ему поручено родителями, не ленится и не отказывается это делать.
А служба - это выполнение работы за деньги. Дашь на дашь. Сейчас в ООО РПЦ всё построено на служении, а не на послушании. Они даже этого не скрывают, когда говорят, что они "служат Богу", "церковная служба" и т.д. Вот и вся разница. А служба в религии - это извращение, инверсия понятий. Отец не нанимает ребенка за еду или деньги, чтобы он учился в школе, убирался в комнате и мыл руки перед едой :). Должны быть послушники, а не служки. Ведь тот, кого нанимают на церковную работу, сосредоточен не на доверии к Богу, а на материальной награде за некий список действий. Но в том-то всё и дело, что там, где духовное – цель работы, а от материального отказываются, "служба" – становится не просто нарушением ритуала, а отрицанием главной цели.
Вот что делает изменение в корне всего одной буквы.